長野市：戸隠神社宝光社里に至近の大社殿 | おんかみのブログ

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神社・仏閣をめぐり、御朱印を集めています。ですが心は煩悩たっぷりです。自分のための備忘録として書いていきたいと思います。津軽衆です。2026年4月から正式に山梨県民になったので、主に山梨県とその周辺を攻略中です。推しは禅宗全般と天台宗の古刹、式内社かどうかに関わらず面白い由緒を持つ神社です。ブログは是非PC版サイトでご覧ください。

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2026年01月13日

長野県長野市、全国的に有名な最古刹善光寺が鎮座する街ですが、その北西に戸隠という里があるのです。飯綱・小菅と並ぶ修験の地として知られており、これらを総称して奥信濃三山と呼びます。特に戸隠と飯綱は隣り合っており、アクセスもしやすいです。
さて、この霊場へは善光寺から北西の山手の方に進み、七曲という連続カーブを越えなくてはいけません。カーブの先には山道。これがもとの戸隠街道で、ずーーーーっと真っすぐに進むと戸隠に到着です。この道沿いに飯綱神社も鎮座しており、もしかすると先に飯綱の霊場に入り、その後戸隠、といった流れが昔はあったのかもしれません。そうした修験全盛の時代に浸れる歴史の道となっています。

2025.10.18
戸隠神社宝光社

朝日に照らされながら、今にも閉じそうな目を擦ります。まだ日も昇らぬ内から山梨の拠点を出発し、やっとこさ戸隠に着いたのです。なんでも戸隠の霊場は5つの社からなるとのこと。これは歩いて巡ると面白いのではないかと思い、長時間の運転もいとわずにここまで来ました。
最も里に近いのは宝光社。下から登るなら、ここが起点となります。中央に見える勇壮な大鳥居が、崇敬の篤さを物語っていますね
鳥居の前には何件も民宿があるのですが、これはおそらくかつての僧坊・塔頭であり、かつての戸隠霊場がどれ程大規模な霊場だったかを感じさせます。

参道を進む前に、左の小道を進みます。道の脇に一軒の僧坊が有るんですが、ここは秋葉三尺坊大権現の本宮と言われています。
というのも、秋葉三尺坊大権現とは実在の人物らしく、この岸本宅が生家らしいのです。比叡山にて千日回峰行を修し、蔵王権現十二坊の内三尺坊を司りました。後に真言密教の修法を通して、火難を除く術を悟り、それを各地で説いて回ったそうです。最終的には静岡県の秋葉山に杖を留め、そこで入寂したと言います。あくまでも総本社は秋葉山本宮秋葉神社ですが、こちらの宿坊はそういった縁から本宮と称しているのです。

参道脇の説明書きをまず見てみましょう。

戸隠神社信仰遺跡

昭和54年3月22日指定

　縁起によると学問行者が修験を始めた年代を嘉祥2年（849年）頃としていて、これが戸隠寺（奥院）の起源となったという。その後200余年を経て康平元年（1058年）に宝光院が、さらに寛治元年（1087年）に中院が開かれたという。明治の初めの、神仏分離により、寺を廃し、奥院・中院・宝光院をそれぞれ奥社・中社・宝光社と名称を改めた。

　中世には、戸隠山は武田、上杉の争乱に巻き込まれ、甲越両軍の戦略によって絶えず危難に脅かされたので、三院の衆徒らは、一時、大日方氏の領内水内郡小川の筏が峰（現小川村）に移り、約30年の歳月をここで送った後に戸隠山に帰った。

　修験の山の旧態がなおよく保存されている奥社・中社・宝光社及び筏が峰三院跡（奥院跡・中院跡・宝光院跡）が史跡指定となっている。なお、奥社・中社付近の考古学調査は、昭和38年（1963年）から昭和40年（1965年）にかけての戸隠総合学術調査の一環として行われ、講堂跡をはじめ数々の遺構などが明らかにされている。

長野県教育委員会

なんと9世紀の中ごろには既に修験の霊場となっていたんですねぇ。そのためか当初より寺院として開創されたようです。奥院が最古、次いで宝光院、最後に中院が建立され、当霊場の基礎が出来たんでしょう。神社側では、これら3社に火之御子社・九頭龍社を加えて五社巡りと称していました。特に九頭龍社は、修験入峰以前から鎮守として崇められていたとされています。里に水をもたらすからか、その姿は龍とされ、それに因み九頭龍が勧請されたんではないでしょうか。

それでは参道を進みます。まあまあ段数がありますが、見上げると社は既に見えています。

参道右手には末社の祠があります。

右側には3つの祠と幾つもの石碑。祭神は不明です。

左側のこちらは天満社。祭神は菅原道真公でしょう。

参道を上り切ったところに、こんな立派な社殿が建っているんです。装飾はあまり派手ではありませんが、そこに山岳霊場の趣が感じられて良いのです。菊の御紋が染め抜かれた垂れ幕も、高い社格を表しているかのようです。

木彫装飾も最高ですねぇ！
懸魚には鳳、蟇股には親子龍、その上に戯れる龍馬と3羽の鶴。木鼻は獅子と象、虹梁には波涛と龍馬と数匹の亀・・・。スタンダードな題材から、縁起の良い題材など、様々に組み合わされていますねぇ！職人技を間近で拝めますよぉ！

斜めから。
宝光社祭神の天表春神は天八意思兼神（中社祭神）の御子神とされ、天暦年間（947～957年）には奥社に合祀されていました。康平元年（1058年）に社殿近くに御正体が飛来したとされ、そのまま宝光社が建てられ祭神となります。今では飛来地には杉が立ち、伏拝と称されているんです。
奥社は当時女人禁制であり、冬には大人の男でも参拝が難しかったようです。この宝光社が建てられたのは、いつでもだれでも拝める場を作るためだったんではないでしょうか。最も里に近く、最も親しみやすい社です。