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2022.11.06

源俊頼　憂かりける人を初瀬の山おろしよはげしかれとは祈らぬものを

カテゴリ：百人一首

源俊頼（みなもとのとしより）

憂う初瀬はつせの山おろしよ
　　　　　はげしかれとは祈らぬものを

千載せんざい和歌集　７０７

つれない人を（どうにかして靡かせようと
初瀬の観音様に祈ったのに、その）
初瀬の山から吹く颪おろしよ
そなたのように激しく吹きすさんで
つらく当たれとは祈らなかったのになあ。

註
恋愛の秀歌だが意味の凝縮度が高く、古来難解な歌として知られる。

憂うかり（ける）：形容詞「憂し」の連用形の一つ。思い通りにならない人や物事に憂愁を感じる、つらいという意味。

なお、「憂し」には２系統の活用があり、１系統は「うく、うく、うし、うき、うけれ、命令形なし」、もう１つは「うから、うかり、終止形なし、うかる、已然形なし、うかれ」である。後者は、語源論的には連用形の「うく」に動詞「あり」が付いた「うくあり」が約（つづ）まって活用するものである。

初瀬はつせ：奈良県（旧・磯城郡）桜井市初瀬（はせ）。古くは「はつせ」と呼ばれ、「泊瀬」とも表記した。有名な長谷寺（はせでら）があり観音をまつる。
「長谷」を「はせ」と読むことについては、古く「長谷ながたにの初瀬はつせ」という成句ないし枕詞があったという説もあるが確証はないとされ、語源を含めて詳しくは未解明。
枕詞と固有名詞の関係で類推しうるものに、「飛ぶ鳥の飛鳥（あすか）、日の下の日下（くさか）、春日（はるひ）の春日（かすが）、庭つ鳥鶏（かけ）、秋津洲（あきつしま）大和（やまと、日本）」などがある。

山おろしよ：擬人法で呼びかけている。「よ」は呼びかけの終助詞（または間投助詞）。

はげしかれ（とは）：（山おろしの）風が激しいことと、（人が）つらく当たることを掛けている。「憂かり」同様、「はげしくあり」の約まったもの。

ものを：逆接の終助詞。～のになあ。～のだけれどもなあ。

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