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昔者(むかし)、紂(ちゅう)、象箸を為(つく)りて箕子(きし)怖る。以為(おもえ)らく、象箸は必ず土〓(どけい)に加えず、必将(かなら)ず犀玉(さいぎょく)の杯(はい)ならん。象箸玉杯には必ず菽〓(しゅくかく)を羹(あつもの)にせず。必ず旄象豹胎(ぼうぞうひょうたい)ならん。旄象豹胎には、必ず〓褐(じゅかつ)を衣て茅屋(ぼうおく)の下に食らわず。則ち錦衣九重、広室高台ならん。吾れその卒(おわ)りを畏る、故に其の始めを怖ると。居ること五年、紂、肉圃を為(つく)り、炮烙(ほうらく)を設け、糟邱(そうきゅう)に登り、酒池(しゅち)に臨む。紂遂に以て亡ぶ。故に箕子、象箸見て天下の禍(わざわい)を知る。故に曰わく、小を見るを明と曰うと。 昔者紂為象箸、而箕子怖、以為象箸必不加於土〓、必将犀玉之杯、象箸玉杯必不羹菽〓。必旄象豹胎、旄象豹胎必不衣〓褐而食於茅屋之下、則錦衣九重、広室高台。吾畏其卒、故怖其始、居五年、紂為肉圃、設炮烙、登糟邱、臨酒池。紂遂以亡、故箕子見象箸以知天下之禍、故曰、見小曰明、
2009年02月28日

(上記ラッコの画像は FreeStockPhotos.com http://freestockphotos.com/index.html より)白樺製の食器や道具を洗う際、中性洗剤を使うと白樺の脂分が抜けて表面が白くなってしまうので、自分は無添加食器洗剤を薄めて使っています。現在は近場の店で売っていたEM食器洗い液体せっけんを使っています。有用微生物群の配合により環境浄化に役立つという「EM」の効果はいろいろなサイトを拝読するかぎり何とも微妙なようです。もともとEM効果を重視したわけではないので、次回はミヨシ石鹸( http://www.miyoshisoap.com/)の食器洗いせっけんを試してみる予定です。環境に優しいとされる無添加洗剤は東京都内のホームセンターや薬局などではあまり販売されていません。有名メーカーの中性洗剤が棚にずらりと並べられている様子と対照的です。昔、知り合いの自衛隊の人が中性洗剤のラベルを指さして、「“界面活性剤”と書かれているのは“硫酸”のことだよ」と繰り返し教えてくれました。しかし、この事実は一般的にはあまり知られていないようです。これでは、中性洗剤で洗った食器を指で擦(こす)って「キュキュッと鳴った!」と喜ぶその手が、硫酸でボロボロになったとしても仕方ありません。
2009年02月27日

(上記バイソンの画像は FreeStockPhotos.com http://freestockphotos.com/index.html より)環境省自然環境局 生物多様性センターhttp://www.biodic.go.jp/来年 2010年は国際生物多様性年です。 ※2009年02月25日掲載分 にて 「今年 2010年は国際生物多様性年です」と書いてしまったので、 本日訂正しました。
2009年02月26日

(上記エルクの画像は FreeStockPhotos.com http://freestockphotos.com/index.html より)来年 2010年は国際生物多様性年です。2010 Biodiversity Targethttp://www.cbd.int/2010-target/自分がナイフを買いはじめた切っ掛けは、フィールドワークで山や原野に入る際にツールナイフが一本あると大変便利だったからです。野外に持ち出す道具なので、ちょっとした作業でナイフを使えばブレードは傷だらけになりますし、土や砂の埃がフォールディング・ナイフのパーツの間に入り込んだりします。スイス製ツールナイフやフランス製オピネル、あるいは、電工ナイフやオルファ・クラフトナイフシリーズ等は、はっきり言って万人が使い易い道具ではないのですが、使い慣れればまずまず「使いこなせる」ようになります。これらのナイフの良い点は、低価格であり、ビクトリノックス、ウェンガー、オピネルは世界中に取り扱い店があるので(ツールナイフは 昔のHenckels製品やその他メーカー品も見かけます)、紛失したり破損した際、容易に買い直しできることです。この点、レザーマン製品は全般的に少し高価であるように思います。 ところが、日本のナイフ販売店やナイフ専門誌では、希少価値のあるカスタム品や高級ファクトリー製品、…具体名を挙げれば、ラブレスやストライダーなどの方がコレクターやマニアの優越感や自尊心を満たしやすく、利潤比率も高いので、愛蔵用、愛玩用商品を優先して広めている場合が多いのです。コレクター相手なら狩猟免許や軍隊経験のない販売店員が適当な説明をしても絶対バレないですからね。フィールドワーク用ナイフを探している人たちは、そうしたコレクターと売り手側の事情を知らないので「高価なナイフなら使い易いし便利だろう」と安易に考えて失敗します。自分もこの失敗を幾度となく繰り返したので、他の人のことを笑えません。フィールドワークで常時持ち歩く刃物を買うなら、地元の人が使っているものと同じ品物を現地で購入するか(…ボラれないように)、どこでも入手しやすい大量生産品を意図的に選ぶとよいでしょう。また、心底気に入った製品を見つけた時は、製造中止になる前に同じものを2、3本買っておくのもよいかもしれません。
2009年02月25日

The knife and its history: Written on the occasion of the 100th anniversary of VICTORINOX 先日、オピネル改造計画の資料として、BUCK#110 カロッツェリア・デトマゾの写真が掲載されている成美堂出版発行『日本と世界のナイフカタログ '93』(絶版)を図書館から借りてきました。成美堂出版編集部にデトマゾ・モデルの写真転載許可を申し出たのですが現在はナイフカタログ発行をしておらず、当時の監修者と連絡がつかないとのことで許可が下りませんでした。最近ナイフに興味を持った方は、1995、6年以前のナイフカタログを図書館や古書店で見かけた際に確認してみるとよいですよ。1990年代前半は、…ファクトリー・ナイフに限って言えば、道具として良質な製品を比較的楽に入手できた時代ではありました。前掲のナイフカタログには、ビクトリノックス社100周年記念に発行されたThe knife and its history が掲載されています。この記念本は自分も持っていて、発行年は1984年で古き良き時代だったのでしょう。海外のAmazonでもよく出品されていて、2009年2月現在Amazon.comで 89.95ドル~、Amazon.co.uk.では 112.19ユーロ と値段がつけられています。オピネルやラギオールの資料は本国フランスの書店で入手できますし、北欧製ナイフの本は英語圏のアメリカでも発行されています。他にビクトリノックス製品の資料として単行本で確認できるのは、VICTORINOX SWISS ARMY KNIVES ぐらいしかないのはちょっと残念です。
2009年02月24日

先週土曜日に地上波放送された『スターウォーズ・エピソード3 シスの復讐』を観た翌日22日、古書店に立ち寄ると岩波文庫旧版『怒りについて』があったので買ってきました。(最近は書籍の流通量が多いので、特定の本を探すのに苦労しています)事態が急展開する『SWエピソード3』は、観る人それぞれの専門分野でも共通する何かががあるようで、「あれ(オーダー66)はうちの業界にも似ている」という意見をけっこう耳にしています。たしかに、皇帝の命令一下、クローン・トルーパーたちが一斉にジェダイを攻撃するあたりは、ダガー所持禁止令までの経緯を彷彿させて、いささかげんなりします。もっとも、ここ10年ほどのナイフ業界でアグレッシブ(攻撃的)に情報を発信している業者はシスばっかりで、ジェダイは一人もいませんけどね…。(続きは後ほど追加します)
2009年02月23日
彼らは災難に堪えることを、他の者たちに教える。彼らは世の模範として生まれたのだ。それゆえ、神は次のように言い給うと思うが良い。「お前たちは私に何か苦情を言うことができようか。お前たちは真っすぐなことを喜んだのだ。私は他の者たちの周囲には偽りの善を置いたし、また彼らの空虚な心を、言わば長いごまかしの眠りで欺いた。黄金や白銀や象牙で彼らを飾りたてたが、それらのなかには善は何一つ入っていない。 お前の目には幸福と見える者たちでも、表側からでなく裏側から見れば、実にみじめで、汚れ醜く、彼らの家の壁のように上辺がきれいに過ぎない。そんな幸福は堅実でも真実でもない。それは表皮であり、しかも薄い表皮である。それゆえ、こんな連中に直立することが許されて、自分の思い通りに見せかけができる間は、光り輝いて人を欺く。しかし一度何かが起こって打ち倒され、化けの皮がはがされる段になると、奥に潜んだ本当の醜さが、それまでの付け焼き刃の栄光によっていかに多く隠されていたが、はっきりすることになる。 しかし、お前たちには、私は確実で長続きする善を与えた。その向きを誰が変えようとも、それをどこから眺めようとも、その良さ大きさは、いよいよ増すばかりである。私はお前たちに恐怖の心を軽蔑させ、もろもろの欲望を嫌悪させた。お前たちは表面には光を発しない。お前たちの良さは内面に向けられている。宇宙が外的なものを軽蔑し、それ自らの美観を喜ぶのも同じである。私はすべての善をお前たちの内部に置いた。だから、幸福を必要としないことが、お前たちの幸福である。 お前たちは言う。「しかし、数多くの悲しいこと、恐ろしいこと、堪えがたいことが起こる」と。これらの出来事をお前たちから取り去ることができなかったから、そのすべてに対抗して、お前たちの心に武装させたのである。雄々しく堪え忍ばねばならぬ。ここが神よりもお前たちがすぐれているところである。神は災難に堪えることの埒外にあるが、お前たちは災難を堪えることを乗り越えているからである。貧乏を軽んずるがよい。誰でも丸裸で生まれたとき以上に無一物の生活をする者はいない。苦痛を軽んずるがよい。苦痛はやがて滅びるか、あるいはお前たちを滅ぼすだろう。死を軽んずるがよい。死はお前たちを終わらせるか、あるいは彼方へ運ぶ。運命を軽んずるがよい。お前たちの心を打ち滅ぼすような武器を、私は何一つ運命には与えなかった。なかんずく私が気を配ってきたことは、お前たちの意に反して、お前たちを引き止めるものがないようにすることであった。出口は開いている。お前たちが戦いたくないならば、逃亡してもよいのだ。それゆえに、お前たちに必要であると思ったすべてのことのうちで、死ぬこと以上に容易なことは、何一つ作らなかったのである。私は魂を、傾斜した所に置いた。そこを延長して、目を向けさえすればよい。そうすれば、自由の道はいかに短く、安全なものかを見ることになろう。私はお前たちが出口を待たせている時間は、入口で待たせた時間ほど長くない。そうではなく、もしも人間が、生まれるときのように、ゆっくりと死ぬのであったならば、運命はお前たちに、大きな支配力を振い続けたであろう。 あらゆる機会に、あらゆる場所で、お前たちに教えねばならぬことがある。自然の与える賜物を拒絶して、それを自然に投げ返すことが、いかに容易なことで、あるかを。祭壇の前で、供犠の式が行なわれている最中でも、生を求める一方、死をも十分学ぶがよい。雄牛の肥えた体も、些細な傷で倒れる。力の強い動物も、人間の手で一撃のもとに倒される。薄い包丁でも首の繋ぎ目が切り離される。頭と首を結ぶあの関節が切断されると、さすがの巨体も崩れるように倒れるのである。いのちは奥の深みに潜んでいるものではないし、また寸鉄を用いることなくして断つこともできる。奥の奥まで傷を広げなくても、心臓部は探し出される。死は至近のところにある。このような打撃に対しては、私は特に決まった場所を定めなかった。お前がいずこを望もうとも、道は通じている。死ぬと言われること自体も、生命が肉体を離れる際の束の間の出来事であって、その速さは感ずることさえできないほどである。喉で紐を締めても、息の孔を水で塞いでも、身投げをして固い地面で頭の骨を粉微塵にしても、火を呑み込んで呼吸の道を断ち切っても、要するにいずれを問わず、結束は速やかである。一体お前たちは、恥ずかしさに赤面しないか、こんなにも速やかに起こる出来事を、長い間恐れているとは。」(セネカ著 茂手木元蔵訳 『怒りについて 他一篇』岩波文庫(旧版)P.215~218 より)
2009年02月22日

Memento 2000 trailerhttp://www.youtube.com/watch?v=UFWAE1CffbY16日の深夜、関東地方で地上波放送された映画『メメント』を興味深く観ました。この映画の主人公だけではなく、普通の人間の記憶や主張も案外怪しいもので、過去を辿(たど)ってみると、今とはまったく正反対の言動をしていることもあるため、驚いたり呆れたりします。自分は以前、データ集積の手段のひとつとして、川喜田二郎東京工業大学名誉教授の考案したKJ法を独自にマネしていました。データ量が厖大でない場合、この方法は効果てきめん、とても有効です。たとえば、当ブログでも取り上げている秋葉原連続通り魔事件以前の…特に2000年前後からのナイフ関連の商業雑誌の記事を細かくカード化して、事件後のナイフ業者たちの対応や発言と比較してみると面白い事実がわかってきます。業種によっては、数年前の情報を「そんな古いことをほじくり返されても困る」と言い逃れをして、まともに取り合おうとしない人たちもいます。しかし、過去をゴマ化している人たちは、意識的であれ潜在的であれ、事実を知られることを拒否している場合が多いのです。今夜0320時から放送されるの深夜映画は、イギリス映画『穴』です。こちらも今から楽しみにしています。 追記:キーラ・ナイトレイさんが被害者役で出演していたのでビックリしました。The Holehttp://www.youtube.com/watch?v=mfb-KmKpC6U
2009年02月21日

Handmade Kuksa Birch Burl Cuphttp://www.amazon.com/gp/product/B001P2X21G?ie=UTF8&seller=AUX3KVAPLSG7O&sn=Cloudberry%20Market%20LLC上記画像は、Cloudberry Market社がアメリカの Amazon com に出品しているククサ kuksa です。只今、プレゼント用にいろいろなククサを物色中で、クラウドベリー・マーケットのHPもよい参考になります。同社はアメリカ在住のショップですが、最近の円高で、ヨーロッパからの輸入もハードルが少し低くなりました。
2009年02月20日

“This little piggy goes to the market. This little piggy stay at home. This little piggy... Oh, mama. Oh, mama. We... We... We... WEEEEEEEE!! All the way home! ”映画 “Under Siege”『沈黙の戦艦』のクライマックス・シーンで、マザーグースをもじった詩を口ずさみながらミサイルを発射したストラニクス(トミー・リー・ジョーンズ)は、ケイシー・ライバック(スティーブン・セガール)のダガー(ガーバー・マーク2)によってあえなく退治されてしまいます。当時はこのような内容の映画を放映しても、誰もダガーを悪用しなかったのです。現在、日本は北朝鮮のミサイル発射に対して厳重警戒態勢をとっているとのこと。国防にせよ、経済にせよ、その問題の種は、時間を遡(さかのぼ)ったところで根付いていたりします。ダガー所持禁止も実は根が深い。決して表層だけをみてはいけない。ナイフ専門の商業雑誌に広告など掲載していない普通の刃物店さんは、2000年以降の対人用ナイフブームの最中にあっても、至極真面目な売り方をしていたのです(この話はまた後日詳しく)。2009年02月13日掲載分のゴム製ナイフの記事で思いついたのですが、ダガーを持っている人は、処分前に型取り用シリコン・ゴムでダガーの外形を取っておいたらいかがでしょうか。将来、何かの役に立つ可能性があります。http://www.rakuten.co.jp/katadori/http://www.katadori.com/ガレージキット製作に詳しい知り合いに頼んでみてもよいでしょう。映画のゴム製小道具も、原型から型取りして作っているのですから。
2009年02月19日

(上記画像は、TSUKURUの素材散策 http://www.tsukuru.com/ よりお借りしています)宋に狙公なる者有り。狙を愛し之を養いて群を成す。能く狙の意を解し、狙も亦た公の心を得たり。其の家口を損して、狙の欲を充たせり。俄かにして匱し。将に其の食を限らんとし、衆狙の己に慣れざらんことを恐る。先ず之を誑(あざむ)きて曰く、若(なんじ)に〓(とち)を与うるに、朝に三にして暮に四にせん、足るか、と。衆狙皆起ちて怒る。俄かにして曰く、若に〓を与うるに、朝に四にして暮に三にせん、足るか、と。衆狙皆伏して喜べり。 宋有狙公者。 愛狙養之成群。 能解狙之意、狙亦得公之心。 損其家口、充狙之欲。 俄而匱焉。將限其食、恐衆狙之不馴於己也。 先誑之曰、與若〓、朝三而暮四、足乎。 衆狙皆起而怒。 俄而曰、與若〓、朝四而暮三、足乎。 衆狙皆伏而喜。日本に対人用ナイフなどを取り扱う刃物業者の集まりがあった。秋葉原連続通り魔事件の直後、刃物業者の集まりは、事件で悪用されたダガーナイフを規制するよう政府に申し出て、法案は可決された。ナイフマニアたちは怒った。刃物業者たちは、「ダガーに似ていても規制対象外のナイフもありますよ!」とマニアたちに言った。ナイフマニアたちは大喜びした。 追記:コードネーム:猿~さん、 ウェブ魚拓での情報提供ありがとうございました。助かります。 それから、国会図書館に『格闘ナイフ』『戦闘ナイフ』が 所蔵されているとは知りませんでした。 半永久的に証拠が残ることになりますね。 反面教師という意味での悪い資料として調べ直してみることにします。 多謝。
2009年02月15日

Fancy Pen Knives: A Complete Analysis and Introduction to Make Your Ownhttp://www.amazon.co.uk/dp/0764330675/ダガー(短剣型ナイフ)の規制に対するナイフ業界の動向について、少し気になることがあるので、書き残しておきます。自分は 2009年02月09日掲載分 の記事で、「棚や机の上に、静物的に置かれたナイフや包丁は恐ろしくありませんが、 その刃物が、知らない(…得体の知れない)誰かの手に握られた場合、 自分は少なくとも2、3メートル以上離れて、近づかないようにしています。」とはっきり書きました。ナイフであれ、包丁であれ、棚や机の上に置かれている状態の刃物は、地震などによる外部からの力が加わらない限り、人や動物を傷つけることはないし、恐ろしい物ではないことは、一般の方もわかって頂けると思います。しかし、刃物が誰かの手に握られた時、場所や状況によって、その人物の挙動を警戒した方がよい場合もあります。今回、所持禁止になってしまったダガーやそれに類するナイフも同じです。コレクターが自宅で保管したり、ダイバーが海で本来の目的に使う分にはまったく危険性はないと言って間違いありません。しかし、刃物の業界団体や、ナイフメーカーは、「ダガーナイフは危険なので規制すべきである、国内では必要ない」という主旨の発言をしたり、規制強化を望むコメントをしていました。ナイフそのものは、何ら危険性はない、と先ほど述べました。ナイフが危険なものになるのは、外部からの力が加わったり、誰かがナイフを手にした時であるとも書きました。刃物業界団体やナイフメーカーの「ダガーナイフは危険」という発言は物理的にも道理的にもおかしい。つまるところ、…極端な書き方をすれば、「ダガーナイフを持っている人間の中には 秋葉原通り魔事件の犯人と同じように、何をするかわからない連中もいるから、 国が法律で規制して、すべてのダガーナイフを購入者たちから取り上げてくれ」と言いたかったのではないでしょうか。…ということは、刃物業界団体も、ナイフメーカーも、ダガーを所持しているコレクターやマニアを信用してはいない、と推察せざるを得ません。あるいは、ダガー流通が原因で損害賠償請求されてはかなわないから、客だけに責任をなすり付けてしまえ、と考えていたのかもしれませんが。もし、仮にダガー所持者を信用していたのであれば、「通り魔事件の犯人がダガーを使ったのはごく希なケースで、 これまでダガーを悪用した事件は数えるほどしかない」などの、規制阻止の方向での発言が出てもおかしくはありませんでした。ナイフに興味があるけれど、今ひとつ事情がわからない、という人もいるかと思いますが、客を信用していない上、法規制までかぶせて知らん顔をしている、…さらに、客にわずかばかりの安心感を与えて「朝三暮四」の猿を相手にするような扱いをしている(※)、ナイフ販売店やメーカーから買うのは決してお薦めしません。やはり、ビクトリノックスかウェンガーなどのツールナイフやオピネルなどの廉価なナイフを登山用具店や工具店で買って早めに立ち去るか、海外通販を念頭において、洋書での勉強をはじめる方が賢明だと思います。
2009年02月13日

Western Stage Propshttp://www.westernstageprops.com/http://www.westernstageprops.com/Category_Code=STAGEウエスターン・ステージ・プロップス社は映画などの小道具を販売しています。安全なゴム製のダガーや、マグライト、アックス等を取り扱っています。ゴム製ナイフ、といえば日本のプラモデルや、Cold Steel社の Rubber Training Knives ラバー・トレーニングナイフ( http://www.coldsteel.com/rubberknives.html )あたりが有名です。商業雑誌や映画の真似をして、半可通なマニアが面白半分、おふざけ半分でナイフを振り回すなら、ゴム製のニセモノで十分だと思います。熱処理が施された鋼製の刃物類は、寸法や形状に関係なく、使い方次第で他者を傷つける可能性があるのですから。ゴム製なら販売者も 規制だの何だのと、ワーワーギャーギャー騒がなくてすみますよ。Rubber Combat Knife - Movie PropRubber Mag-light Flashlight - Movie PropPainted Rubber Tomahawk - Movie Prop
2009年02月13日

Victorinox Toy Swiss Army Knife 上記画像はビクトリノックスのスイスアーミナイフのオモチャ。 日本のナイフ業者たちが流行らせた対人殺傷用ナイフも、 BB弾みたいなプラスチック製だったらよかったのに。 もしそうだったなら、ナイフで殺された大勢の人たちは、 死なずにすんだかもしれないのに。 人の生命をいったい何だと思っているのだろう…当ブログのミラー用に開設している別ブログが通報された件を2008年10月18日掲載分 にて書きましたが、ナイフを見慣れない人にとっては、突然ナイフ類の画像を見せられたら恐い場合もあるのだろう、と自分の麻痺しているであろう感覚を少し反省しています。中には、気を使って「ナイフは怖くないよ」と言ってくれる人もいます。たしかに、棚や机の上に、静物的に置かれたナイフや包丁は恐ろしくありませんが、その刃物が、知らない(…得体の知れない)誰かの手に握られた場合、自分は少なくとも2、3メートル以上離れて、近づかないようにしています。昨今のナイフ事情を鑑(かんが)みるに、ナイフ趣味というものが、とても哀しく、恥ずかしく思われて仕方ありません。名目として、友好的な外交活動の一環で、フィンランドやフランスで作られた製品、ナイフを買っているのだ、と言う事もできるのですが、視野の狭さや些末な事柄にこだわり過ぎる傾向を自覚せざるを得ないです。現在の状況は、自分自身でも気持ち悪い、キモイ。これから少しでもマシな方に展開するよう、よく考えてみたい所存です。
2009年02月09日

ROS armshttp://www.rosarms.ru/ROS arms USAhttp://www.rosarmsusa.com/ロシアのナイフメーカー、ROS arms ロス・アームズ社のHPです。(ROSarms と表記する場合、 アンシェヌマンして英語読みで ロサームズ になりますね)個人的にロシアという国家を信用していないので、自分は同社のナイフを買いませんが、参考資料として取り上げてみました。もしかしたら、近い将来、露助がROS arms製ナイフを持って攻め込んでくるかもしれません(??)。北欧製ナイフと類似した、寒冷地で使いよさげなデサインが多いせいでしょうか、上記サイトを眺めていると何とも複雑な心境になります。RACCOONhttp://www.rosarmsusa.com/raccoon.htmERMAKhttp://www.rosarmsusa.com/ermak.htm 2月7日は北方領土の日です。 外務省:北方領土問題 http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/hoppo/index.html
2009年02月07日

Bora Bicaklari(※1)- Bora Kniveshttp://www.boraknives.com.tr/トルコ共和国のサイトで偶然見つけた Bora knives のHPです。ルーマニアの Arcuri si cutite http://www.arcuri-cutite.ro/ の説明によると、 “Bora” は hurricane、 台風、と言う意味だそうです(※2)。Mini Skinner Gouge Dog Engraving Ebony Engraved Handle (M-303 OkZFS)Middle Skinner Guarded Animal Engraving Wange Handle Pattern Engraved All Guards (M-201 H4GEW) ※1 “Bora Bicaklari” の “i” は、・のない文字です。 ※2 http://www.arcuri-cutite.ro/en/producatori/3-Cutite/32-Bora_Knives
2009年02月06日

Svensk Knivforeningshttp://www.svenskkniv.se/スウェーデンのナイフ組合のHPです。“ Veckans kniv ” と表記されているリンクをクリックすると、たくさんのナイフ画像を見ることができます。
2009年02月04日

Norsk Knivforeninghttp://www.norskkniv.no/ノルウェーのナイフ組合のHPです。カラー刷りの会誌も充実していて、写真資料として入手したいものです。
2009年02月04日

Dansk Knivforeninghttp://www.knivforeningen.dk/デンマークのナイフ組合のHPです。サーミ・ニイピー(サーミ人のナイフ)からアメリカン・スタイルまで、いろいろな作風のメーカーさんたちで構成されています。いわゆる北ゲルマン語群のデンマーク、スウェーデン、ノルウェーのナイフメーカーは、互いのHPにリンクを張って交流している点がとても面白いです。
2009年02月04日

今昔、袴垂と云ふ盗人有けり。盗を以て業として有ければ被捕(とらへられ)て獄(ひとや)に被禁(いましめられ)たりけるが、大赦に被掃(はらはれ)て出にけるが、可立寄(たちよるべ)き所も无(な)く、可為(すべ)き方も不思ざりければ、関山(※1)に行て、露(つゆ)、身に懸たる物も无く裸にて、虚死(そらしに)をして、路邊(ろのほとり)に臥せりければ、路ち行き違ふ者共此れを見て、「此は何にして死たる者にか有らむ。疵(きず)も无きは」と見繚(みあつか)ひ云ひ〓(ののしり)ける程に、吉き馬に乗たる兵の、調度を負て数の郎等眷属を具て京の方より来たりけるが、此く人の多く立約て物を見るを見て、馬を急と留めて、従者を寄せて、「彼れは何にを見るぞ」と見せければ、従者走り寄て見て、「疵も无き死(しにし)人の候ふ也」と云ければ、主(あるじ)然か聞くまヽに、引組て弓を取り直して、馬を押去(おしやり)て、死人の有る方に目を懸て過ければ、此れを見る人、手を叩て咲ひけり。「然計郎等(さばかりらうどう)・眷属を具したる兵の、 死人に會て心地涼(ここちさが)すは極(いみじ)き武者かな」ヽど、咲ひ嘲けりける程に、武者は過て行にけり。其の後、人皆行き散などして死人の辺に人も无ける程に、亦武者の通る有けり。此れは郎等眷属も无し。只調度を負て、此の死人に只打に打懸りて、「哀れなる者かな。何にして死たるにか有らむ。疵も无し」など云て、弓を以て差引など為るを、此の死人、やがて其の弓に取り□□て起走て、馬より引き落して、「祖(おや)の敵をば此くぞ為る」と云ふまヽに、武者の前に差たる刀を引抜て差し殺してけり。然て其の水旱(すいかんの)袴を曳剥(ひきはぎ)て打着て、弓・胡録(やなぐひ)を取て掻負て、其の馬に這乗て、飛ぶが如くに東様に行けるに、同様に被掃て裸なる者共十廾人計、云契(いひちぎり)たりければ、末に来り會たりけるを共人として、道に會と會ふ者の水旱袴・馬などを取り弓箭(きゅうせん)・兵杖(ひょうじょう)を多く奪取て其の裸なる者共に着せ、兵具を調へ馬に乗せて、郎等二卅人具したる者にてぞ下ければ、會ふ敵无き者にてぞ有ける。 此る者は少の隙も有れば、此る事を為る也。其れを不知で、近く打寄て、手便に有らむには、当に不取付ぬ様は有なむや。初め心地立て過し馬乗を、「誰にか有らむ、賢かりし者かな」と思て問ひ尋ねければ、村岡の五郎平の貞道(※2)と云ける者也けり。其の人と聞てければ、人、「理なりけり」となむ云ける。然計郎等眷属有けれども、此れを知て不緩ずして通けむ、賢き事也。其れに、従者も无き者の、近く打寄て被殺る、墓无き事也とぞ、聞く人讃めも謗りも云ひ繚ける、となむ語り伝へたるとや。 ※1 逢坂山 ※2 源頼光四天王の一人、平貞道(碓井貞光)。
2009年02月03日

PAASO PUUKOThttp://personal.inet.fi/yritys/paasopuukot/index.htmlフィンランド・トルニオ在住のカリ・パーソさん製作によるプーッコのHP。奇をてらわないオーソドックスなデザインがよいですね。 “puukot”(プーコットゥ)は “puukko” の複数形です。
2009年02月02日
庖丁(ほうてい)、文惠君の為に牛を解く。手の触るる所、肩の倚る所、足の履む所、膝の〓(おさ)ふる所、〓然嚮然(けきぜんきやうぜん)たり。刀を奏(すす)むるに〓然(くわくぜん)として、音に中らざること莫(な)し。桑林(さうりん)の舞(まい)に合し、乃ち經首(けいしゅ)の會(くわい)に中(あた)る。文惠君曰く、「〓(ああ)、善きかな。技も蓋(けだ)し此(ここ)に至るか」と。庖丁刀を釋(お)きて、對(こた)へて曰く、「臣の好む所の者は道なり。技よりも進めり。始めて臣の牛を解ける時は、見る所牛に非ざる者无(な)し。三年の後(のち)は、未(いま)だ嘗(かつ)て全牛を見ざるなり。方今(ほうこん)の時は、臣?を以て遇(ぐう)して、目を以て視ず。官知(かんち)止まりて、?欲は行(おこな)はる。天理に依り、大郤(たいげき)を批(う)ち、大款(だいかん)を導(とほ)り、其の固然(こぜん)に因る。技は肯綮(こうけい)を經(けい)すること未だ嘗(かつ)てあらず、而(しか)るを況(いは)んや大瓜(だいこ)をや。良庖(りょうほう)は歳(とし)に刀を更(あらたむ)ふ。割(さl)けばなり。族庖(ぞくほう)は月に刀を更む。折ればなり。今臣(いましん)の刀は十九年、解く所數千牛(すうせんぎゅう)。而るに刀刃(たうじん)は新たに〓(けい)より發(はっ)するが若し。彼の節なる者は間(あひだ)ありて、刀刃には厚さ无し。厚さ无きを以て間あるに入る、恢恢乎(かいかいこ)として其の刃を遊ばすに必らず餘地(よち)有り。是を以て十九年にして刀刃新たに〓より發するがごとし。然りと雖(いへど)も族(ぞく)に至るごとに、吾(われ)其の爲し難きを見、〓然(じゅうぜん)として爲に戒しめ、視ること爲めに止まり、行(や)ること爲めに遲く、刀を動かすこと甚だ微なり。〓然(けつぜん)として已に解け、土の地に委(くつ)るるがごとし。刀を提げて立ち之が爲に四顧(しこ)し、之が爲に躊躇す。志を滿つ。刀を善(ぬぐ)ひて之を藏(おさ)む」と。文惠君曰く、「善きかな。吾れ庖丁の言を聞きて生を養ふことを得たり」と。庖丁為文惠君解牛。手之所触、肩之所倚、足之所履、膝之所〓、〓然〓然。豁然奏刀、莫不中音合。合于桑林之舞、乃中経首之会。文惠君曰「〓、善哉。技盖至此乎」庖丁釈刀対曰「臣之所好者也、進乎技矣。始臣之解牛之時、所見无非牛者。三年之后、未嘗見全牛也。方今之時、臣以神遇而不以目視、官知止而神欲行。依乎天理、批大〓、導大(穴款)、因其固然。技経肯綮之未嘗、而况大骨乎。良庖歳更刀、割也。族庖月更、折也。今臣之刀十九年矣、所解数千牛矣、而刀刃若新發於〓。彼節者有間、而刀刃者无厚。以有入无厚、恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新發〓。雖然、毎至于族、吾見其難為、〓然為戒、視為止、行為遅、動刀甚微。〓然已解、如土委地。提刀而立、為之四顧、為之躊躇満志。善刀而藏之。」文惠君曰 「善哉。吾聞庖丁之言、得養生焉。」
2009年02月01日
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