2022年01月の記事一覧 | たかうじのブログ

『屋根裏の散歩者』感想～強い共感性羞恥におそわれる！

子どもの頃に読んだ作家を、大人になって読むとずいぶん印象が違う、なんてことはよくあることだ。手塚治虫、梶原一騎、藤子不二雄のような大作家は、子ども向けの無害な作品を執筆しているかと思えば、毒の塊みたいな作品を作ったりしている。こういう相反する二面性というのを、最近は江戸川乱歩に感じている。少年探偵団みたいな子ども向けの作品を書く一方で、大人向けの猟奇的、変態的な作品を多数出しているわけだから。今回は、『屋根裏の散歩者』の感想を書いていきたい。ミステリなのだけれど、ネタバレもしていきたい。屋根裏の散歩者/指環【電子書籍】[ 江戸川乱歩 ]あらすじなのだけれど、この作品は明智小五郎シリーズの第５作である。短編なので読みやすい。視点は探偵の明智小五郎ではなくて、学校を出てから定職にも就かず、親の仕送りで生きている無職の郷だ三郎である。彼は飽きっぽくて、酒にも女にも楽しめないのだが、どういうわけか犯罪行為に興味を持ち、ぎりぎりで犯罪にならないような悪戯なんかをしたりしているのだ。そんな彼のお気に入りは、下宿の天井裏から他人のプライバシーをのぞき込むことである。ある日、主人公は天井裏の節穴と、寝ている者の口が一直線になったとき、糸をたらし、糸を伝って毒薬を口に流し込むことで完全犯罪ができるのではないか、と思い立つ。それをそのとおり実行するのだけれど、かすかな手がかりから、明智小五郎に見破られてしまう、という内容になっている。はっきり言って、トリック自体はさほどのものではない。そもそも、このやり方で人を殺すことができるのか疑問である。そんな都合よく、節穴と寝ている者の口が一直線で動かない状況があるか疑問だし、天井裏を歩き回っている者がいたらなにか気配はしないものか。Wikipediaを見ても、「作中の塩酸モルヒネは致死量ではない」などの指摘はあるようだ。それでもこの小説が面白いのは、主人公・郷田三郎について、架空の人物とは思えない、血の通った人間ではないかと錯覚させるほどの描写である。たとえば、彼が熱中していた「犯罪のまねごと」はこうだ。どうだろうか？僕は正直、似たようなことをやった覚えはある。もちろん、いまはこんなことしないけれど、小・中学校のころはいろいろやった。大学生の頃、ドライブ中に悪友が「あのパトカーを尾行して、どこまで行けるかやってみようぜ！」という言葉に乗せられてパトカーを追いかけてみたことがあるが、まるでスパイか何かになったような気分になって楽しかったものだ。現代に生きる我々だと、Youtuberが似たようなことやっているだろう。そのほか、主人公は「押し入れで寝ること」に軽い興奮を覚えているが、これも僕はやったことがある。もっとも、僕が押し入れで寝たのは、こっそり隠れる快感と言うよりも、押し入れを寝床にしている「ドラえもん」に憧れてだけど。たぶん、誰もが似たようなことをしていた時期というのはあるのではなかろうか。この「犯罪に憧れる主人公」というのは、まさに著者の江戸川乱歩の投影なんだろう。実際に、江戸川乱歩自身も屋根裏を歩き回っていて、その経験がこの小説になったと言う。どうりて、描写にも力が入っているはずである。ゆえに、多少トリックが荒くても、それが大きく作品の評価を下げることにはなるまい。犯人役に強い共感を誘われる１作であった。一方で、探偵役の明智小五郎は、正直言ってさほど目立つものではない。名前のあるモブくらいのもの。物語を完全犯罪ではなく、犯人の自供で終わらせるための舞台装置以上のものではなかった。この辺、個性を発揮せずにはいられないシャーロック・ホームズなんかとは違うものだなぁ・・・。屋根裏の散歩者/指環【電子書籍】[ 江戸川乱歩 ]

『仁義なきキリスト教史』～神を畏れよ

キリスト教というと、「愛の宗教」みたいな宣伝戦略がされているが、実際に世界史を見てみれば案外とそうではない。漫画『ヘルシング』では「異端審問と異教弾圧で屍山血海を築いてきた最強の世界宗教」と言っていたが、まあ実際そうである。本書、『仁義なきキリスト教史』は、キリスト教の布教の歴史をやくざの抗争史にたとえて説明するものだ。仁義なきキリスト教史【電子書籍】[ 架神恭介 ]まず、目次を引用するとこのとおりである。第１章　やくざイエス第２章　やくざイエスの死第３章　初期やくざ教会第４章　パウロー極道の伝道師たち第５章　ローマ帝国に忍び寄るやくざの影第６章　実録・叙任権やくざ闘争第７章　第四回十字軍第８章　極道ルターの宗教改革終章　　インタビュー・ウィズ・やくざおまけ　出エジプトー若頭モーセの苦闘このように、本書ではキリスト教は初期はユダヤ組の二次団体でしかなかったのに、徐々に勢力を拡大し、ほかの宗教を弾圧して世界宗教になっていく様子を描いている。僕は弁護士会でやくざ対策なんかもやったこともあり、やくざの歴史を勉強したことがあるのだけれど、やくざの歴史というのはすごく面白い。日本の戦国時代と似たようなところがあるといっても間違いではないと思う。抗争を繰り返す中、山口組の三代目・田岡一雄がわずか３３人の組員しかいない零細団体から、１万人を超える超巨大やくざに拡大していくのだ。この勢力の拡大を布教と置き換えれば、まさに共通することもあるだろう。山口組概論　ーー最強組織はなぜ成立したのか【電子書籍】[ 猪野健治 ]また、特徴的なのがその笑いを誘う文体である。ゲラゲラと、腹を抱えながら読んだ。やくざが出てきて殺すところとか、神と対面したキャラが胃液をはきながらのたうち回る描写なんか、ちょっと前に流行した『ニンジャスレイヤー』と文体というか雰囲気が似ている。といっても、人間というものは刺激にたちまち慣れてしまうもので、５ページも読み進めれば飽きてしまってあまり笑えなくなるのだけれど。ニンジャスレイヤー(1) 〜マシン・オブ・ヴェンジェンス〜【電子書籍】[ ブラッドレー・ボンド＋フィリップ・N・モーゼズ ]残念なところと言えば、キリスト教史の全体を扱えない関係上、かなり重要なところが割愛されているところ。特に、キリストの復活というのはかなり重要なテーマだと思うのだが、第２章でキリストが十字架にかけられて処刑されると、一気に時間は飛び、ペテロたちの使途伝道の話になる。キリストの復活というのはいったいどうだったのか、是非とも著者の目から説明してほしかった。イエスの復活は、使徒たちが権威付けのためでっち上げたのか、実際にあったのか、勘違いなのか、著者の頭の中では気になるところである。ちなみに、第４章ではパウロを扱っているところ、パウロが天からキリストの声を聞いて回心したところについて、どうにもパウロの妄想みたいに扱われている。そういえば、本書では第１章の時点でキリストは青年になって布教活動をやっているところから始まるのだが、処女懐胎で生まれたのか托卵の結果生まれたのか、キリストの妻だったという説もあるマグダラのマリアとの関係はどうなのかについても説明がないな。ちと残念である。個人的に、キリスト教初期を扱った４章くらいまでは面白いのだが、それ以降は微妙な感じになる。そもそも、本書は小説というやり方でキリスト教史を説明しているところ、物事を説明するのならば小説という体裁をとるよりも、普通に学術書の方がよい。一方で、小説という体裁を取るのであれば、イエスの活動から第二次世界大戦直前までという約２０００年もの期間を断片的に説明するには紙幅が足らないし、構成上の問題も生じている。また、キリスト教とやくざに似ているところがあるので説明の便宜にはなれど、すべてをやくざで説明するのは無理があるところもあると感じた。批判的なことを書いたけれど、個人的には文庫本のおまけ、「出エジプトー若頭モーセの苦闘」は最高に面白かった。先ほど、「笑いを誘う文体であるが、慣れてしまう」と書いたのを撤回したい。この最終章だけは刺激に慣れることができず、笑い続けながら読んだ。この出エジプトについては、ほかの章がキリストが誕生した後の新約聖書後の時代を扱っているのに、この章だけは旧約聖書の時代を扱っている。また、ヤハウェ組の組長、ヤハウェが大活躍する。ドスを舐めながらエジプト中の長子を殺害してみたり、お供え物の香料が気にくわないとモーセの甥っ子を殺してみたりする。ヤハウェの機嫌が悪くなるたび、モーセがなだめに回るのだが、まぁ、本当に面白い。このヤハウェ組長はイエス・キリストの時代には大人しくなって半分隠居したみたいなものだったのだが、全盛期の恐ろしさ、理不尽さを嫌というほど痛感できたよ。特に、この文庫本おまけの出エジプトは『ニンジャスレイヤー』っぽさが強いように感じた。バイオレンスで派手な感じは、他の章にはなかったからだ。前述したが、本書はあくまで小説である。物事を順序立てて説明するのならば新書の１冊でも読んだ方が理解はできるだろう。そのため、ある程度以上、キリスト教と世界史についての教養が必要になるというのが読者を選ぶ。仁義なきキリスト教史【電子書籍】[ 架神恭介 ]