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前回に続き、2022年5月の第1回 教室演奏会です。2曲目は「津軽じょんがら節」です。前奏は師匠の演奏です。津軽じょんがら節よろしかったら下記と「いいね」にぽちっとお願いします。←前回「津軽三味線」 次回「津軽三味線」→
2026/11/09
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京都産業大学日本文化研究所の客員研究員の年間研究レポートを来年2月末頃には提出しなければばらない。癌闘病があって、続けることが可能かどうか先が見通せなかったが、重粒子線治療後の1回目の経過観察でポジティブな結果だったし、ガイド会にも復帰したので、研究員の方も続けることにした。ガイド会の方も忙しく、毎年研究をスタートするのは、レポート締切りの直前になるが、去年は、10月12日に伏見稲荷大社の講員大祭に初めて参加したときに、フィールドワークで千本鳥居の調査を開始し、癌が発覚する前にはデータ収集は完了していた。その後、癌が発覚したが、デスクワークは可能であった。ガイド会を休会したので、時間を十分とることができ、余裕でレポートを作成・提出することができた(こちら)。前回提出した研究計画では、「お山巡り参道」の鳥居の研究をテーマとしたが、癌により体調が不十分であれば、フィールドワークができなくなるので、その場合は、テーマを変えて文献調査による研究にする旨、断りを入れておいた。しかし、以前のようにはいかないかもしれないが、何とかフィールドワークもできると考え、研究テーマは「お山巡り参道」の鳥居のままとすることにした。そして今日活動をスタートした。フィールドワークの方法は、千本鳥居の研究のときと同じである。鳥居の基数・建立年月・建立者を記録することから始めた。手書きで記録していては埒があかないので、千本鳥居の研究のときと同様、写真に写したうえ、それを読みとって、エクセルに記入する方法をとる。去年の千本鳥居のときに失敗したのは、スマホの電池が途中でなくなって、まだ時間的にはいけるのに途中で引き揚げないといけないことがあったことだ。そこで今回はモバイルバッテリーを繋いだ状態で撮影した。お山巡り参道の鳥居基数は3,000とも4,000とも云われる。千本鳥居は、わずかの日数で済んだが、今回はデータ収集だけでも時間がかかりそうだ。また高低差もあるので、体力的な問題もある。今日も、どこまで写真がとれるか予想がつかなかった。10時頃に一番鳥居から初めてが、16時頃、熊鷹社までが精一杯だった。撮った写真は約560枚。1回の撮影で平均3基の鳥居の片側が撮れるので、奥社から熊鷹社までの鳥居基数は、凡そ560×3/2=840基程度と思われる。あと、何回くらいデータ収集のフィールドワークをしなければならないだろう。三ッ辻から先は鳥居が疎らになることを考えるても、お山巡りの1周だけでも、あと4回は必要であろう。あと支道やお塚場内の鳥居も入れるとすると、さらに4回程度必要かも知れない。鳥居の数も多いので、データをまとめるにも時間がかかる。今年は、主道のみにして、来年度支道も含めて、まとめるという方法も視野に入れたい。進めながら考えることにする。一日立ち詰めでかなり疲れた。やはり以前のようにはいかない。でも何とかやりとげたい。鳥居の撮影例よろしかったら下記と「いいね」にぽちっとお願いします。←前回「京都研究」 次回「京都研究」→
2026/11/08
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昨日1年ぶり出席したシニアガイド会の地区ミーティングのあと、研修会があったので、参加しました。当然ながら研修会も久々の参加です。「松栄堂」という創業300余年のお香の老舗の会社の見学でした。京都市中京区の烏丸通二条上ル東側に本社工場と店舗があり、長岡京市にも工場があります。今日はその本社工場を見学させていただきました。松栄堂松栄堂さんは私も普段からよく利用するお店です。自分の部屋で焚くためのお香を買い求めたり、あとこの頃は家族葬が多くなって、親戚の叔父や叔母が亡くなっても電話連絡だけのことが多く、そういうときには松栄堂さんの通販サイトから、お線香を送らせていただいています。まず工場の見学をさせていただきました。長岡工場が機械を利用した大量生産の工場であるのに対し、本社工場は機械は一部使っていますが、手作りが基本です。手作りの技法を継承していくために意識的にそうしているとのことでした。工場の広さも店舗の2階だけというコンパクトなものでした。まず、計量・調合・攪拌(かくはん)工程があります。製品に応じて複雑に調合した原料に「つなぎ」となる椨粉(たぶこ・椨という木の粉)を加えて攪拌し、篩(ふるい)にかけて均一に調合します。次に「練り」。写真のような機械が使われます。調合・攪拌された原料に、水と着色料が加えられ、粘土状になるまで練られます。その日の温度や湿度に応じて微妙に水の量が調整されます。朝1回、1種類しか行わないそうです。複数の練りを行うと、匂いがうつってしまうからとのこと。「練り」が終わったら、機械はキレイに洗浄して、翌朝の「練り」の準備が行われます。「練り」工程の機械次に「押し出し・盆切り」。素材が押し出し機に入れられ、巣金(すがね)と呼ばれる型の小さな穴から押し出されます。まだ柔らかいので、茶色のお線香であれば、お蕎麦のように見えます。それを盆板と呼ばれる板に受け、竹べらで両端を切り落とします。切り落とされた分は、廃棄されるのでなく、また押し出し機に入れられて再利用されます。「押し出し・盆切り」次に「生付け」工程。盆板上の柔らかいお線香を手本板と呼ばれる板に移し替え、隙間のないように敷き詰めてそろえ、板からはみ出した部分を、やはり竹べらで切り落とし、乾燥用の板(段ボール)に移し替えます。このとき切り落とされた部分も再利用されます。段ボールに移し替えられ、隙間なく並べられたお線香は、すぐに次の乾燥工程には送りません。徐々に水分が抜けていくと、お線香が少し細くなって、線香と線香の間に隙間ができてしまい、そのままでは乾燥工程で曲がりなどができてしまいます。それで「生付け」工程の職人さんが、適当な頃合いを見計らって、両側から静かに押し付けて隙間を無くす作業を行います。非常にデリケートですね。「生付け」そして「乾燥」工程。高い温度で乾燥すると、香りが逃げてしまうので、室温程度の一定の温度で湿度も一定に保ちながら、板に載せたまま、送風機で空気を循環させながら、数日間かけてゆっくり乾燥します。「板上げ」工程。乾燥させたお線香を決まった本数あるいは重量のまとまりにし、帯を巻いていきます。強くすると折れてしまうし、弱いと運送時の振動で折れてしまったりするので、適度な力による巻き方が求められます。熟練を要する作業です。曲がったお線香が見つかれば、はねて長岡工場の材料の品質検査に回したり、真っすぐである必要がない商品の材料として使ったりと、極力貴重な材料が無駄にならないようにしているとのことです。「板上げ」そのあと、お線香の種類や材料について説明を受けました。お香が、文書の中に初めて現れるのは、日本書紀だそうです。淡路島に漂着したた木を燃やしたところ、いい香りがして、朝廷に献上したと記されています。使い方での分類。直接火をつけるタイプ。お線香、渦巻き型、円錐型があります。渦巻き型は長時間使いたいとき、円錐型は短時間で香りを得たいときに使われます。常温で香るタイプ。匂い袋がそうです。しおり型のものもあり、本や名刺入れ、お財布に入れることができます。間接的に熱を加えるタイプ。おこした炭を香炉の灰にうずめ、その熱でお香をたくものです。特別なお香として、長尺線香や塗香(ずこう)などがあります。長尺線香は、お経を唱えたり、座禅を組んだりするとき、時間を図る目的も兼ねます。一番長いものは6時間燃え続けるそうです。塗香は修行者が身を浄めるために身体に塗るものです。写経のとき手に塗るのにも使われます。次に材料について説明をしていただきました。材そのものに芳香を有する木が香木です。代表的なのは、白檀(びゃくだん)、沈香(じんこう)(私は「ちんこう」と読んでいました。一つ賢くなりました)です。白檀は木そのものの名前ですが、沈香は木の種類ではなく、木の種類に関係なく、様々な外的要因で木質部分に樹脂が凝縮し、枯れていく過程で熟成されてできたものです。その他、桂皮、丁子(ちょうじ)などがあります。香木も含め、すべて植物由来で、日本ではとれず、中国、インド、東南アジアの熱帯地域から輸入されています。例外として、動物由来のものがあります。貝香(かいこう)と呼ばれる巻貝の蓋です。お香の製造工程を見るのは、もちろん初めて、またお香のことを、ここまで詳しく聞くのも初めて。とても有意義な体験でした。最後にお香についての冊子、お香の見本をいただきました。松栄堂さん、ありがとうございました。よろしかったら下記と「いいね」にぽちっとお願いします。次回「研修会」→
2026/11/07
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脂肪肉腫の重粒子線治療の初回経過観察がポジティブな結果だったので、10月7日に、所属するシニアガイド会に復帰する決断をしました(こちら)。11月1日付け復帰でしたが、具体的な活動は今日の会議への出席が実際のリスタートになりました。当会は人数が多いため、いくつかのグループに分かれて運営されています。それぞれのグループが月イチの会議を持つことになっており、その会議に出席したということです。去年の11月の会議の後、罹患が発覚し、以降、ガイド活動のみならず、会議にも出席しなかったので、1年ぶりの出席となりました。ほとんどの方が1年ぶりにお会いするので、めっちゃ懐かしくて、復帰することができてよかったと心の底から思いました。グループの責任者の方にお願いして、会議の冒頭に時間をいただきました。治療の経過とお見舞いに来て下さったことや、本をお貸しいただいたり、励ましのメールをいただいたことへのお礼を述べ、そして初対面となる今期新しく入会された方々にもあいさつさせていただきました。再発の可能性が高いし、以前のような体力はないので、いつまで続けられるか分かりませんが、可能な限り、しがみつきたいと思っています。よろしかったら、下記と「いいね:をポチっとお願いします。
2026/11/06
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今日は、重粒子線治療後2回めの経過観察でK病院に行った。目的は、この前のOJRCでの1回目の経過観察(こちら)での相談内容に基づき、今後の進め方を泌尿器科、腫瘍内科の先生と相談することと、気になる血液検査・尿検査をしてもらうこと。まず、採尿と採血。採血で失敗してしまった。採血の針を抜き終わって、看護師さんに絆創膏を貼ってもらって、「5分間くらいは、しっかり押さえておいてください。」と言われたのに、それをしなかった。泌尿器科の窓口に予約票を出して、椅子に座って、さぁ押さえようとしたら、血が絆創膏から流れだしている。まさか、こんなスピードでダラダラと出て来るとは思わなかった。じわっと出て来るので、押さえるのは少し時間が経ってからでも遅くはないと思っていた。採血のために上着を脱いで手に持っていたので、血が腕を伝って、その上着と、着ている上着にべっとりと付いてしまった。幸いすぐに診察に呼ばれたので、診察室の中で看護師さんに血を拭いてもらい、上着の血も少しぬぐってもらうことができた。「お家に帰られたら、水でもみ洗いしてください。お湯で洗うと血が固まって落ちなくなってしまうから」とのアドバイスをもらった(帰宅してから、その通りにしたら、ほぼキレイになった)。皆さん、採血後はすぐ押さえるようにしましょう。泌尿器科には、OJRCからの手紙は届いてなかったようなので、OJRCでの診察の結果を概略説明した。K病院同様、病巣は一回り小さくなっているとの判断だったこと。CTや血液検査の経過観察は、3ヵ月に一度程度でいいこと。そのデータを持ってOJRCでの経過観察を受けること。片腎でかつ腎機能がよくないので、再発予防のための抗がん剤治療は望ましくはないこと。これらのことを伝えた。私も再発予防のための、抗がん剤治療は止めておきたいので、今後は、泌尿器科だけでの経過観察をお願いした。K先生の了解も得られ、12月24日にCT撮影、血液検査・尿検査を予約していただいた。今回もエコーで尿管・腎臓の押され具合を診ていただいたが、特に異常はなかった。この検査を今まで通り1ヵ月に一度やりましょうかという提案もあったが、3ヵ月に一度の経過観察時のときだけでいいと思ったので、それでお願いした。次に腫瘍内科へ。OJRCからの手紙は届きましたかと尋ねたら、まだのようだったので、PCで見てもらったら、ちゃんと届いていた。その内容も踏まえ、再発予防のための抗がん剤治療は見合わせ、もし再発したら、そのときに再度相談することにした。これで、再発がなかったら、腫瘍内科での診察は最後になる。気になった血液検査だが、ついにクレアチニン値が2を超えてしまった。透析は4とか5になったときとのことなので、まだ余裕はあるが、やはり重粒子線治療の影響はあったようだ。これ以上、悪くならないことを祈るばかりである。ヘモグロビンも低空飛行である。今月からガイド会に復帰するが、実際のガイドを再開するのは来年1月からだ。スローリスタートをお願いしている。しかも、まずは常駐のガイドだけである。季節のよいときの常駐ガイドは何とかこなせるでくあろう。問題は、距離を歩く修学旅行、暑い季節のガイドである。果たしてどこまでできるか不安ではある。帰宅してから、OJRCの予約をした。K病院での経過観察の翌日、12月25日を予約した。よろしかったら、下記と「いいね」をぽちっとお願いします。←前回「闘病記」 次回「闘病記」→
2026/11/05
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津軽三味線の京都教室の生徒さんのお一人がイベント企画などをされており、生徒さんを集めての演奏会が「弦奏」と題して、2022年から年に一度行われるようになりました。初回の2022年は同志社大学近くのイベント会場で行われました。1曲目は「さくらさくら変奏曲」。前奏は師匠によるものです。さくらさくら変奏曲よろしかったら下記と「いいね」にぽちっとお願いします。←前回「津軽三味線」 次回「津軽三味線」→
2026/11/04
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今日は、気持ちの良い天気のもと、三重県津市一身田の高田本山専修寺(せんじゅじ)に今年6回目のお墓参りに二人で行ってきた。以前は、1ヶ月に一度は行っていたが、ガイドが忙しかったりで、今では、ざくっと2ヶ月に一度になっている。今年は癌闘病の毎日だったが、治療の合間を縫って行き、今回で6度め。でも、3月は私がインフルにかかり家内一人で行ってもらった。今日も、往復とも家内に運転してもらった。いつもながら感謝。今日を選んだのは訳がある。約15年間、我が家の仏壇に安置してあった親族の分骨を今年の1月に専修寺の親鸞廟に納めさせていただいた。そのため納骨堂法要の案内が届いた。その日が、今日と明日のどちらからだったので、都合の良い今日を選んだというわけである。そのため、いつもなら10時過ぎに出るところだが、今日は8時半に出発。幸い交通渋滞に遭うこともなく予定通り到着。支納を納めさせていただき、御影堂での法要に参加し、法話も聞かせていただいた。納骨堂法会の法要の行列境内では、地元一身田のいくつかの店舗が、お菓子などを販売していた。「たけや」さんのお饅頭と、「岡田屋」さんの「おこし」をゲット。「たけや」さんは、創業200年超で現在で7代目。「岡田屋」さんは1868年創業。両方とも地元では有名な老舗だ。特に「岡田屋」さんの現4代目は、私の小学校、高校の同級生。売り場にいた年若い男性は、多分お孫さんかなと思ったので、尋ねてみたらやはりそうだった。そのお母様もそばにおられた。「OY君はお元気ですか?」と尋ねたら「今、店で饅頭作ってます」とのこと。しばらく市会議員を務めておられたが(空き家になっていた私の実家を選挙事務所として2度ほど使っていただいた)、ちょっと前に引退された。しかし、まだ、お菓子作りは現役で頑張っておられるようだ。終活のため2024年に私の実家を建物そのままで不動産会社に売却したが、そのお母様の話によると、「イベント会場として使われているようです」とのこと。借り手あるいは買い手がついたようだ。「OY君に、よろしくお伝えください」とお願いして、専修寺をあとにした。ひと味違ったお墓参りになった。よろしかったら、下記と「いいね」をぽちっとお願いします。←前回「今日のこと」 次回「今日のこと」→
2026/11/03
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引続き、2018年11月28日の滋賀県草津のイオンモールでの十字屋さんのPRイベントでの合奏の音源です。前奏は師匠の独奏です。「さくらさくら変奏曲」です。さくらさくら変奏曲よろしかったら下記と「いいね」にぽちっとお願いします。←前回「津軽三味線」 次回「津軽三味線」→
2026/11/02
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引続き昔の津軽三味線演奏会の音源です。私は京都の十字屋さんの教室に通っていますが、師匠は関西では滋賀県草津のイオンモールの十字屋さんにも教室をもっておられます。そこで、2018年11月28日に十字屋さんのPRイベントとして、いろんな教室の活動紹介がありました。それに京都から応援出演し、草津十字屋さんの生徒さんとたいっしょに演奏してときのものです。前奏は師匠の独奏です。1曲目は「津軽曲弾き」です。私の近くにマイクを置いたので、私の弾いた音が大きく入っていて、下手さ加減が分かります。津軽曲弾きよろしかったら下記と「いいね」にぽちっとお願いします。←前回「津軽三味線」 次回「津軽三味線」→
2026/11/01
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