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森の声
シュタイナー、生命、子育て、感覚、気質、からだ、造形、遊び、表現、教育などをキーワードに色々思いついたことを書いています。
2026.10.04
カテゴリ： カテゴリ未分類
経済性、合理性、効率、結果を重視する現代人は、経済につながらない活動、目的を持たない活動、効率が悪い活動、結果を評価できない活動を「価値のない活動」として嫌います。
「スポーツ」はこれらの条件を満たしているので肯定されていますが、「遊び」や「様々な芸術的な活動」はこれらの条件を満たしていないので、大人や社会に「時間と心の余裕」があるときには受け入れられていますが、大人や社会に「時間と心の余裕」がなくなると「不要不急の活動」と断定され、簡単に否定、排除されてしまいます。そして「いつまで遊んでいるの、さっさと勉強しなさい！」などと追い立てられます。
コロナ騒動の時にはそれが徹底されました。（先日中学校の教員をやっている息子が「コロナ騒動の時に９才、１０才ぐらいだった子はどこの学校でも問題になっている」と言っていました。中学生なのに幼稚園児のように「うんこ」「ちんちん」と言ってはしゃいでいるとも言っていました。）
一般的に、子どもたちの「遊び」は、「子どもだからしょうがない」と消極的に肯定されているだけで、「子ども時代は、大人の価値観を押しつけずにいっぱい遊んだ方がいい」と積極的に肯定されているわけではありません。
歌ったり、踊ったり、描いたり、創作したりというような様々な芸術的な活動も、「遊びの仲間」程度にしか理解していない人がいっぱいいます。そして実際、子どもたちは遊びの中でこれらの活動を積極的に行っています。
ゲームやオモチャといった「機械や物に依存した遊び」にはこのような芸術的な要素はありませんが、昔ながらの「心やからだを使って遊ぶ遊び」はこれらの芸術的な要素に満たされてます。
ではなぜ子どもたちは「遊び」や「芸術的な活動」が大好きなのか。お母さんに叱られても、隠れてまで遊ぼうとするのか。大人の指示や命令に逆らってまで、自由に遊ぼうとするのか。大人たちが「勉強しないと大人になって困るよ」と一生懸命に説得しても、全く無駄なのか・・・。そういうことを考えたことがありますか？
「遊びの大切さ」「芸術的な活動の大切さ」を知っている人もいますが、社会全体では全くの少数派です。実際、「遊びの大切さ」「芸術的な活動の大切さ」を知ってる人たちは、なんとか周囲を説得して「自由にそのような活動を行える場」を確保しようとしていますが、社会全体としては、そのような動きはほとんどありません。
公園で子どもたちが遊んでいるだけで、役所に「子どもがうるさいからなんとかしてくれ」と文句を言う人がいますが、役所はそのような人に「子どもにとって遊びがいかに大切なのか」ということを説得することはなく、すぐに「○○禁止」の張り紙を出して、自由な遊びを禁止してしまいます。
幼い子どもの能力には汎用性があります。大人になると能力の使い方が決まってしまい、能力の特殊化が起きてしまいますが、幼い子どもたちの能力には地球上のどんな環境、どんな文化にも対応できる汎用性があるのです。
幼い子どもたちは、日本語だけでなく、英語、フランス語、ドイツ語、アフリカのクリック音を使った言葉など、どんな言葉にも対応できる言語能力を持っています。
心やからだの動きや使い方でも、大人たちが出来ないような動きをしたり、大人たちが考えないようなことを考えています。そんな子どもたちを見て、大人たちは「子どもたちを早く大人化させなければ」と考え、「大人のからだの使い方」や、「大人の考え方」を教え込もうとしています。
でも、本来子どもたちは、大人が厳しく教えなくても、大人たちと一緒に生活しているだけで、大人がやっていることを見て、試行錯誤しながら「大人の考え方」、「大人の感じ方」、「大人のやり方」を学習していくものなんです。子どもたちは遊びの場でそのシミュレーションをしているのです。それは「ごっこ遊び」と呼ばれるものを見ているとよく分かります。
子どもたちは「遊び」や「様々な芸術的な活動」を通して、「自分の能力や可能性」、そして「自分がどういう世界に生まれてきたのか」ということに対する確認作業をしているのです。その確認をしっかりとすることで、自分の人生を能動的に、自分の意思で、自分らしく生き生きと生きることが出来るようになるのです。また、喜びの体験と共に「自分の人生を能動的に生きる力」も育てています。成長することに喜びを感じるようになるのも遊びの場の体験を通してなんです。
「子どもの遊び」は大人にとっては「役に立たないもの」ですが、子どもにとってはものすごく大切なことなんです。「役に立つもの」ばかり押しつけられ、求められているから、子どもたちは、自分の人生を自分らしく生きることが出来なくなってしまうのです。
「スポーツ」はこれらの条件を満たしているので肯定されていますが、「遊び」や「様々な芸術的な活動」はこれらの条件を満たしていないので、大人や社会に「時間と心の余裕」があるときには受け入れられていますが、大人や社会に「時間と心の余裕」がなくなると「不要不急の活動」と断定され、簡単に否定、排除されてしまいます。そして「いつまで遊んでいるの、さっさと勉強しなさい！」などと追い立てられます。
コロナ騒動の時にはそれが徹底されました。（先日中学校の教員をやっている息子が「コロナ騒動の時に９才、１０才ぐらいだった子はどこの学校でも問題になっている」と言っていました。中学生なのに幼稚園児のように「うんこ」「ちんちん」と言ってはしゃいでいるとも言っていました。）
一般的に、子どもたちの「遊び」は、「子どもだからしょうがない」と消極的に肯定されているだけで、「子ども時代は、大人の価値観を押しつけずにいっぱい遊んだ方がいい」と積極的に肯定されているわけではありません。
歌ったり、踊ったり、描いたり、創作したりというような様々な芸術的な活動も、「遊びの仲間」程度にしか理解していない人がいっぱいいます。そして実際、子どもたちは遊びの中でこれらの活動を積極的に行っています。
ゲームやオモチャといった「機械や物に依存した遊び」にはこのような芸術的な要素はありませんが、昔ながらの「心やからだを使って遊ぶ遊び」はこれらの芸術的な要素に満たされてます。
ではなぜ子どもたちは「遊び」や「芸術的な活動」が大好きなのか。お母さんに叱られても、隠れてまで遊ぼうとするのか。大人の指示や命令に逆らってまで、自由に遊ぼうとするのか。大人たちが「勉強しないと大人になって困るよ」と一生懸命に説得しても、全く無駄なのか・・・。そういうことを考えたことがありますか？
「遊びの大切さ」「芸術的な活動の大切さ」を知っている人もいますが、社会全体では全くの少数派です。実際、「遊びの大切さ」「芸術的な活動の大切さ」を知ってる人たちは、なんとか周囲を説得して「自由にそのような活動を行える場」を確保しようとしていますが、社会全体としては、そのような動きはほとんどありません。
公園で子どもたちが遊んでいるだけで、役所に「子どもがうるさいからなんとかしてくれ」と文句を言う人がいますが、役所はそのような人に「子どもにとって遊びがいかに大切なのか」ということを説得することはなく、すぐに「○○禁止」の張り紙を出して、自由な遊びを禁止してしまいます。
幼い子どもの能力には汎用性があります。大人になると能力の使い方が決まってしまい、能力の特殊化が起きてしまいますが、幼い子どもたちの能力には地球上のどんな環境、どんな文化にも対応できる汎用性があるのです。
幼い子どもたちは、日本語だけでなく、英語、フランス語、ドイツ語、アフリカのクリック音を使った言葉など、どんな言葉にも対応できる言語能力を持っています。
心やからだの動きや使い方でも、大人たちが出来ないような動きをしたり、大人たちが考えないようなことを考えています。そんな子どもたちを見て、大人たちは「子どもたちを早く大人化させなければ」と考え、「大人のからだの使い方」や、「大人の考え方」を教え込もうとしています。
でも、本来子どもたちは、大人が厳しく教えなくても、大人たちと一緒に生活しているだけで、大人がやっていることを見て、試行錯誤しながら「大人の考え方」、「大人の感じ方」、「大人のやり方」を学習していくものなんです。子どもたちは遊びの場でそのシミュレーションをしているのです。それは「ごっこ遊び」と呼ばれるものを見ているとよく分かります。
子どもたちは「遊び」や「様々な芸術的な活動」を通して、「自分の能力や可能性」、そして「自分がどういう世界に生まれてきたのか」ということに対する確認作業をしているのです。その確認をしっかりとすることで、自分の人生を能動的に、自分の意思で、自分らしく生き生きと生きることが出来るようになるのです。また、喜びの体験と共に「自分の人生を能動的に生きる力」も育てています。成長することに喜びを感じるようになるのも遊びの場の体験を通してなんです。
「子どもの遊び」は大人にとっては「役に立たないもの」ですが、子どもにとってはものすごく大切なことなんです。「役に立つもの」ばかり押しつけられ、求められているから、子どもたちは、自分の人生を自分らしく生きることが出来なくなってしまうのです。
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