うたのおけいこ短歌の領分

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2014.09.09

天智天皇　わたつみの豊旗雲に入日さし今宵の月夜さやけかりこそ

カテゴリ：万葉恋々

わたつみの豊旗雲とよはたぐもに入日いりひさし
今宵こよひの月夜つくよさやけかりこそ

万葉集　１５

大海原に浮かぶ豊かに旗のごとくたなびく雲に入日が射し
今宵の月夜が亮さやかならんことを。

註
古代の純真素朴な雄渾さと、悠揚迫らぬ帝王の風格を漲みなぎらせた名歌。

豊旗雲とよはたぐも：神秘的に豊かな美しさのある、旗・吹き流しのようにたなびく雲。層積雲。

わたつみ：海の霊。転じて、海・海原の意味。

さやけし（さやか）：くっきりとして、清澄なこと。「爽やか」は別語。

さやけかりこそ：原文の訓読は諸説紛々である。
【原文】（万葉仮名）渡津海乃豊旗雲尓伊理比紗之今夜乃月夜清明己曽

「さやけかりこそ」は、歌人・佐佐木幸綱早大教授（短歌結社「心の花」主宰）などの読みで、現在ほぼ定説といえる。その祖父、佐佐木信綱氏（「心の花」創始者）は「あきらけくこそ」と訓じた。また、「きよらけくこそ」の読みもあり、捨て難い。「まさやかにこそ」の読みにはやや無理も感じるが、魅力がある。

こそ：この終助詞「こそ」の文法的解釈には諸説あり、厳密にいえばなかなか難しい。「広辞苑」によれば、誂（あつら）え（指示命令）の意味を持つ上古語動詞「こす」の古い命令形であるという（さらにその語源は、上代の動詞「来（こ）」＋「す」だという）。「聞こし（召す）」なども類似の語構成と見られる。
「こそあれ」「こそあらめ」（「～であれ」）の省略であるとする、平安時代以降の古典文法では常套といえる解釈もあったが、「広辞苑」や三省堂、ベネッセなどの古語辞典では、軒並み否定されているようだ。
しかし、いずれにしても命令に近い願望、祈祷を意味する「～であれ」「～であらんことを」のような意味になることに変わりはない。

のちに発達した「こそ・・・けれ」などの係り結びは、もともと倒置法が起源であるとする説がある（国語学者・大野晋氏ら）が、この歌の結びの「こそ」は、それ以前の文法的形態を示していると思われ、詠まれた年代の古さを示している。

＊この歌にインスパイアされたという中村岳陵の日本画「豊幡雲」（昭和１１年・１９３６）を写した綴れ織りは、宮中晩餐会などでおなじみの皇居・豊明殿の壁面の装飾として知られる。