富士宮市：山宮浅間神社富士山遥拝の古浅間社 | おんかみのブログ

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2025年12月25日

富士山を奉斎する浅間神社は数在れど、かつての遥拝の社と言えば数社しかありません。ここ山宮浅間神社も古来より富士山遥拝の社として知られています。修験僧達が登拝を行うまでは、富士山は遥拝するものでした。山麓の地から峰に向かって祭祀を行い、噴火などの怒りを鎮めようとしたのです。その遥拝の中心地がこの山宮浅間神社。富士山本宮浅間大社の元宮です。

山宮浅間神社

富士山信仰の中心地である富士山本宮浅間大社から北へ数km、山際の地に鳥居が建っていました。山岳信仰に見られる素朴なデザインもさることながら、山へと向かっていく参道はいかにもな風情を感じられます。

鳥居脇のこちらは庚申塔と観音でしょうか？

参道はこの様に石灯籠で飾られています。これが奥までズーーッと続いているのです。

道祖神もありました。

少々進むと直ぐに二之鳥居が見えてきます。いやー、ここからも石灯籠がえげつない数ならんでおりますねぇ。篤い崇敬が感じられますよ・・・！

参道の先に社殿がありました。最初随神門かと思っていたんですが、どうやらこれは籠屋という社殿らしいです。かつてここに宮司や社僧が泊まり、次の日の祭祀に供えたとされています。現在の社殿は昭和8年（1933年）に再建された物。

籠屋の外壁上部には浅間神社の社紋である棕櫚が捺されています。葉の枚数は富士山本宮と同じ17枚。こちらも格式が高いものと思われます。

参道の起点に建っているこちらの石は鉾立石。富士山本宮から山宮に御祭神を渡御させる御神幸という祭祀の際、御神体である槍をこの石に突き立て休ませるそうです。

奥にも鉾立石。これらは富士山噴火の際の火山弾だそう。

石段を上ると、正方形の区画が柵によって囲われています。ここは遥拝所と呼ばれ、富士山を直接遥拝するための場所です。

遥拝所なんですが、本日はあいにくの曇天、霊峰富士山は拝めませんでした・・・。
内部はこの様になっています。石によって区画分されており、かつては社も建てられていたんでしょうか？説明書きによるとただの席分けの目印ともされているみたいですが・・・。

気になる説明書きを見てみましょう。

山宮浅間神社

祭神：浅間大神（木花咲耶姫神）

　山宮浅間神社は、富士山そのものを祭神として祀られた場所と言われています。境内には社殿がなく、富士山を直接仰ぎ見る遥拝所があります。拝殿や本殿が存在しないのは、富士山体を遥拝する場所として、その祭祀の形を留めているものと推定されています。遥拝所には、南北15.2ｍ、東西8.4ｍにわたり30～40ｍ程度の溶岩で築かれた祭壇となる石列があります。この石列は玉垣で囲まれ、さらにその周囲には約45ｍ四方を区画する溶岩を積み上げた石塁が見られます。
　神社の創建年代は不詳ですが、富士山本宮浅間大社社伝によれば、山宮に遷される前、山足の地へ祀り、その後、山宮の地に祀ったと伝えています。
　かつては、浅間大社の春秋の大祭前日に、浅間大社の祭神が山宮を訪れる「山宮御神幸」が行われていました。この行事に使用された行路を「御神幸道」と呼び、道筋の50丁（1丁＝約109ｍ）の間には、1丁目毎に目安の石碑が建てられていました（現在は4基だけが残されています）。

　拝殿や本殿が存在しない山宮浅間神社ですが、境内には籠屋と呼ばれる建物があります。かつて神事の際に浅間大社の神官らが参篭したとされるもので、現在の籠屋は、昭和8年に建築されたものです。

更にもう一枚。先ほどの石列についてです。

遥拝所石列

　遥拝所の石列については、江戸時代に書かれた『駿河記』や『駿河志料』に、「（山宮浅間神社は）今は荒れ果て、社殿はないが、石壇や鳥居などがある。神の鎮座する所の中心には、榊を植えてご神体の石を安置している。」とあります。
　「浅間神社の歴史」によると「この石礎は、今も現存する並石（石列）をいう。」とあり、江戸時代より遥拝所には石列があったと考えられます。また、ここには山宮御神幸などの祭事に参列する本宮（富士山本宮浅間大社）の大宮司以下の社人（神官）や供僧（社寺の僧侶）などが着座し並ぶ配置を区画したものだとも記されています。この石列を囲む玉垣は、昭和5年（1930年）に建設されたものですが、平成25年度（2013年）に実施された発掘調査では、玉垣の西南（正面）側下部において、石列が2か所（石列1・石列2）で確認されています。この2か所の石列は、玉垣内の石列と同質の溶岩を使用しており、ほぼ同時期に配置されたものと考えられます。

単純に富士山を神体山として遥拝する。そんな原始の祭祀の場として山宮浅間神社はこの地に鎮座しています。この祭祀の形は、かつて森や山など神格が居わすとされた聖域に向かって仮宮を建て、祭祀が終了すれば取りこわすという古態に基づいています。後に仮宮が取り壊されず、祠や社として置かれるようになり、現在の神社の基礎となったそうですが・・・まぁ、面白いですねぇ！

そして遥拝所内の石列も面白いですねぇ。祭壇に最も近いのは大宮司、これは当然。そして少し離れたところにはなんと別当・供僧席があるんです！神社の祭祀に別当僧が関わっていたといのは神仏混淆の時代を今に伝える稀有なものとして、非常に興味があります。

斜めから。
古代の祭祀の形を保った貴重な古社でした。この様に社殿が無い神社と言うのは初めて参拝しましたが、古代にはこうした祭祀の形が一般的だったんでしょうね。山中の巨岩、古木、大滝や美峰など、人知を超えた自然の造形物を神体として脈々と祭祀が行われ、それが現代に繋がるならばこれほど面白いことは他にありません。本当に参拝出来て良かったです