うたのおけいこ短歌の領分

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June 23, 2021

伊香保ろのやさかのゐでに立つ虹の顕はろまでもさ寝をさ寝てば

カテゴリ：万葉恋々

作者不詳

伊香保いかほ虹ぬじの
顕あらはろまでもさ寝をさ寝てば

万葉集　３４１４

伊香保の山の麓の川の
八尺（やさか）の高さの井堰（いぜき）に虹が現れるように
人に露わになるまでも
ずっとあなたと共寝していられたらなあ。

註
伊香保ろ：現・榛名（はるな）山、またその辺りの意味。「ろ」は「そこらへん」を示す「ら」の東国訛りか。
古代の「伊香保」は、温泉郷で有名な現在の行政上の群馬県渋川市伊香保町に比べ、遥かに広い範囲を指していた。まあ、大雑把だったのだろう。現在の東京の地名「渋谷」も、古くは遥かに広い範囲を含んでいたことと相似（ちなみに、地名の「渋」は水の流れが渋滞・滞留する場所の意味という。渋沢、渋川、渋井など、いずれも水に関わりがある）。

「伊香保ろのやさかのゐでに立つ虹の」の上３句までが、状況説明でありつつ「顕はろまでも」を導く序詞（じょことば）の構造になっている、古代の歌としてはなかなかの技巧。

顕はろまでも：（恋人との秘めた仲が）人に露見しても構わないほど。

上野国（上つ毛・かみつけのくに→こうずけのくに、ほぼ現在の群馬県）の東歌（あずまうた）。
東歌は、当時の各地の民謡・俗謡のようなもので、古代の地方人の大らかな息づかいを生き生きと伝えている。また、独特の訛りがあるのは今も同じか。ごめんねごめんね～
各地の国府（大和朝廷の出先機関）などを通じて、「租庸調」などの現物納付の税（みつぎもの）とともに、都（奈良・平城京）に送られ収集されたものと考えられている。

なお、古代においては虹は凶兆とされていたといわれ、あの厖大な万葉集で虹という言葉が出てくるのは、わずかにこの一例のみであるという。今日の感覚から見れば何とも奇異だが、確かに虹は、原理を知らなければ不気味な現象に見えなくもない。何らかの天変地異すら連想させたのかも知れない。事実、その後も和歌ではほとんど詠まれていない。

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