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ぱらっと広がって(暖かいから?)。(2013/2/15 18:18)おおくを知ることはないのだただひとつのことをくりかえしくりかえし知るだけで人生は不思議に微妙に変身してかぞえきれない星のむれを胸にみたすあるいは一箇の弾丸のように胸にのこる 嶋岡晨「地方帰住者の思想」部分 [1] 金曜デモにいったいどれだけ参加したのか、途中の3回を休んだことははっきりしているが、回数を数えるのが難しくなってきた(などと考えていたら「第27回目のデモに出発しま~す」というアナウンスがあった)。 先週のデモと今週のデモとの間に格別な差異があるわけではない。自民党の馬鹿勝ちで終わった12月の総選挙の後、原発政策の大後退が危惧されているが、まだ事態は大きく動きだしていないように思う。おそらく、自民党政府はまだ私たち国民の反原発の動きを窺っているということもあるだろう。 私たちにしても(正確には、私には、ということだが)、今は力を思い切り発揮することにではなく、意思表示を確実に繋げていくということに力点が置かれているように感じられる。3月に大きなイベントが用意されているように、春とともに力強く動き出す準備の期間のようだ。 若い人の待ち合わせ場所を行く(広瀬通一番町)。(2013/2/15 18:53) 「くりかえしくりかえし」のデモで私たちは「かぞえきれない星」を胸に抱き、いずれそれは「一箇の弾丸」のように強く飛んでいくのだ、きっと。 これは冬ごもりする私(たち)のファンタジーではないのだ、と思う。 街を行く若い人へ大アピール。(2013/2/15 18:54) 「くりかえしくりかえし」のデモに出ていると、体も心もデモというちょっとした「非日常」に馴染んでくるようだ。デモも終盤にさしかかって青葉通りを歩いているとき、シュプレッヒコールで大口を開けていたらそのまま欠伸に移ってしまった。3,4回続けて欠伸が出たのだ。じつは、寒風吹きすさび、横殴りの雪の中の先週のデモの途中でも何回か欠伸が出ていたのである。 「だらしがない、緊張感がない」と一瞬は思ったのだが、そんなことはないのではないかと思い直した。年をとっても人見知りで、趣味が多くてもすべて一人遊び、そのような私が一人でデモに参加し始めたときは、それなりの心理的な障壁を乗り越える手続きは必要だった。それが今では、デモの最中に欠伸が出るほど、すっかり慣れてしまったのである。 要するに、「くりかえしくりかえし」で、私にとってデモは〈普通〉になったのだ、と思う。つまり、デモはもう日常である。「おはよう」と挨拶するようにデモをする。「お休み」という前にデモをする。思いっきり大げさに、かつキザに表現すれば、「反原発の肉体化」である(「血肉化」の方がいいかな)。肉体化した反原発は、そのまんまで反原発である。もうデモを歩かなくても反原発なのである。 ここまで書いてきて気付いたのだが、これはデモをサボる口実に使えそうな結論にもなっている。いや、サボるつもりは全くないのだが、これが文字通り「両刃の剣」ということか。 いずれにせよ、反原発は私の心の最大の(一つめの)問題という位置取りから心全体にまんべんなく広がっている環境のようなものになった。そんな気がする。こころの問題の二つめあたりを歌うこと冬のそよ風のため 荒川洋治「冬のそよ風」部分 [2] [1] 嶋岡晨「詩集 永久運動」(思潮社 1964年)p.21。[2] 荒川洋治「詩集 一時間の犬」『荒川洋治全詩集1971-2000』 (思潮社 2001年)p.413。
2013.02.15
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昨日、twitterでのデモの呼びかけに、天気予報を調べてから「明日は寒くなさそうですね」と応答したのだが、とんでもない。今日はずっと雪がぱらついて、風の強い1日だった。デモの頃の気温はマイナス2℃くらいで、風がなければとくに寒いというわけではないが、小雪混じりの強風に閉口した。 ほんとうに春が恋しくなってきた。 春の彼岸の頃には、私が生まれ育った宮城県北の農村では雪が消え、子どもだった私は待ちかねてマブナ釣りに出かけるのだ。風の日は魚もこもりて春彼岸 鷹羽狩行 [1] 風のない暖かい日を選んで近くの小さな川で竿を出すのだが、そんなに釣れた記憶がない。釣りに飽きて、風を防いでくれる堤防の斜面に寝っ転がって暖かな陽ざしを楽しんでいると、枯草の匂いがふわっと顔を包みこむ。 この枯草の匂いに私は一番強く〈春〉を感じる。雪が消えただけのまだ何も萌え出していない枯野に、影も形もない春が強い気配を漲らせている。そんな早春の短い時期がとても好きで、中学生くらいになってからは釣り竿と本を持って堤防斜面の枯草の上で時間を費やすのが習いであった。 彼岸とはいえ風が吹けばまだ震えあがるほどの寒さがぶり返すのだが、ずっと春を待ち続けている子どもには、枯草の匂いもまた春の匂いなのである。 春を待つ気持ちがもっとも強くなるのは、おそらく寒さが極まる2月の頃だろう。脱原発を願ってデモをするためにこの勾当台公園に集まって来る人たちもまた、春を待ちかねているにちがいない。春になれば、草や木が萌え出すように、人の心ももっと強く萌え出すだろうし、原発ゼロを目指す大勢の人が街に出てくるのではないか。春を待つ気持ちのなかにはそんな期待もある。 そう、これからしばらくは「春待ちデモ」である。 向こうの暗がりに一塊(寒さのせい?)。(2013/2/8 18:10) ベンチはぱらついていた雪で微妙に濡れていて、みんなは野音の一方にかたまって立って、集会の開始を待っている。寒いので歩きまわりながら、みんなが集まっている反対の方から写真を撮ってみる。写真で見ると、人がほとんどいないように見えるが、向こうの暗がりにかたまっているのだ。 ベンチは雪で濡れて。(2013/2/8 18:15) タブロイドPCを手に持ってデモの出発を待っていたら、横断幕の端が目のまえに来たのでつい手に取ってしまった。左手に横断幕、右手にタブレットというのを、隣を歩く人が気の毒がってくれるのだが、別に何でもないのである。ところが、強風に煽られる横断幕を抑えるにはもう1本手が必要なのだった。 右手にタブレットと横断幕の上端、左手で横断幕の下部を押さえる。反原発ポスターを映しているタブレットは、ときどきは下を向いて仕事を休んでいるのだ。 解散場所で、「本日の参加者は100人を超えました」というアナウンスがあった。先週はとても暖かい日のデモで100人、今日はこんなに寒いのに100人超。みんな春を待ちかねてうずうずしているのではないか。 当たり前のことだが、春はまちがいなくやってくる。問題はそこからなのだ、きっと。春がきたのなら春に目覚めねばならぬ夏がきたら夏に目覚めたとえどこまでしきたりが続くにしてもいろとりどりに空間をきらねばならぬ 渋沢孝輔「広場への散歩」部分 [2] [1] 鷹羽狩行『句集 十二紅』(富士見書房 平成10年)p. 16。 [2]『現代詩文庫42 渋沢孝輔詩集』(思潮社 1971年)p.17。
2013.02.08
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大惨事(高木注:チェルノブイリ原発事故のこと)から三、四年して私たちは、ようやく自分の国で事故の本当の規模、事故についての絶望的な真実の全貌を知りはじめる。それを知ると、私たちはますます自分のこと、私たちの大きな社会のことを知るようになる。私たちは自分たちの過去についてだけでなく、未来について知るようになる。 アラ・ヤロシンスカヤ『チェルノブイリ極秘』より 上の一文は、もう亡くなられた高木仁三郎さんがその著書『市民科学者として生きる』の中で引用されたものである[1]。 3・11の福島第一原発事故から2年経過しようとしている現在、私たちもまた「絶望的な真実の全貌」を知りはじめている。そして、それを知れば知るほど、反原発から引き返せない私たちの未来を知るようになっている。それが「脱原発みやぎ金曜デモ」に集まる人々の大きな「社会知」であり、「未来知」であるのだと思う。 反原発といえば、高木仁三郎の名前をはずすことができない。『市民科学者』を標榜して日本の反原発運動のひときわ抜きん出たリーダーであった。反原発キャンペーンのために物理学会にお出でになった高木さんを見かけたことがあるという程度しか私は知らないのだが、ずいぶん昔に仙台で高木さんとニアミスをしたらしいということが最近分かった。 絓秀実さんが「一九六九年に全国原子力科学者連合(全原連)が結成され、同年一一月、東北大学で行われていた原子力学会で、(高木さんらは)学会・原子力開発のありようを批判するビラを撒いた」と記している[2]。 当時の大学は全共闘運動が吹き荒れていて、主要国立大学にようやく新設された原子核(原子力)工学科に学ぶ学生たちも「全国原子核共闘」という組織を作っていた。その原子核共闘が原子力学会に乗り込んで抗議をする、ついては仙台での集会場所や道案内などの世話をしてくれという連絡が私に届いたのである。当時の東北大学原子核工学科の学生はおとなしくて、全共闘の学科組織もなかったし、ましてや全国原子核共闘には誰も参加していなかったのだが。 修士1年だった私は、確かに全共闘シンパとして原子核工学科で発言していたが、けっして過激な活動家ではない。ただ、カリキュラムについて学科教授会を強く批判していたのは事実である。「原子力工学という学問がないではないか。原子核工学といってもただの寄せ集めに過ぎないではないか」というのが私の不満で、それを教授たちにぶつけていた[3]。 そのような私の言動が洩れ伝わって、全国原子核共闘からの指名になったのだと思う。私としては断る理由はまったくなかったので、たった一人の地元の学生として、集会場の教室を準備したり、原子力学会の会場へのアクセスなどを手伝うことになった。ただし、教室でメンバーと話しているシーンや広い学会場に入ったシーン、それにリーダーシップを発揮している京都大学の学生さんのことなどは覚えているが、その内実の記憶がほとんどない。 乗り込んだ原子力学会の同じ会場に高木さんがいたかも知れないのに覚えていないのである。ニアミスした可能性があっただろう、というだけのことである。 そんなこんなは、みんなただの思い出だけである。理系といえども初歩的な物理しか教えない原子核工学科で学んだ人間が物理学者として生きるというのは思っているほど簡単ではなくて、しばらくは物理に没頭するしかなかった。ときに反核デモに参加することはあっても、原子力の分野からは遠く離れた気分で過ごしてきたのだ。 そんな私に福島原発事故は時間感覚を一挙に40年も遡らせ、その間いったい私は何をしていたのかと苛まれる思いを抱かせたのである。ショックで1年ほどは行動不調になってしまったのだが、脱原発みやぎ金曜デモが始まり、それに参加するようになって少し気持ちが落ち着いてきた。デモは、長い間原発問題から意識を遠ざけてきた私の人生のちょっとしたエクスキューズになっているようなのだ。 それが「脱原発みやぎ金曜デモ」の私なりの効用である。 高木仁三郎『市民科学者として生きる』(岩波新書、1999年) p. 203。絓秀実『反原発の思想史』(筑摩書房、2012年) p. 79。そのような私の反抗的な言動が理由だと思うが、修士課程を修了するころ、原子核工学科を追い出されることになる。その追い出し方が不当だったということで学科教授会を越えた工学部教授会と大学評議会のメンバーが動いて、数ヶ月のブランクはあったものの大学の附置研である金属材料研究所の物理系研究室に助手として採用されることになった。落胆していた原子力工学から物理学へ移ることができて、何かほっとするところがあったし、時間が経つほど物理が性に合っていることが分かってきて、結局、定年退職は大学院理学研究科物理学専攻で迎えることになった。原子核工学科を追い出されたのは、私の人生にはラッキーだったのである。
2013.02.05
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2月という極寒の月に入ったというのにとても暖かい。デモの最中に急激に冷え込んでいった先週とは大違いである。手袋をしてもプラカード(タブレットだけど)を持つ手が痛いようにかじかんだというのに、今日は手袋もいらないほどの暖かさだ。 暖かさに誘われたように、先週よりも人出が多い。東北の冬は耐える冬だと言われるが、少しでも寒さが弛めば出てくるのである。誰だって家に閉じ籠もってばかりはいたくないのである(それほど大げさな話ではないか)。 会場に向かって急ぎ足で歩くと汗ばんでくる。この汗が冷えるときに風邪をひく。風邪を引いてばっかりいる私は、汗を恐れてゆっくりゆっくり歩くことにしたのだが、そのせいもあって遅刻だ。 スピーチが始まっていたが、あまり聞いていなかった。先週、カメラも携帯も忘れて、1枚の写真も撮れなかったので、写真を撮るのに気をとられていたのだ。どっちみち、暗い場所では上手に写せないので、やたらに写して1枚くらい見られるのがあればいいというやり方である。 先週のデモのときカメラを忘れたということになっていたが、実は1台持っていたのである。タブレットPCにはカメラが付いていたのである。それも裏と表の両方にレンズが着いている便利なやつが。購入したとき、一通りすべての機能を試していたのだが、カメラ機能はそれっきり使わなかったので、思い出せなかったのだ。つまらないことだが、こういうことってかなり悔しい。 先週は雪が積もるベンチに座れなかったが。(2013/2/1 18:17) 街行く人の方から見ると。(2013/2/1 18:53) ここが解散場所。ご苦労様でした。(2013/2/1 19:09) 寒さが厳しいと身も心も緊張する感じがするが、この暖かさでは何となくリラックスして歩ける。心なしか、シュプレッヒコールの声も伸びやかだ。 いましばらく寒い日が続くが、先週は80人、今週は100人越えである。春になれば、もっと増えるだろう。必ず季節はめぐるように、自然に増えていくだろう。
2013.02.01
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