山行･水行･書筺　（小野寺秀也）

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小野寺秀也

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宮城の町歩き「登米町（昼前）」（2009年12月10日）　その１

(2)

テーマ：街歩き(694)

カテゴリ：街歩き

【ホームページを閉じるにあたり、2011年3月4日に掲載したものを転載した】

ぼくの訪れる家は　このあたりだとたちどまってみるのだが　その曲がりくねった　路地の先は必ず茫とした空地になる　ながい彷徨が徒労におわって　慣らされた意識が　ぼくのさがしているのは　この空地ではなかったのかという想いを強いるが　ぼくは歩行を断念することができない
　　　　北川透「砂埃のなかから」部分 [1]

　登米町は、かつて登米（とめ）郡登米（とよま）町で、平成の大合併で登米市登米町になった町である。行政区分としての町ではなくなったが、「宮城の町歩き」では、歴史的に形成されたまとまった生活基盤を持つ集落で、かつては行政の単位とほぼ同じであった地区を町と呼ぶことにしている（勝手に呼んでいるだけだが）。
　登米町の近在で生まれた私は、小学校の遠足で登米とか米谷（登米町の北隣）とかに行ったような気がするのだが、具体的な記憶はまったくない。５年生の時は松島で、６年生は仙台であった。一年生の時は歩いて行ったので、町内である。２～４年の記憶がない。距離的には３，４年生の遠足が適当な感じである。ただ、４年生の夏休み前の少しの期間、登校できない時期があって、話だけで聞いた遠足の可能性もないではない。
　登米の近在で生まれ育ち、仙台で暮らしている私にとって登米町は、明治期の建築物の保存がなされている観光地として良く知っている町である。娘が小学校の時の遠足先が登米で、アブラフ（油麩）が土産であった。ただ名前をよく知っているというだけであるが。

　「宮城の町歩き」を心さだめて、ネットでいろいろ調べていたとき、角田市に次いであっさり候補に決まったのは、角田市と同様、すぐに駐車場が見つかったことによる。「登米観光物産センター・遠山之里」の駐車場を使って登米観光をどうぞ、という旨のページがすぐに見つかったのである。
　駐車場はどこにでもあるだろうし、ホーム-ページもあるだろうが、必要な情報に容易にアクセスできなければ無きに等しいのだ（検索下手という問題もあるが）。

Photo A　旧水沢県庁舎前を南へ。

「遠山之里」をベースとして、登米町を歩くことにする。駐車場を出て南に向かう。東西に走る県道３６号を越えて、旧水沢県庁舎を右に見て、静かなお屋敷の並ぶ通りを歩く。
　この地域が、明治の初めには「登米県」、「一関県」、「水沢県」とめまぐるしく行政区割りが変わったということは知らなかった。私の生まれた町もそんなふうであったのかもしれないが、まったく聞いたこともない。暮らし向きに関係なく、記憶され、記述されるべき歴史的意味が地元でも共有されていなかったということだろう。古い建物が大切にされるべき意味は、こういうところにもあるのだと思う。
　立派な武家屋敷の門が並ぶが、庭の奥を覗くと茅葺きか藁葺きか遠目では判然としないけれども（常識的には茅葺きと思うが）、見慣れた懐かしい雰囲気の母屋が見える。幼年期に見慣れた大きな農家の母屋とよく似ているのである。庭の構造が農家とまったく違うのは、武家と農家ではそれぞれが庭に要求する機能の違いによるのだろう。農家では、廊下の前の庭は作業用の広いスペースでもあって、その廊下と庭は子供たちの遊び場でもあった。

Photo Aa　Photo A の道で。茅葺き屋根と開放された廊下。

Photo B　Photo A の道がクランク状に折れる手前で歩いてきた道をふり返る。

　Photo B は、「遠山之里」前の県道３６号から南に３００ｍあまり進み、道が折れる手前でふり返って見たものである。どちらから見ても、塀と門が続くばかりである。
　道は右に折れ、すぐにまた左に折れ、いわゆるクランク状に歩いて行くことになる。角に「町屋ミュージアム」があり、その１部かどうか分からないが、なまこ壁の土蔵が二つ並んでいる。
　「遠山之里」からこのあたりまでは、古い門と、屋敷塀が続く落ち着いた町並みで、観光スポットとして申し分ないのである。観光旅行ではないが、何か得した気分ではある。

町歩きMAP　青線、黒字は午前に歩いたコースと写真のおおよその撮影地点。
赤線、赤字は午後のコースである。矢印はと撮影方向を示している。
地図のベースは、「プロアトラスＳＶ４」、歩行軌跡は、「GARMIN　
GPSMAP60CSx」によるGPSトラックデータによる。

Photo C　クランク状に折れてふたたび南へ。

　屋敷町のクランク状の道を南に出ると、東西に走る道に出る。出た付近は県道１５号になっている。この通りにはお屋敷もあるがほとんどは商店などの民家である。家のガラス戸越しに動き回る姿があって、私たちの動きに同調してガラス戸のなかを移動している。２匹のチワワである（Photo Da）。私のことはまったく見ていなくて、私の前を行く犬（イオ）に集中している。今日の初めての歓迎である。

Photo D　Photo C を出て西進する道（県道１５号）。左手の道へ進む。

Photo Da　Ｐhoto ＤのＴ字路付近でチワワが見ているのは連れの犬。

　県道１５号に出てすぐ南に向かう道があって、そちらの道が県道１５号に指定されている。その道に折れて南にまっすぐ進めば、登米神社である。遠くの高みに神社らしい杉木立が見える。神社に上ってみることにして、その道に進む（Photo E）。「○○」は高いところが好きということなのである。私は山登りも好きだ。

Photo E　登米神社へ南進する道。

　この通りにも、家は建て替えても古い門構えを残している家は何軒もある。そんな家の奥の方からこちらをじっと窺っている眼があった（Photo Ea）。すてきな自然石の上にあつらえた塑像のような筋肉質である。
　県道１５号は次の十字路で神社へ進む道から外れ、西に進む道になる。その角には、なまこ壁の大きな藏ががいくつか並んでいる。反対側の角には「ヤマカノ醸造」という会社があって、その裏にも大きな白壁の藏がある。この会社の「人屋根に叶」の商標は、私には馴染みのものである。そのせいで「人屋根」を「山冠」だとばかり思っていたのである。
　その十字路を過ぎると、立格子の檻の中、小屋の中からぬっと出て来て、イオを見つめるシェパードがいた。私が声をかけても見向きもせず、私に連れを見ている（Photo Eb）。イオは相変わらずおとなしそうなふりをして、静かに見返している（典型的な「内弁慶外ミソ」なのである）。

Photo Ea　登米神社への道での最初の歓迎。

Photo Eb　登米神社への道での２番目の歓迎。

Photo H 登米神社への石段と鳥居。

　登米神社は、もともと八幡太郎義家に由来する八幡神社で、明治初期に稲荷神社を合祀して登米神社となった（と由緒書きに書いてあった）。神社の名前そのものが由緒を表さなくなると言うのは少しさびしい気がする。
　鳥居脇には桜の木があり、石段の途中には、幹に歯朶をびっしりと背負う大樹がある。杉を背景とする石段と桜の花、そんな光景を想像してみる（桜の時期に再訪できる当てはまったくないのだが）。
　境内に入ると、朱に塗られた高楼が目を引く。それは鐘楼なのであった。楼門も本殿も十分に古びていて風格がある。境内には斜面を背景に大小の石碑が配置されていて、しーんと静まっている。

Photo G　登米神社境内。

　登米神社の境内を西に抜けると、町へ下りる車道に出る。道の向こうには墓石が見える。養雲寺の裏手なので、その寺の墓地であろう。墓石の間に墓地へ下る道があったので、その道に入った。
　山道の脇には三々五々墓が建てられているのである。古い墓も新しい墓もある。道端には黄菊も咲いていて、1級の散歩道なのであった。急斜面の下を通ったとき、見上げると斜面の上には古い小さな墓石（石碑？）が隙間無く並んでいるのが見えたりする。
　下っていった谷も墓地で、雑木の混じる杉木立の中に、木漏れ日を受けて墓石が光っている。墓石はほとんど不規則に、場所によっては一部は規則的に配置されている。長い時間をかけてわずかずつ変容をとげたであろう企まざる構造の美しさが溢れている。人間が深く深く関わった場所で、こんなに感動するなどということは、この人生にずっとなかったように思う。

Photo H　登米神社から林間の墓地を抜けて養雲寺へ。

いまは死者がとむらうときだ
わるびれず死者におれたちが
とむらわれるときだ
とむらったつもりの
他界の水ぎわで
拝みうちにとむらわれる
それがおれたちの時代だ
だがなげくな
その逆縁の完璧において
目をあけたまま
つっ立ったまま
生きのびたおれたちの
それが礼節ではないか
　　　　　　　石原吉郎「礼節」全文 [2]

　この墓地の景色は、あたかも死者たちから生き残っている者たちへの美しい贈り物のように存在しているのではないか。生きている者たちへの慰めを送りつづける遠い父祖たち。
　私の生まれ育った町の墓地も、かつて山の斜面の林間にあったのだが、いつか整地され、コンクリート道、画一的な敷地割りの墓地に改葬された。東から3列目、南端から5番目、と砂を噛むように記憶される墓に、私の父母は眠っている。

Photo I　養雲寺山門。