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森の声
シュタイナー、生命、子育て、感覚、気質、からだ、造形、遊び、表現、教育などをキーワードに色々思いついたことを書いています。
2013.08.21
カテゴリ： カテゴリ未分類
「ゆりかご」（０才～２才までの親子遊びと子育ての連続講座）の チラシ
会場は茅ヶ崎駅周辺です。
この講座が他の所でやられている似たような名前の講座と違うのは、「からだ」という視点で色々とお話ししたり、実際にワークをしてみたりすることです。
お母さんのからだほぐしもやります。いくら考えても分からないことでも、からだを通して実感してみれば簡単に分かってしまうことも多いのです。
仲間を募ったり公民館企画で呼んで頂ければ、どこでも出張します。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
全体としてはまあまあOKなのに、ほんの一部がうまく行っていないだけで、その部分のことばかりを考え、その部分だけにこだわり、全体までも否定してしまうのです。
それは、テストで９９点も取ったのに、足らないあと「１点」のことばかり考え、「私はダメな人間だ」と思い込んでいるようなものです。
子どものことについても同じです。全体としてはちゃんと育っているのに、お母さんの価値観に合わないような欠点がちょっとあるだけで、全体を否定してしまうのです。
それは、支配的であったり、暴力的であったり、協調性がなかったりして困った状態なのに、「成績がいい」とか、「お母さんのいうことをよく聞く」というだけで、何にも問題を感じないようなものです。
それで自己肯定感の低い人の話を聞いても、（こう言っては申し訳ないのですが）みんな大したことない事ばかりで悩んでいるのです。多分、そのことは本人も分かっていると思います。
そのぐらいの欠点を持っている人はいっぱいいるし、それでもそんなこと全く気にしないで生きている人もいっぱいいるのに、そのような人はそのことが気になって気になって、他のことまで考えられなくなり、自分で自分を縛り、身動きが取れなくなってしまっているのです。
ですから、自己肯定感の低い人の一番大きな問題は、その「気にしている部分」にあるのではなく、「全体を見ることが出来ない」ということの方なのです。
そしてこれは「からだの問題」であって「心の問題」ではないのです。
人はからだの中に強い緊張があるときには部分にばかり意識が向かい、全体を見ることが出来なくなるのです。
偉大な発明や発見をした人などが、一生懸命に考えているときには答えが分からないのに、トイレやお風呂に入ってボーッとしているときや、寝ているときなどに急に答えが見つかることが多いのもそのためです。
からだが緩んだときに、「部分」に囚われていた意識が「部分」から解放され、全体を見ることが出来るようになり、全体とのつながりの中で答えが急に見えてくるのです。
それは迷路を一生懸命に歩いているときには出口を見つけることが出来ないのに、寝ているときなどに、急に心の中で今まで歩いたコース全体を俯瞰的に見ることが出来るようなものです。
「部分」は「目」で見るものですが、「全体」は「心」でしか見ることが出来ないのです。でも、緊張が強いときには目で見ることばかりに縛られて、心で見ることが出来ないのです。
ちなみに、目で見るのを「見る」と書き、心で見るのを「観る」と書きます。
ですから、芸術を鑑賞するときには「見る」のではなく「観る」のです。でも、その「観る」がなかなか難しいのです。
特に、いつも追い立てられている人、強い緊張がある人、評価を気にしている人、感覚に偏りがある人、からだを使った生活をしていない人、不規則な生活をしている人、創造的な活動をしていない人などは全体を見るのが苦手です。
そして現代人は子どもの頃からこの全ての状態を兼ね備えています。
だから、現代人は「部分」だけを完璧にしようとして「全体」を壊してしまうようなことを平気でやってしまうのです。
それは、「ガン細胞は全部やっつけました、でも患者も死にました」というようなものです。
「イジメを１００％根絶しました、でも、子ども達が無気力になりました」というようなことも、「生活の周囲を１００％清潔にしました、でもその結果免疫能力が低下して、からだが弱くなりました」ということも、「うちの子はいつもちゃんと手を洗うようになりました、でも、清潔なものでないと触ることが出来なくなりました」ということもあるでしょう。
というようなことを書くと、「部分」にこだわる人は「じゃあガン細胞はやっつけなくていいのか」、「イジメを放っておいていいのか」、「生活の周囲を清潔にしなくていいのか」「手を洗わなくてもいいのか」と言い返してくるのでしょうが、そんなことを言っているわけではありません。
だからやっかいなのです。
いわゆる「クレーマー」と呼ばれる人たちもそのタイプです。
「全体」を無視して、「部分」だけに正解を求めるのです。なぜならそのような人は「部分」だけしか見えないため「部分」こそが「全体」だからです。
そのような人に「全体」を説明するのは困難です。
会場は茅ヶ崎駅周辺です。
この講座が他の所でやられている似たような名前の講座と違うのは、「からだ」という視点で色々とお話ししたり、実際にワークをしてみたりすることです。
お母さんのからだほぐしもやります。いくら考えても分からないことでも、からだを通して実感してみれば簡単に分かってしまうことも多いのです。
仲間を募ったり公民館企画で呼んで頂ければ、どこでも出張します。
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全体としてはまあまあOKなのに、ほんの一部がうまく行っていないだけで、その部分のことばかりを考え、その部分だけにこだわり、全体までも否定してしまうのです。
それは、テストで９９点も取ったのに、足らないあと「１点」のことばかり考え、「私はダメな人間だ」と思い込んでいるようなものです。
子どものことについても同じです。全体としてはちゃんと育っているのに、お母さんの価値観に合わないような欠点がちょっとあるだけで、全体を否定してしまうのです。
それは、支配的であったり、暴力的であったり、協調性がなかったりして困った状態なのに、「成績がいい」とか、「お母さんのいうことをよく聞く」というだけで、何にも問題を感じないようなものです。
それで自己肯定感の低い人の話を聞いても、（こう言っては申し訳ないのですが）みんな大したことない事ばかりで悩んでいるのです。多分、そのことは本人も分かっていると思います。
そのぐらいの欠点を持っている人はいっぱいいるし、それでもそんなこと全く気にしないで生きている人もいっぱいいるのに、そのような人はそのことが気になって気になって、他のことまで考えられなくなり、自分で自分を縛り、身動きが取れなくなってしまっているのです。
ですから、自己肯定感の低い人の一番大きな問題は、その「気にしている部分」にあるのではなく、「全体を見ることが出来ない」ということの方なのです。
そしてこれは「からだの問題」であって「心の問題」ではないのです。
人はからだの中に強い緊張があるときには部分にばかり意識が向かい、全体を見ることが出来なくなるのです。
偉大な発明や発見をした人などが、一生懸命に考えているときには答えが分からないのに、トイレやお風呂に入ってボーッとしているときや、寝ているときなどに急に答えが見つかることが多いのもそのためです。
からだが緩んだときに、「部分」に囚われていた意識が「部分」から解放され、全体を見ることが出来るようになり、全体とのつながりの中で答えが急に見えてくるのです。
それは迷路を一生懸命に歩いているときには出口を見つけることが出来ないのに、寝ているときなどに、急に心の中で今まで歩いたコース全体を俯瞰的に見ることが出来るようなものです。
「部分」は「目」で見るものですが、「全体」は「心」でしか見ることが出来ないのです。でも、緊張が強いときには目で見ることばかりに縛られて、心で見ることが出来ないのです。
ちなみに、目で見るのを「見る」と書き、心で見るのを「観る」と書きます。
ですから、芸術を鑑賞するときには「見る」のではなく「観る」のです。でも、その「観る」がなかなか難しいのです。
特に、いつも追い立てられている人、強い緊張がある人、評価を気にしている人、感覚に偏りがある人、からだを使った生活をしていない人、不規則な生活をしている人、創造的な活動をしていない人などは全体を見るのが苦手です。
そして現代人は子どもの頃からこの全ての状態を兼ね備えています。
だから、現代人は「部分」だけを完璧にしようとして「全体」を壊してしまうようなことを平気でやってしまうのです。
それは、「ガン細胞は全部やっつけました、でも患者も死にました」というようなものです。
「イジメを１００％根絶しました、でも、子ども達が無気力になりました」というようなことも、「生活の周囲を１００％清潔にしました、でもその結果免疫能力が低下して、からだが弱くなりました」ということも、「うちの子はいつもちゃんと手を洗うようになりました、でも、清潔なものでないと触ることが出来なくなりました」ということもあるでしょう。
というようなことを書くと、「部分」にこだわる人は「じゃあガン細胞はやっつけなくていいのか」、「イジメを放っておいていいのか」、「生活の周囲を清潔にしなくていいのか」「手を洗わなくてもいいのか」と言い返してくるのでしょうが、そんなことを言っているわけではありません。
だからやっかいなのです。
いわゆる「クレーマー」と呼ばれる人たちもそのタイプです。
「全体」を無視して、「部分」だけに正解を求めるのです。なぜならそのような人は「部分」だけしか見えないため「部分」こそが「全体」だからです。
そのような人に「全体」を説明するのは困難です。
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