2011年11月の記事一覧 | AZU WORLD

迷妄を斬る

痛み、苦しみ、という感覚を実際に感じているときそれは幻想ですよ、と言われても信じることは難しい。痛いとまで言わなくても心や頭にもやもやを感じたり、重たいと感じることはほとんどの人が体験していると思う。　　それが「あなたの考えからきている」つまり原因はあなたの思考を信じることで起こっていますと言われたら多くの人はかちんとくるとか心をぎゅっと閉ざすとか、つまり防衛的な反応を示すだろう。この防衛的な反応は何かを恐れる時に起こる。動物的な本能の反応で敵が来た、という認識だ。自己を守らなければ危害を被るぞ、という警笛だ。幼少のころに周囲から傷つけられたり思うようにならないことから恐れを感じたり（思うようにならないのが普通だ）した記憶から人間は自己を守ろうとしていろいろな防御の仕方を身につける。幼少のトラウマというけれどトラウマ自体というよりもそのトラウマに対する自己防衛の方法が無意識に習慣化して身についていることが実は心を苦しめたり何か見えない枷となって自由になることを妨げ同じ過ちを繰り返させたり堂々巡りのジレンマにはめている。出来事に対する反応や対処法が習慣化されているので同じような道順をたどったり同様の結果を導き出すのだがその時人はさらに恐怖を感じる。努力しているし毎回理論的に冷静に考えているはずなのにどうしても思わしい結果へといたらない。その努力が自分を幸せな結末へと導いてくれないと感じる。あまりにそういうことが続くと私は不幸の星の元に生まれたんだ、とかのろわれているんじゃないか、とか悪霊のせいじゃないか、とか前世でよほど悪いことをした罰じゃないか、とか神さまに見捨てられたんじゃないか、とかいう風に感じるかもしれない。（私はすべて感じたことがあります）つまり、自分より強い何かが自分をコントロールしていて自分ではどうにもならないに違いない、と考えているわけです。多くの人が恐れや痛みを感じた時に瞬時にその理由（ストーリー）を考えます。まじめで平和的な解決を望む人ほどその傾向が強いのですがその理由探しの追求は留まるところを知りません。そして自分がこうなっていることを納得するためにあらゆる知識を使ってそのストーリを膨らませます。私は過去世セラピーを行っていますがそれを希望して来られる方の中にも今の私がこうなっている（苦しんでいる・葛藤している・思うようにならない・夫を愛せない・子供を愛せない・自己実現できない・親とうまくいかない・対人関係がうまく行かない・人に心を開けない・恋愛ができない・続かない・結婚できない・結婚したのにしあわせでない・天職・使命がみつからない）のは前世で決められた何かがそうさせているに違いないからあるいは前世の記憶が思い出せないためだからそれを知りたいとおっしゃる方がみえます。例えば、自分の夫がソウルメイトじゃないから自分は幸せになれないのでは？私はこんな生活の中で苦しんでいないでソウルメイトを探すべきなのでは？というような期待を持って。だけど、その考えは見当違いだと言わざるをえません。そんなシンデレラ的ストーリーを信じて行わなくてもあなたは幸せになれるしその考えを信じることがあなたを不安にさせ、あるいは不幸だと思い込ませているとも言える。話が前世に及ばなくても例えばスーパーのレジで無愛想にされて気分が悪ければ今日はついていないとかこれは私への罰だとか警告だとか何かの前兆だとかのストーリーを作る。不当な扱いを受けたことへの冷静な苦情を考えるかもしれないし非難されたように罪悪感を感じてさらに理不尽な怒りを増幅させるかもしれない。この物理次元の世の出来事は因果律(原因と結果の法則）が原理なのでもちろん今すべてがこうであるには原因がありますが私たちのたったいくばくかのストーリーなんかでは説明がつかないほどあらゆる因を持って果をなしています。ですがその法則は私たちがあたまで作り上げるストーリーよりもずっと科学的というか数学的というか、シンプルです。化学反応みたいなものです。とにかく今、ここ、これが、結果としての現象です。感覚の生き物である私たちはそのシンプルな現象に対して快・不快を分け、敵・味方を分けそこに良し悪しの評価を下し、さらにその正当な理由をくっつけます。今ちまたで流行っているスピ、とか引き寄せ、というやつの中のポジティブ信仰もこの領域を出ていないものがほとんどではないかと感じています。実際はこの世にあるものの一側面をポジティブと呼びそのうらっかわにある部分をネガティブと呼んでいるだけです。もとは一個の個体を二極に分けて対照的に分析しているだけなのでそのどちらも単なる特性です。それをさらにある視点から見れば好都合で、ある側面から不都合だということ。人間が成熟した見識を持つにはこの両面もしくは全体性を率直に見ることができる必要があります。ポジティブ信仰も本来は通過儀礼に過ぎないものです。人間は感情や思考を持ちながら長いことサバイバルの歴史を歩んできた悲しい動物であるがゆえに私たちの記憶の中ではネガティブと言われるような痛みのほうがとてもリアルです。それでバランスするためにはポジティブなほうにフォーカスしてみるのは一つの方法だと思います。でも、それはバランスするための一つの方法です。ああ、いい側面もあるじゃない、というだけのことです。だからと言って、好ましい側面だけを求めるのは執着であり苦しみをもたらす行為です。でも両側面、あるいは全体像が見え始めるとこれまでこわいと思い込んでいたこと、不快で望ましくないと思い込んでいたことが単なる自分の中の信念だったということがわかり始めます。つまり投影です。その投影にはそれを映し出すための映写機がありその映写機から出ているのはすべて光なのです。その映写機は、私たちの内側にあり、外にあるのはスクリーンだけです。スクリーンに映る幻影をに気をとられているとまるでそこに、光と闇が実在しているように見えます。陰影によって像が映し出されているから当然そう見えますしそのスクリーンでは終始、あなたの頭が作り出したストーリーが上映されているという仕組みです。そのスクリーンの幻影を見て一喜一憂したり評価したりそれを見て苦しみや痛みを感じたり光と闇が存在していたり正義と悪が出てきたりそれと戦っている気になったり私たちはしてます。でもそんなことをしても真実には出会えませんし平安になれるはずもありません。写し出されるストーリーを変えたいなら映写機のほうに戻って、つまり意識の内面に戻ってフィルムを取り替えたりあるいは実在はその光だけなのだということを理解する必要があります。ポジティブ信仰している人の多くはそのスクリーンの幻影を見て、いつかこれが光だけになるのだと思い込もうとしているけれどその時にはそのストーリーは映し出されることはなくなります。真っ白、以上です。そんなことを待つことなく映写機のことを思い出すことが愛の天国に還るということです。愛の天国に戻り、そこから自在に美しい幻影を映せばいい。それにはレンズの曇りを除くことです。思い込みという曇りを。思い込みのストーリーの中から自分で出ると決めると私たちはすぐにそこから出ることができます。それには理由は要りません。でもそのストーリーはあまりにリアルでまたどうしてもそこから逃げるなんて不可能だと私たちに思わせます。でも逃げるわけではないのです。ただ、真実を理解し気づくだけでいいのです。真実に気づくと、人はそれ以下の嘘にはもう魅力を感じなくなるものです。

探すのをやめたとき愛は見つかる・再び

今日はこれザ・ワーク人生を変える4つの質問 / 原タイトル:LOVING WHAT IS (単行本・ムック) / バイロン・ケイティ/著スティーヴン・ミッチェル/著ティム・マクリーン/監訳高岡よし子/監訳神田房枝/訳をご紹介します。少し前に探すのをやめたとき愛は見つかるをご紹介したのですが同じ著者の同じワークについての本です。このワークをちゃんと自分のこととして行うとこころと頭のおしゃべりをきちんと整理整頓できて愛の天国に戻ることができます。そんな簡単に？と思われるかもしれませんが本当です。このワークが機能しない場合はその人はこう思っているかもしれません。この痛みの原因は自分以外の何かにあるはず。こんな苦しみをそう簡単に片付けられては困る。私のアイデンティティが無意味になってしまうから。みんなの不幸はそうかもしれないけれど私の場合は当てはまらない。もっと深い理由があってこうなっているに違いない。だから解決法ももっと難しくなくてはならない。痛みが現にあるというのに消えるはずがない。…もしそういう考えが浮かんだとしたらやはりこのワークは有効です。その思い込みをちょっと脇に置いて、あるいはその考え自体をワークしてみればいいだけのことですから。

人間万事塞翁が馬

昔の人の言い伝えには迷信もあれば多くの真実を含むものがある。「類は友を呼ぶ」は宇宙の波長の法則を物語っている。嘘も方便、というのはなんともいい加減な言い分みたいだけれど神そのものは人間の言葉で表現できるものではないので神の御心をあらわした言葉はすべて方便みたいなものだ。だから嘘も方便というよりは方便はある意味みんな嘘、虚みたいなものだ。方便（たとえ）を鵜呑みにしてしまうと虚を現実、真実だと思い込むような間違いが起こる。私たちは本当は方便の中からその意図を、そこに含まれる真実を見つけて受け取らなくてはならない。アセンションありきみたいなニューエイジ思想のストーリーを信奉している人の中にはこの、方便を鵜呑みにしている人が見受けられるように思う。「バシャール」とか「プレアデスかく語りき」みたいな本を読んだ世代の人が（私もそう）今度は自分もチャネリングできたと言って尾ひれがついたみたいなメッセージを発信している。メッセージそのものは一見きれいで害がないように見えるんだけど深みや現実味に欠けるメッセージには落とし穴があることが多い。（たとえ落とし穴がなくてもどんな言葉でも鵜呑みにしてはいけないと思うけれど。）別に金儲けだとか利己主義のためには見えないけれど(善意が多いと思います）地に足が着いていなくて、軽率だったり安易さが見受けられることがある。言葉ではつじつまが合っているけれど究極的に真理と矛盾があるのでそう感じられるのだ。愛と平和とポジティブが好きで「否定」と「ジャッジメント」と「ネガティブ」を嫌っていて自分は光のチームに属していると自己認識しているように見える。それで全世界がポジティブになることを目指しているみたいだけどそれが現実的にどのような状態のことなのかはあまり知らないようだ。そういう彼らの言動を見ていると彼らこそがきれいか汚いか（光か闇か）で世の中を分けていて汚いものを非常に否定していて否定されることを極度に恐れているのがよくわかる。でもあまりにも当たり前で申し訳ないけど大切なものはそこにはない。大切なのは、自己の恐れを克服し恐れからくる分離を超えてひとつへと繋がることだ。そのひとつとは外側には存在していない。外側はないのだ。画期的でイージーでかっこいい方法を求めてしまうのが人情だけどその方法は概ね限られている。すごくめんどくさい地味なことにこつこつ取り組むしかないのだ。それは心の内側へ入っていき潜在意識をお掃除し、心身を再教化（訓練）し風通し光通しのいい内面に変えて内なる光を招き入れるということだ。そうなるとどうなるのかというと、ストーリーが必要なくなる。世界をポジティブとネガティブに分けて戦う必要がなくなる。つまりあるがまま、起こることをそのまま受け入れることができるようになるだけ。そして内面の光をあるがままに放射するだけ。そうなれば予知や予言はいらなくなるし透視もチャネリングも宇宙との交信もいらない。できてしまうかもしれないけれど。それでも昨今、何万年かかって人がしてきたであろう意識の進化が飛躍的に進むようになっている。それこそアセンションといえる現象なのではないかと思う。だから、私はアセンションを肯定する。ただしそれは人間が期待したり推測するものとは違うかもね、と思う。この世の現象は、何が幸いするか、人間の五官から来る知覚にはなかなかわからない。東日本で放射能を憂いていても明日西日本がどうなるかはわからない。先を予知予見して動いたつもりでもあだになることもある。ですから人間は端的にも究極的にも、恐れを克服する必要がありその隔たりを超えてそこに広がる海原こそが愛という宇宙であり私たちが向かうべき、還るべき天国はそこなのだと思うのです。

芸術の秋

書きたいことはたくさんあるのですが今日はバナナマンのことを書きます。うちにはテレビがなく私はテレビをまったく見ないのですが見たい映像はYouTubeなどで見ます。で、バナナマンのライブが大好きです。以前バナナマンが好きだと書いたとき「（バナナマンとは）意外ですね」というコメントをいただいてしばらくどうしてなんだろうと不思議に思っていたのですがきっとそう思われた方はテレビでしかバナナマンをご覧になっていないのでは、と推測しました。テレビでのバナナマンは確かにきたない顔が売りの人とちょっと押し出しの弱いハンサムな相方、みたいに見えます。私はライブの映像でバナナマンを知ったので本当にそれは衝撃と感動でした。私は以前小劇場の芝居をやっていた演劇人だったのですがバナナマンのライブを見ていると笑いはもちろんですがその他のさまざまーな感覚を呼び起こされます。二人ともほんとーぉにすごい人だなぁと思うのですがまず不細工芸人と呼ばれている日村さんの演技やしぐさを見ていると昔劇団で一緒に芝居をしていた先輩とイメージがかぶります。玉川大学の先輩で劇団の舞台で共演していた「ちんさん」とすごく似ています。おなかの感じと足のきれいさも似ています。不細工と言われながら日村さんは舞台での立ち姿がとてもきれいです。動きにも無駄がなくしなやかで自由自在で本当に美しい立ち振る舞いです。ちんさんもそうでした。稽古場では私たちはちんさんの出番が楽しみでみんなくいついて見ていました。ちんさんに限らず私のいた劇団の稽古は本当に面白くて失礼なのですが、よその劇団での稽古場は面白くなくてびっくりしていたものです。芝居の稽古は練習ではなく創造の場なのです。すべてが新鮮で驚きに満ちているのが本来の姿です。日村さんの演技は本当に驚きの連続です。このセリフをこのトーンと動きで出してくるんだ、この人ん中、いったいどうなってるんだ、という感じです。ちんさんは後に舞台の裏方を本職にされたのですが日村さんを見ているとちんさんが芝居を続けていたら…と想像させてくれます。相方の設楽さんは、恐るべき人だと思います。芝居でいうと脚本、演出、主演を一人でしてしまうような人です。ライブの映像を見始めて驚いたのですが1本が30分くらいあるコントがざらです。それで、間とか演技はコントじゃなくて芝居です。あまりにリアルなので笑っちゃう、という感じで上質な二人芝居のような厚みがあります。デビュー当時から毎年単独ライブを続けている彼らですが（毎年あれだけの舞台を一から作るだけでも相当なことなのに）年を重ねる毎に深みも切れも円熟味も増していて本当に感心させられます。意識の高さと芸の鍛錬、生き方、姿勢、人柄がにじみ出ていて映像へのコメントも「愛を感じる」と書かれる人が多いのです。私は玉川大で芝居を始めたころ実習公演の稽古中に先輩が「芝居は愛だ」と言ったのが強く心に残って今に影響しています。人生は芝居、この世は舞台という言葉がありますがこれはこの宇宙の仕組みを物語っています。だとすれば「芝居は愛」は真実です。バナナマンのコントも然り。設楽さんはトークではだらっとしていてドＳキャラなのですがものすごく細密にバランスの取れた人でなおかつ精神力のずば抜けた強さを持った人だと感じます。こういう人はいそうでなかなかいない。そのバランスの良さがテレビ的にはやや中途半端なキャラに映るところがタレントの端くれだった私にはよくわかります。それでも芸能界でちゃんと売れて生き残っているところが彼の精神力と粘り強さを物語っていると思います。微細なセンスと繊細な才能にあふれ、それを統合して開花させるというのはあのあらぶる世界では本当に奇跡のように難しいことだと思うのです。それから私個人の感覚として彼らの品の良さ、育ちの良さ、のようなところも好きです。がつがつしていなくて、落ち着きがあって、言葉遣いも本来はきっちりきれいで勇気があって、礼儀やあいさつがしっかりしているのがよく見ているとわかります。そういった在り方が彼らのスタンスを作り上げているように見えます。笑われているのと笑わせることの違いをわきまえ笑わせるためだけに何かをやる、のではなく自分たちが面白いと感じることを呼吸するようにいつも探求しそれを舞台上にぶれることなく立ち上げています。なんだか、彼らを見ていると、これは本当にものすごいことをやらかしているんじゃないかと思えてなりません。今気づいたのですがあの奇跡は愛あってこそ生まれるものなのですね。テレビ業界での攻防の中では表現しえない感動があるのはそのためなんだな。これから彼らはどうなってっちゃうのかなと想像するとちょっとこわいくらいです。かなり過酷なことを精神力でやり通しているのを感じますので進化のためには抜いたりはしょったりいろいろ変化していかなければこのクオリティは続かないだろうな、とか余計なことを考えたりします。持ち前の聡明さと円熟したしなやかさを進化させて常に勇気を持って新しい境地へと飛び込み躍進してほしいなと思います。その姿は私たちの生きるという創造のお手本にもなってくれると思います。日村さんの自己管理が今後は大切になると思います。（笑）なにしろもうすぐ40代ですから。歯も治してることだし暴食にも気をつけてください。できたら早くいいお嫁さんをもらってほしいです。（愛）

神のしわざ

地球の天変地異が起こると地球や神々が怒っているように感じてどこかの地に出向いてなだめようとするのは人間の古来からの自然との付き合い方だ。悪いことではないけれどものすごくいいことでもないなといつも思う。確かに地球上にはパワースポットなどと呼ばれる地磁気の高い場所がある。そこに行って自分の波動をチューニングしたり高めることは実際にできることだと思う。それによって低いものをより手放しやすくなる。結果私たちはパワーをいただいた感じがする。日本には八百万の神がいて人間の利己心の度が過ぎると人間におしおきをすべく罰を与える、かのように人間は感じてきた。キリスト教のような一神教には様々な戒律がありそれを遵守することが神に従順であることだと考えられてきた。戒律を破ると罪となり罰が与えられるのはやはり同じだ。ちまたでのスピリチュアル（ニューエイジ？）の考え方ももっと表現はスマートだったり入り組んでいたりするけれど仕組みとしては同じような解釈をしていて地球を癒すために儀式をしたりしているみたいだ。大いなるものに祈りを捧げるのはとてもいいことだけれどでも一番大切なのは祈るときの自分のおなかや胸や頭の内側の動機と状態とベクトルだと思う。まず第一に「神は決して裁かない」というのはとても大切な前提だ。どうして神が人間をまるで人間がするように裁くというのだろう。それは神を人化した考え方だと思う。地球は生き物なのでエネルギーを蓄えたり放出したりする。第一に自然の営みは人間の目には脅威に見えることも自然に行う。第二に人間は莫大な想念のエネルギーを持つので放出されるエネルギーが不調和で不穏で破壊的であれば（利己的であれば）自然や大地にもその影響を与えてしまう。低波動のエネルギーは地や気に蓄えられてやがて放出される。天変地異は神々のせいで起こっているのではなく私たちが放ったものが跳ね返って戻ってきているだけだ。だからもちろん大地に謝罪するのは間違いではないけれどもっと重要なのは自分自身に謝罪することだ。つまり、自分自身の内面にしっかり向き合って自分自身の潜在意識を浄化することが重要なのだ。そうやって原因を変化させればやがては地も気も浄化され清浄なエネルギーが戻ってくるようになる。すべては内面の反映だということを忘れてはいけない。神があたかも外側にいるかのように世界を見ていると私たちは神に支配されたりコントロールされたり翻弄されるような錯覚を覚えるだろう。まるで神が外敵みたいな。神は外にはいないしこの世のヒエラルキーの頂点に鎮座しているような存在ではない。それはいかにも時間と距離に支配された人間の思考が生み出しそうな神だがそれでは神は時間と距離を超越していないことになる。自分の投影を神の仕業にしてはいけないのだと私は思う。人間はただ、その責任を負わなくてはならない。自分で出したものを自分で受け入れるだけだ。今日もだまって自分の内面の想念を点検し解体し浄化する。内なる神に手助けを願えば神はすぐさま手伝ってくれる。何も遠くへ行って大きな請願を立てる必要はない。遠くへ出向いてお掃除するのもたった今ここでお掃除するのも変わらないことだ。いや、たった今ここのほうがだいぶ確実で効率がよくまた勘違いや錯覚も少なくて済むだろう。錯覚によってエゴにえさを与えるような間違いも起こさずに済む。神は私たちのすべての動機と意志と願いを神としての知覚ですべて知っているのだから私たちはただ今ここで祈ればいい。あなたのその最も崇高な意思を私に悟らせてください、と。誰にも認知されず、誰にも知らせる必要はない。祈りはすべて届けられている。

催眠療法についての一考

ヒプノセラピーを仕事にしてから１０年以上が経つ。セラピーの目的は変わっていないけれどその目的に含まれている意味合いやエネルギーは莫大に育ってきたと思う。誘導の意図と言葉も変わった。それは私自身が自己と宇宙との探求を続け、変化し続けたことによる。私はヒプノを「２人でする瞑想」と呼ぶ。私は瞑想こそが、人間の真実と幸せと愛を生きるシンプルな方法だと思う。このワークは本当に莫大なポテンシャルを持つもので問題解決から神の探求までに役立てることができる。ただしこの、問題解決と催眠のキーワードが合わさると多くの人のイメージがあるところへ傾くのを感じている。簡単に言ってしまえば「自力で行うことが困難と感じていることを寝ている間に解決してもらえる」みたいなイメージ。催眠療法士の重要な仕事は「催眠への誤解を解く」ことから始まる。潜在意識の仕組みを理解することができれば催眠療法について理解することはたやすこと。仕組みに納得がいけば、セラピーの恩恵を最大限に受け取っていただく近道になる。その仕組みを説明している段階で感動で涙ぐまれたり声を詰まらせる方もいらっしゃる。ああ、伝わったんだ、と思う。私にも同じ経験があり、その涙はとても共感できる。私はDr.クラズナーの講座でその仕組みを知り講座の昼休みにカフェで一人、嗚咽した。つまり、こういうことができるのであれば人間の苦しみ（この世の混沌で右往左往しながら、向かうべき方向性すらみつからないままに生きていかなければならないという恐れ）を克服し人生の舵取りをし自己の創造主となることが可能なんだという事実に気づいたからだ。過去への後悔（痛み恨み残念な思い）と未来への恐れを手放し今を存分に生きることが可能なのだと。癒しとは自己意識が変化すること。意識が変われば心身の在り方、言葉や行動、そして引き寄せる環境や出会いも変わり、やがて世界が変わる。当たり前のことだが、それが目的であり理にかなった結果だ。しかしだからと言って人間の肉体意識（エゴ）がすんなりとそれを受け入れるわけではない。エゴは常に変化を恐れる。そこで、変わるためにワークに取り組んでいるのに変化を嫌がるというとても矛盾した状態が起こってしまう。だからワークにはコミットメントが大切なのだ。催眠への誤解は「誰か（何か）に操られて自分を失う」という認識だ。催眠術にかかりたい人はそれを求めている。しかし催眠療法は「すべては（無意識を含め）自分が選び決めている」ことに気づかせる。正反対の作用が起こる。その最大の恩恵は「赦し」だ。過去のすべて、過去世のすべて、自分を取り巻くすべて、その記憶のすべてそしてそのすべてに気づいていなかった過去の自分を心（潜在意識）から赦す。これが真の意味の「手放す」である。すると、潜在意識の記憶はクリアリングされる。クリーニングと言っても浄化と言ってもいい。潜在意識にスペースが生まれ、内なる神の光が届くようになる。これで世に言う「ハイヤーセルフと繋がる」ことが可能になる。世に言う霊感とか霊がかりとは、何の関係もないことだ。潜在意識に詰まった記憶≒（感覚・知覚・感情・評価・価値観・思い込み）≒想念を浄化すること、それにつきる。すると、自己の中心から来る内なる神、本来の霊性、あるがままの愛が心に満ち重たい想念から自由になることで聡明な理解や高い叡智を受け入れ解読することができるようになる。世に言う「波動が上がる」だ。すべては体験なしに理解はできない。体験に飛び込むためには信頼がいる。その信頼は、人間の都合上の理論や合理性からは得られない。内から聞こえるかすかなサイン、信号、呼び声に心の耳を傾けなくてはならない。けれどその声やその耳はすべての人にそもそも備わったものだ。それを明確に思い出すため、私たちは内なる探求をする。