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2026年01月25日
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僕は言わずもがな青森出身の田舎者。そんな人間が東京に行ったらどうなると思いますか?絵に描いたように辺りをキョロキョロと見回し、傍から見てもお上りさんといった感じでしょう。ただ、それでもたまにしか来れない東京を、目一杯楽しまない訳には行きません。どう見られても良いという気概を持って、東京を闊歩しております。
今回も夏の本社研修を利用して巡礼しました。東京タワーが屹立する芝の町に鎮座するのは、江戸三十三観音霊場の二十八番札所:勝林山 金地院です。



2024.7.15
江戸三十三観音霊場二十八番札所:勝林山 金地院


ホントに東京タワーのすぐ側に境内があるんです。​ 増上寺 ​よりも全然近いでしょうね。



参道脇にあるこちらの堂宇はなんでしょね。扁額には”霊昭”?と書かれている様に見えますが・・・。うーん、良く分かりません。
境内の堂宇の内、唯一古い外観を残したものと言えそうです。



なんてったって本堂がこんな感じですからね!やっぱ東京の寺っこはモダンだ外観ばしてらのぉ~、と完全に青森県民に戻ってしまうくらい驚いてしまいました。



勝林山 金地院

臨済宗南禅寺派
開山:以心崇伝
開基:徳川家康公
本尊:聖観音

空襲により如意輪観音から聖観音へ
 ・・・。
 開山は京都南禅寺の中興開山特賜円照本光国師以心崇伝(以下「崇伝」)である。
 このお寺で平成10年正月20日、開山国師正當忌日に発行された『東都金地院略史』は、金地院についての詳細な寺史である。それによると、江戸の金地院は京都・駿府の金地院に遅れて、元和5年(1619年)、崇伝の江戸における執務用の屋敷として建てられた。金地院ではこの年を開創の年とし、屋敷造営を生前に約束し、心配りしてくれた徳川家康を開基としている。
 家康は元和2年(1616年)4月17日に世を去ったが、崇伝の江戸での便宜をはかるため金地院を建てることは意中にあった。城に近い大久保長安の屋敷跡を与え、その工事を家康自ら申しつけた。だが、家康の死もあり、工事は延び延びとなり、屋敷拝領が決まったのは元和4年である。その場所はのちの田安御門内の代官町で、現在の北の丸公園の一角と考えられる。翌5年正月に工事に着手し、同じ年の11月下旬に金地院は完成したのである。
 その後、崇伝が示寂して5年後の寛永15年(1638年)、将軍家光から金地院は移建を命じられる。新しい土地は増上寺の隣接地で、12,356坪余という広大なものであった。そしてその翌年の10月26日、現在地の芝の伽藍に移った。二世最岳元良のときである。田安御門内にあること20年であった。

 江戸は火災の多いところである。天明6年(1784年)と文化8年(1811年)の大火で、 伽藍のほとんどが焼失し、「御祈祷殿」として残った観音堂を本堂にしていた。ここにはご本尊の如意輪観音菩薩が安置されていた。丈四尺三寸の座像は、宋の仏工陳和卿の作と伝えられている。
 ところが、昭和20年3月10日の東京大空襲によって、土蔵一棟を除いてすべての建物と法物が焼失してしまったのである。痛ましく、また本当に残念なことである。現在の裳階のついた六角形の本堂は昭和29年(1954年)に再建され、新たに伽羅の一本作りの聖観世音菩薩立像がご本尊となったのである。
 バスツアーで参詣したとき、本堂内に入れていただき全員で読経した。そして、みんながバスに引き上げようとしたとき、ご本尊の近くで合掌していた方が、

「ご本尊さんは、確か如意輪観音さまだと思っていましたが、聖観音さまなのですね」

と、先達さんに尋ねた。先達さんも、

「私もいまそれを考えていたところなのです。ご住職におうかがいいたしましょう」

そういわれて庫裡に向かわれ、ご住職に尋ねられた。やがて、先達は戻ってこられ、

「空襲で烏有に帰したので、変えられたとおっしゃいました」

そう周りの人々に説明していた。いろいろな事情があってご本尊が変わることも稀ではない。江戸三十三観音札所でも、戦火などによってご本尊が変わったお寺は何か寺かある。


骨太の僧、金地院崇伝
 金地院の開山の崇伝は、室町幕府の要職である「四職」に任じられる名門の一色氏の出で、 足利義輝の家臣 一色秀勝の次男として生まれた。六歳のときに臨済宗の南禅寺に入って出家し、長ずるにおよび抜群の学才を認められて出世を重ね、慶長10年(1605年)南禅寺の二百七十世住職に37歳の若さでなった。
 慶長13年(1608年)には家康の招きで駿府におもむき、禁中並公家諸法度、武家諸法度、五山十刹諸山法度、諸宗諸寺の法度の制定に参画し、外交文書を作成するなど、江戸幕府草創期の外交と寺社行政に力を注いだ。また南禅寺の住職としては、応仁の乱で焼失した南禅寺の伽藍の復興に力を注ぎ、法堂、方丈、山門、鐘楼を次々に再建し、五山制度の統括を通じて南禅寺の権威を高め、南禅寺の中興の祖といわれた。寛永3年(1626年)に、後水尾天皇から円照本光の国師号を賜った。

 崇伝というと、2つの事件が思い起こされる。1つは豊臣氏が京都に建立した方広寺の鐘銘に、「国家安康」の4文字があって、家康の名前を引き裂いているという、いわゆる方広寺鐘銘事件。今1つは、幕府が大徳寺・妙心寺などの紫衣勅許を、無効としたことに反対した沢庵らを流罪にし、後水尾天皇譲位にまで発展した紫衣勅許事件。崇伝はどちらにも関係した。
 家康が亡くなるとき、遺言は本多正純と2人で聞いたといわれるほど家康の信頼が厚かった崇伝は、政治に関与して多くの法度をこしらえた。家康の宗教政策になくてはならないブレーンであり、黒衣の宰相といわれた。
 しかし、崇伝は私利私欲のためでなく、徳川家のため、世の安定のため、法度に照らして正しくないものを、正しくないと糺すことができる骨太の僧であった。憎まれ役を買うことのできる気骨ある僧であった。
 崇伝の待遇は十万石格の大名並みであったといわれている。寛永10年正月20日に、江戸城田安御門内にあった金地院において65歳で遷化した。


近藤勇の養父周斎の墓がある
 現在、境内1000坪、墓地1500坪で、本堂わきの庫裡の前に奥州盛岡10万石、七戸1,100石、八戸2万石の南部家の墓所があり、とてつもなく大きな五輪塔が整然と列をなして建っている。盛岡藩南部家の藩主のそれは国元にあり、ここにあるのは正室や子女たちのものが多いそうだ。
 その奥に伊予西条藩3万石一柳家などの大名家の墓石があるほか、近藤勇の養父周斎の墓や相馬大作の首塚がある。近藤周斎は、型にとらわれない実用的な剣法の天然理心流の三代目を継ぎ、現在の市谷甲良町に試衛館道場を開き、またその合間に多摩地方にも出かけ、近藤勇・土方歳三・沖田総司らの指導にあたった剣士である。相馬大作は、南部家の家臣筋でありながら大名にのし上がった弘前津軽侯を暗殺しようとして、果たせずのち死罪になった南部家の家臣である。
 ・・・。
江戸三十三観音巡礼 新妻久郎 / 182~187ページ より引用

なんと南部家の墓所があったんですねぇ!参拝時は分かりませんでしたが、次に参拝出来たなら撮影したいと思います。


大本山 南禅寺の江戸別院とも言えそうな格式高い寺院に、是非ご参拝ください。

御詠歌
そのかみの 祇園精舎を名におえる 寺のみ仏 拝むうれしさ
本尊:聖観音 आर्यावलोकितेश्वर



以上です。

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最終更新日  2026年02月18日 22時21分59秒
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