2014年06月03日
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そうでした、「霊魂」という言葉を突然に持ち出したりして
皆さんの不審を買う結果になった……。しかり、そしてノー。
満更、不興ばかりを買う結果になったわけでもありません。どうぞ
ご安心下さい。生きて在ることの不思議に心底から驚嘆し、畏敬の念さえ
覚えている人間にとって、霊魂の存在を考えたり、死後の世界に思いを
馳せたりするのはむしろ、自然この上ない事なのかもしれませんね。
但し、死が生の断絶であり、この世と「黄泉の世界」との境にあると
される「千引きの石」によって絶対的に遮られている。そう言った実感は
どうしてもぬぐい去る事はできませんよ、少なくともこの私・草加の爺としては。
できません、残念な事に。生は死によってしっかりと支えられ、死もまた
生によって保証されている。謂わば持ちつ持たれつの相互補完の関係にある。
つまり、生死は切っても切れない密接不可分なもの。このように考えてくると
生・この世・此岸と死・あの世・彼岸と切り離して、いわば別個のものとして
考えたりするのは片手落ちということになりそうですね。そして、地獄とか
極楽とか、煉獄とか天国とかと、死に対して差別や優劣をつけたりすることは
ひとつの便法としての意味以外には、本質的な、深い、つまり私たちにとって
有意義な、そして建設的な意味合いは余りないのではないでしょうか、いかが？
故人は言いました。柩を覆って、その人の人生が定まる、と。けだし
名言ではありませんか。
皆さんの不審を買う結果になった……。しかり、そしてノー。
満更、不興ばかりを買う結果になったわけでもありません。どうぞ
ご安心下さい。生きて在ることの不思議に心底から驚嘆し、畏敬の念さえ
覚えている人間にとって、霊魂の存在を考えたり、死後の世界に思いを
馳せたりするのはむしろ、自然この上ない事なのかもしれませんね。
但し、死が生の断絶であり、この世と「黄泉の世界」との境にあると
される「千引きの石」によって絶対的に遮られている。そう言った実感は
どうしてもぬぐい去る事はできませんよ、少なくともこの私・草加の爺としては。
できません、残念な事に。生は死によってしっかりと支えられ、死もまた
生によって保証されている。謂わば持ちつ持たれつの相互補完の関係にある。
つまり、生死は切っても切れない密接不可分なもの。このように考えてくると
生・この世・此岸と死・あの世・彼岸と切り離して、いわば別個のものとして
考えたりするのは片手落ちということになりそうですね。そして、地獄とか
極楽とか、煉獄とか天国とかと、死に対して差別や優劣をつけたりすることは
ひとつの便法としての意味以外には、本質的な、深い、つまり私たちにとって
有意義な、そして建設的な意味合いは余りないのではないでしょうか、いかが？
故人は言いました。柩を覆って、その人の人生が定まる、と。けだし
名言ではありませんか。
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