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先日、某ショッピングモールで、思わず聞き入ってしまうBGMが流れてきました。 ヴァイオリンの音色です。クライスラーとかの曲とはまったく違う感じで、音色も明るく伸びやかで、心の中の歓びを歌い上げているという感じなのです。 『いいなあ』と思い、聴き惚れていましたが、おそらくアルバム一枚分終わったのでしょう。次の音楽になってしまいました。 その曲と演奏者を知りたくて、サービスカウンターに行って尋ねてしまいました。しかし、そこはテナントさん用のサービスカウンターで、曲を流しているのは、ジャ○コの方ということでしたが、親切も問い合わせしてくれました。 しかし、残念ながら有線放送で流しているので、わからないということでした。 たぶんあの人の曲だと思うんだけど。 そんなことがあってから、数日後のこと。テレビのCMであの曲が流れてきたのです。 さっそく、インターネットでCMに使われている曲を調べると、やっぱり、葉加瀬太郎さんの「エトピリカ」でした。 情熱大陸って番組、見てないから知らなかったんだよねえ。 ネットで他の人が演奏する「エトピリカ」も試聴して聞き比べたんだけど、だんぜん葉加瀬太郎さんの方が明るく伸びやかな音色で気持ち良いんです。 腕がいいのか、ヴァイオリンがいいのか? こちらで、葉加瀬太郎で検索すれば、簡単に試聴できます。HMV 楽天市場ストア【送料無料】葉加瀬太郎 / Sweet Melodies - Taro Plays Hakase 【CD】【送料無料】Sweet Melodies~TARO plays HAKASE~/葉加瀬太郎[CD]【返品種別A】【smtb-k】【w2】【送料無料】葉加瀬太郎 / My Favorite Songs 【CD】【送料無料】葉加瀬太郎/My Favorite Songs【送料無料】葉加瀬太郎 / What A Day 【CD】【送料無料】葉加瀬太郎 / Traveling Notes 【CD】【送料無料】葉加瀬太郎 / Songs 【CD】【送料無料】葉加瀬太郎 / Violinism 【CD】 【送料無料】葉加瀬太郎 / Best Track 【CD】
Jul 30, 2010
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テレビドラマ「水戸黄門」をはじめ、映画などでも『正義』による勧善懲悪が行われます。正義の名の下に、命が奪われたりします。 ちょっと正義のはずが悪になっている気がしませんか? 広辞苑には何通りかの意味が載っていますが、最初あるのは、正義とは『人がふみ行うべき正しい道』です。一般に正義といわれるものは、たいてい社会の目的に適った正しさを守る行動です。 しかし、正しさは目的によって変わるものです。 正義は、ちょっとしたことでまったく変わってしまうのです。 第二次世界大戦では日本は、鬼畜米英を正しさとして戦っていましたが、終戦後は、手のひらを返すように親米が正しさになりました。当時中学生だった方が、社会の正義を鵜呑みにして生きていたのに、自分の根底をなしていた正しさの突然の転換に「混乱した」と語っていました。 臨死体験をしたダニオン・ブリンクリーは、アメリカの諜報部員として敵のスパイやリーダーを暗殺する手助けをしました。アメリカの正義を行ったわけです。 臨死体験でそのときのことを人生回顧しました。魂の視点では、殺される人の悲しみ、家族の驚き、悲しみなどを味わいます。 どんな正しさも絶対ではないのです。 また社会とは、地位さん社会の集まりです。家庭という社会があり、地域、市、県、国、世界というように入れ子状態になっていますが、それぞれの社会に目的があり、正しさが違います。 最近では、沖縄の米軍基地移転の問題などでも、それぞれに違う正しさがあることがよくわかりますよね。 このように社会の正義といっても、実際にはひとつではないために、どれが正義なのか葛藤することもあります。 私が貫きたい正義は、社会からの受け売りではなく、自分で決めます。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 25, 2010
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テレビでもいろいろなダイエットを紹介していますが、明らかに不健康なダイエットでも、医学的な警告もなく紹介していることを疑問に思います。 ダイエットをするなら、身体のメカニズムを知った上で、科学的根拠に基づきダイエットしましょう。(ヒカリズムも実際の効果から、原因、メカニズムを見つけ、対応するという手法で作り上げています) さて、夏バテになりがちなこの時期、栄養ドリンクが人気なのかな。私が好きなのは、チオビタドリンクです。(ひと夏分まとめ買いがお得)【楽天最安値に挑戦!】【重いものはまとめ買い♪】大鵬薬品 チオビタドリンク100ml 1ケース(50本〔内サンプル10本〕)【02P26jul10】その成分に ビタミンB群ビタミンB1ビタミンB2ビタミンB6ナイアシン(ニコチン酸とニコチン酸アミドと表示)とタウリンが入っています。 ビタミンB群は、有酸素運動時の脂肪燃焼を助けます。タウリンには、さまざまな効用がありますが、血液循環が良くなり、新陳代謝が活発になることで、脂肪燃焼が期待できます。 つまり、このような栄養ドリンクを飲んでから、有酸素運動をするときに、体脂肪を燃焼させて、活動のためのエネルギーを補給できるということになります。 ということは、ダイエットで体脂肪を効率よく燃焼させたいときに役立つということになりますね。 ウイダーinゼリーのエネルギーイン、マルチビタミンインなども若干ビタミンB群が入っていますが、量が少ないです。 お買い得!ウイダーinゼリー マルチビタミンインとエネルギーイン!クスリノポニー価格!ウィダーイン(in)ゼリー【エネルギーイン・マルチビタミンイン】お一人様48個まで! タウリンには、肝臓の働きを促す作用もあります。 ビタミンB群をとらずに、有酸素運動をしても効果がないのですが、実際は、食事で取れている分があるのでまったく効果がないことはありませんが、より効率的に体脂肪を燃焼させるために有効だということです。 ただし、ダイエットしたいからと栄養ドリンクを何本もがぶ飲みしても意味ありません。飲みすぎても逆効果です。 脂肪燃焼には、まず有酸素運動であって、ビタミンB群を補給するのは、あくまで補助であることをお忘れなく。ご注意!赤字覚悟の特売品の為、沖縄、北海道の方は、5250円以上お買い上げでも送料がかかります。【大鵬薬品工業】チオビタドリンク100mlX50本<部外品・その他>【※北海道、沖縄の方は5250円以上お買い上げでも送料別途】期間限定セット!★送料無料サービス★エスエス製薬 エスカップ30本プラス20本(サンプル付)【医薬部外品】【smtb-k】【kb】 もちろん、プロテインにも、ちゃんとビタミンB群が入っています。なりたいカラダづくりのために筋肉を科学!!「ザバス」ホエイプロテイン100(1000g)ココア味
Jul 25, 2010
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ほとんどの人は、子供の頃には解決できなかった心の痛み、悲しみ、相手への怒り、恨みなどを心の奥底の無意識の世界に押し込め、凍結させています。 無意識の世界ですから、意識することはありませんが、その問題と同じような状況に出会うと、なにやら不安を感じてしまいます。 不安とは、対象がはっきりしない漠然とした怖れのことです。 目の前の現実には問題がないことが論理的にわかっていても、なぜだかわからない漠然とした怖れを感じているのです。 それは、過去の未解決の心の問題を投影しているからです。 私がこれまでレクチャーやカウンセリングした人を、その過去の未解決の心の問題を閉じ込めている扉の前まで導くと、その人は、恐る恐るその扉を開けます。すると、大人になった意識で、傷ついたインナーチャイルドの自分と対面し、今の意識で子供の自分を癒してあげることができるのです。 そのとき、間違いなく、浄化の涙を流します。 冷たく凍っていた心が融けていくとき、まるで凍えてかじかんだ手を温めているような感じを心の中で感じます。私も体験しました。 心地よい涙があふれてきて、止まらないのです。 一度は味わっていただきたい浄化の涙です。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 24, 2010
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11歳の子供がコンビニでパンを万引きし、事情を聞くと「もう五日間も何も食べさせてもらっていない」ということで虐待が発覚したという事件がありました。体に傷もあったそうです。 いろいろな角度から対策を考えられるのでしょうが、根本は、共依存症であり、親のどうにもならない不安から、子供とのコントロールドラマで虐待をしてしまっているのです。 その親自身がまたその親との関係において、共依存の連鎖による自分の存在価値を感じられなくなっている犠牲者だといえます。 しかし、その連鎖はどこかで断ち切らなければいけません。 もっと多くの人に共依存について理解してもらってすべての人に幸せになってもらいと思うのです。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 24, 2010
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贈り物といっても品物だけではありません。 ボランティアの奉仕、優しい言葉、褒め言葉、親切なども贈り物です。 謙譲の美徳という日本の伝統の影響のせいでしょうか、そのような贈り物を素直に受け取れない人がいます。 特に褒め言葉を素直に受け取れない人が多いですよね。 でも、相手が自ら望んで喜んで贈ってくださっている贈り物を遠慮することは、相手の気持ち、喜びをくすませてしまうことにもなります。 受け取る立場になったとき、『お返しはどうしよう』とか、とらわれの気持ちを抱かないことが大切です。 受け取る立場のときに、とらわれがあるのは、贈るときに、見返りを求めているから、相手も見返りを求めているのだろうと感じてしまうのです。 もうひとつ、自分は価値のない人間だから、そのようなものを受け取る価値がないということで遠慮してしまうこともあります。それもとらわれです。 そのようなとらわれを手放し、素直な気持ちになると、自然にうれしさが顔に表われ、自然に感謝の気持ちになり、自然に感謝の言葉が出ます。 あなたが素直に喜んで受け取ってあげることで、相手の贈り物はより価値が増し、相手の気持ちや喜びはより輝きを増すことになります。 遠慮し合って気持ちをくすませてしまうのではなく、素直に喜んで受け取って、お互いの気持ち、喜びを何倍にも輝かせる方が私は好きです。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 23, 2010
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悟りを開くとあるがままに見るようになる、といいます。 そのあるがままを見るを説明するときに、無私無我になり、判断をせずにただ見る、受け止めるのだ、という説明がされることが良くあります。 これはまちがってはいないのですが、『無私、無我』の概念のパラダムシフトがないと正しく理解できません。 無我、「私がない」とはどういうことなのか? 大林宣彦監督の映画『転校生』でもわかるように、『私』とは、体ではなく、その人の意識のことで、凡夫(普通の人)にとっての『私』とは、「怖れを動機として積み重ねられた基本観念」ということになります。 一番根本の怖れは、『死』なのですが、幼い頃、死から逃れる一番の方法は、育ててもらうために、親に認められることでした。 そのために、手段と目的の転換が起こって、他の人に認められることが一番の目的になり、他の人から認められないことが一番の怖れになっていき、それに適応する考えとパターンを獲得していくのです。 それが機能不全家族の中で、共依存になるということです。 普通だが自然ではないという意味での広い意味での機能不全家族(自然な機能が発揮されていない)の中では、共依存症にはなりませんが、広い意味での共依存になります。 そのように獲得された他人から嫌われたくないというところからくる怖れを手放すことで、愛になることができます。 その状態が『恐れから思考、行動してしまう凡夫としての私』がない状態、つまり、『無我』であり、悟りです。 恐れを持っていると機能不全家族で育っていたときに獲得した『怖れを動機とした思考と行動パターン』で自動反応します。 愛になると愛として感応という自動反応をします。『ワクワク』を感じるからしたい、しよう、する、という自動反応です。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 23, 2010
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私たちにとって、常識は当たり前のことですから、疑問にすら思わない空気のような存在です。 しかし、常識は、地域によっても違いますし、時代によっても違います。その時代、その地域の人にとっては、常識は普通のことですが、自然なことではないのです。 中野明が書いた『裸はいつから恥ずかしくなったか』(新潮選書)という面白い本があります。裸はいつから恥ずかしくなったか これによれば、幕末、日本を訪れた欧米人が驚いたのは、公衆浴場が混浴だったことだそうです。 それがその頃の日本人の常識だったのです。 さらに、幕末に日本を訪れた外国人は、日本人が裸に無頓着であることを、しばしば嫌悪していたそうです。 欧米化が進み、今では日本でもそんな傾向になっています。 でも、本当に裸が嫌悪するようなことなのかと私は思いますね。 それはさておき、そのように私たちは、常識や人それぞれの固定観念というフィルターメガネをかけているために、普通であるということは、自然でないということになっています。 自然であるためには、そのフィルターを手放すことが必要なのです。悟りとは、普通ではなく、自然になることなのです。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 22, 2010
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「おいしいものを食べている時が幸せ」「恋人といる時が幸せ」「健康なことが幸せ」「欲しいものが手に入った時が幸せ」 人により幸せを感じる状況は違いますが、幸せとは、『心が満たされた状態』です。 満たされる状況は、二通りあります。 ひとつは、これまでのパラダイムでの常識であった 『最初に不足感(満足できないこと)があり、その不足感を満たすことを目標とし、目標以上に満たされた状況』 数字で説明すると、 満足感が-10という不足感が、10以上満たされて 10とか15とかになり、満足し、幸せを感じる状況です。 もうひとつは、ヒカリズムのパラダイム 『不足感がない状態で、目標を立て、その目標に近づく状態』 数字で説明すると、 満足感は0で、穏やかな心の状況で、 10の目標を立て、それが1とか、5とか、10とか、15とか達成されていく状況です。 この場合、幸せを感じるのに10満たされる必要はなく、 少しでも進めば、その時点から幸せを感じることができます。 言葉で説明すると、 前者のこれまでのパラダイムでは、目標を達成するまでは幸せになれません。 心の奥に『こうあるべき』という絶対視があり、そこに達するまでは満足感が生まれないからです。 後者のパラダイムの場合は、目標を立てた時点から幸せを感じます。 プロセス自体が幸せとなります。 目標を立ているということは、あるべきではなく、『こうであったらいいなあ』という希望です。 不足感は、『こうあるべき』という絶対視した思いと現実のギャップですから、 パラダイムシフトするには、『こうあるべき』を手放せばいいということになります。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 22, 2010
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これまで、心の痛みや苦しみは自分の外側からやってくると信じていました。式で表すと 外(出来事・状況・相手など)×内(観念)→結果(感情)となりますから、その考えも間違ってはいません。確かに、外側か内側のどちらかを変えれば、結果は変わります。 でも、外側を100%変えることは不可能ですが、内側なら自分で100%変えることができます。 ですから、ヒカリズムでは、心の痛みや苦しみをなくしたいのなら、内側を変えるべきだと指摘します。 目的に合わない不適切な固定観念が、コントロールできない心の痛みや苦しみの原因なのです。 多くの人は、自分の生きる目的を明確にしていないので、不適切な観念が存在しやすい環境になっているのです。 観念を固定せず、目的に適切なものを選ぶことで、苦しみを超えることができます。 幸せを目的として、最適な観念を選べば、本当の幸せになることができます。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 21, 2010
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お奨めできるお寺のサイトを見つけました。曹洞宗 長泉寺のホームページです。 道元、典座でグーグルで検索してヒットしたのですが、その説明が悟りのポイントをちゃんと捉えているのです。(不立文字(ふりゅうもんじ)の中に『道元禅師と典座和尚』としてあります) 只管打坐(しかんたざ)の只管(しかん)は、「ひたすら」という意味です。広辞苑には、『ただそればかり、いちずに』という意味で載っておりまして、この解釈をして、ひたすら座禅をするということを、ただ座禅をたくさんする、他の修行はいらないから座禅だけしていればよい、というような意味に捉える人もいそうです。しかし、別の意味があります。 ひたすら【只管・一向】1.〔形動〕そのことだけに意を用いるさま。いちずであるさま。2.〔副〕1 もっぱらそのことに集中するさま、その状態であるさまを表す語。いちずに。ただただ。2 完全にその状態であるさまを表す語。まったく。まるっきり。国語大辞典(新装版)ゥ小学館 1988 この『完全にその状態』ということです。サマーディ(三昧)です。つまり、只管打坐で道元が言いたいのは、座禅をすることより、『この心境で何事もしなさい』ということです。その心境こそが悟りなのです。 道元の只管打坐を説明するのに、『典座(てんぞ)教訓』を検索したかというと、道元の悟りのきっかけになっているものだからです。(長泉寺のサイトには、もちろん只管打坐の説明も室中にあります)引用開始--------------------------老典座にとっては炊事の担当こそが道だったのです。引用終了-------------------------- 中国で老典座に会ったときの道元は、修行の末に悟りを開いて仏になるものだと思っていました。後に、道元は、修(修行)と証(さとり)は別のものではないと言っていますよね。 道元は、到達地点とは道である、と言います。到達地点とは、悟りのことです。道とは、悟りを求める人の修行であり、日常そのものが道(修行)になるのです。つまり、日常そのもの出会っても、それをただひたすら行うことで悟りを実践することになるです。引用開始--------------------------禅師が、(中国で出会った阿育王山の老典座に)「では文字とは何か」と聞くと、典座は、仏の本性とは「何から何まで。あるものがあるがままに文字だ」と答えるのです。更に何が修行か、どうあることが道の体得かと聞くと、「総てのものが弁道修行の処であって、なにもかくしだてはしていない」引用終了-------------------------- この場合の文字とは、経典のこと、つまり仏に導くための教えのことです。 つまり、(求める気持ちがあれば)それが何であれ、すべてが仏に導くための教えとなるのだよ、すべてのことが修行となるのだよ、ということです。 さらには、すべてのことが何をしていても、余計なことを考えず、そのことになりきっているならば、そのまま悟りを生きることになるのだよ。ということです。また、別の典座との会話引用開始--------------------------「なぜ行者(修行僧)や下働きの人を使わないのですか」と聞くと、老典座は「他は是れ吾にあらず」(自分が修行せずに他の人にしてもらったのでは、自分のしたことにならない)と答えます。道元はこの言葉に感じてひとしお尊く思ったのでしょう。「その通りでありましょう。しかし、もう少し涼しくなってからなされてはいかがでしょうか」と彼をいたわると、彼の老典座は「更に何れの時をか待たん」(いまやらずに、いつするのだ)引用終了-------------------------- 道元ののちの悟りに絡めて、修行を仏になるための手段と考えずに、仏として生きる実践であるという解釈でこれらのお話を読むともっと理解しやすいでしょう。 趙州(じょうしゅう)禅師は、喫茶去(きっさこ)といい、「朝食が終わったら、茶碗を洗いなさい」と言います。盤珪和尚は、「仏になろうとするよりも、仏で居るが造作がなくて近道でござるわいの」といいます。 と、ところで三時間かかった(@□@;) ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 20, 2010
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あなたに質問です。 「あなたが考える一番大切なものとは何ですか?」あなたならどう答えますか?(コメントにお書きください)
Jul 20, 2010
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以前に、『さんたのはっぴーわーるど』というサイトを活発に更新していた頃、多くの方が訪れてくださいました。 その頃、私は本やサイトに訪れてくださる方の言葉から、本当の幸せになる方法を模索していました。 でも、まだそれほど深く考えるということはしていなかったと思います。深く考える必要性を感じたきっかけが3つあります。『すべてを愛してください』というメール『まず自分を愛する』という書き込み『とらわれないにとらわれている』という批判 今日は、この『とらわれないにとらわれている』という批判についてのエピソードをお話します。 最初の頃は、今から考えるとよくわからないまま、本当の幸せや愛や悟りについて良いと思われることをサイトに書いていました。 そのひとつが『とらわれないこと』です。掲示板でも、「『とらわれないこと』が大事だ」ということを頻繁に書いていたのでしょう。掲示板には、さんた派とそしてときどきアンチさんた派が書き込みをしていました。 そのアンチさんた派の人が、「お前は『とらわれない』にとらわれているんだよ」という批判を書き込んだのです。それを読んで私は『なるほど、そのとおりだ』と思いました。批判というより、師による指摘のように受け取りましたね。そして同時に『でも"とらわれないこと"それ自体は間違っていないと思われる、ということは、私の解釈が間違っているんだ。"とらわれない"の本当の意味はどういうことなんだろう?』と考え抜くことになりました。 その結果気づいたこと。 私たちは、『クリスマスキャロル(三人のゴースト)』のお話にもなるように、金の亡者がダメなことはよく知っています。そこで『お金にとらわれないこと』が大切だと思うのですが、『お金にとらわれないこと』=清貧だと考えてしまいがちです。 でも、それは逆の意味でお金にとらわれているのです。 また、光の存在が「貧乏だからえらい」とか、「お金を設けようとしたからダメだ」とか言ったという話を読んだことがありません。光の存在にとって、そんなことはどっちでもいいことなのです。 そう、どっちでもいい状態こそが、とらわれていない状態なのです。でも、そのときの気づきはまだここまででした。 今ならわかるのですが、これは螺旋階段でいえば、まだ反対側にいった段階で、階段の半分のところです。というのは、どっちでもいいだけでは生きていけないからです。 お釈迦さまが悟ったときも、死を選ぼうとしました。しかし、ブラフマンが教えを説くことを勧めたことになっています。引用開始-------------------------- 「自分が悟った真理は、非常に奥深く、極めて難しい。たとえ人々に説いても、理解する者はほとんどいないだろう」とその悟りのまま死を迎えようとしていると、梵天(ぼんてん)(ブラフマン)が現れて、「真理はいかに難しくても、それを理解するものは必ずいます。どうか、真理を説いてほとけになる道を明らかにしてください」と頼みました。「梵天勧請(ぼんてんかんじょう)より」引用終了-------------------------- 自分だけの心の平安だけにとどまっていては、この世に生まれてきた意味がないのです。自分のその愛を形にすることが大切なのです。私もヒカリズムのことを、ことあるごとにいろんな人にお話しますが、たいていはほとんど興味も示しません。でも、それはそれでいいのです。愛を形にしたからといって、相手がそれを受け取るかどうかは相手の問題ですから。また、話したそのときは興味を示さなくても、何年か後に、「あのときの話をもっと教えてください」と言ってきたこともあります。 大切なのは、愛を形にすること。 どっちでも良いと思えないときは、『こうあるべき』という考え(それが正しさ)を握り締めています。 『こうあるべき』を手放すと、どっちでもいいいう考えに立つことができます。これが『あるがままを受け容れる』です。 しかし、生きていく上で選択は必要です。 『こうあるべき』を持っているときは、正しさ(こうあるべき)が選択基準です。しかし、手放してしまったとき、好み(よろこび、うれしさ、ワクワクを感じること)が選択基準になります。 この選択のしかたを和尚ラジニーシは、感応といいました。(訳者の星川 淳さんの訳) とらわれず、あるがままを受け容れた上で、好みで選んで生きていく。それが悟りを生きることです。 そして、自分が成長するにつれ、マズローの欲求段階説が示すとおり、欲求も成長していき、悟りもレベルアップしていくことになります。(サイトの悟りのお話は、その当時ここまで悟っていなかったので、書くのが止まったのでした(^^;) ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 20, 2010
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先日から、多くの方がブログランキングに参加してくださっているようで、今、瞬間26位でした。 ありがとうございます。これまでの最高が確か23位くらいでしたから、それに迫っています。 私のブログがちょっとでも読んでくださってるみなさまのお役に立てて、幸せに繋がれば、私も幸せです。 先日は、このブログの『言葉で伝えたい気持ち』のコメントで太郎さんからこんなうれしいお言葉をいただきました。引用開始--------------------------ご自身の人生経験や、多数の良書をもとに、妥協のない思索と論理を経て構築された「ヒカリズム」の思想は、まるでダイヤモンドの様な、高濃度に凝縮された「叡智の粋の結晶」であると私は感じています。引用終了--------------------------とても感謝しています。今、読み返してみましたが、こんなふうにわかって下る方がいることがとても幸せで思わず『頑張ってきて良かったなあ』と思わず涙が出てしまいました。本当にありがとうございます。 ヒカリズムは太郎さんが気づいてくださったように、論理矛盾がないことを心がけています。また、根拠となる前提が崩れたら、すべて無になるようなものは、取り上げないようにしています。 たとえば、『この教えを信じれば、今は苦しくとも、死んだら天国へ行ける』という宗教は、前提となる『この教えを信じれば、死んだら天国へ行ける』が証明できないのですから、もしこの前提が崩れたら、まったく意味がなく、今の苦しみだけが残ることになります。 ヒカリズムでは、その正しさが『証明できない前提の正しさ次第』であるものは、取り上げていません。仮に前提が証明できなくとも、実践すると効果があることが論理的にわかるものだけを採用しています。 また、心理学や脳生理学をはじめとする科学的な面からも、論理の裏打ちをするようにしています。 前述の太郎さんはじめ何人もの方が、ヒカリズムによってその基本観念を書き換えることで、生きるのが楽になり、幸せになっています。引用開始--------------------------それ(ヒカリズム)を学ぶことを通じて、私の中の「『自分の幸せ』に貢献しない」様々な観念があぶり出され、それに連れて、どんどん自由に、楽に、そして「理由のない(=無条件の)幸せ」を自然と感じられるようになっていきました。それは間違いなく、貴方が生み出された「ヒカリズム」の思想のお陰です。本当にありがとうございます(^^(前述の太郎さんのコメントの続き)引用終了-------------------------- 生まれ変わりの考えによれば、私たちはこんなふうに繋がって影響しあっているようです。 臨死体験をしたベティ・イーディーさんの著書「死んで私が体験したこと」には、こんなお話が載っています。引用開始-------------------------- そこには、なにか善いことをしているわたしの姿がありました。善いことといっても、わがままを出さなかったという程度なのですが、それがドミノの波となって外へと広がっていきました。わたしがやさしくしてあげたその友人が、今度はその友人に優しくしてあげる、こんなふうに連鎖が続いていくのです。まわりの人の人生は、愛と幸せが増すばかりです。こうなったのも、わたしのちょっとした行ないがあったからです。みんなは、ますます幸せになっていきました。幸せになったおかけで、人生の歩みも前向きで意義のあるものになっていきました。わたしの心の痛みは、喜びにかわりました。(ベティ・イーディー著「死んで私が体験したこと」から)引用終了-------------------------- 私は多くの人にヒカリズムで本当の幸せになってもらいたいと思って、ホームページ『さんたのはっぴーわーるど』を始めました。 そして今は、このブログやメルマガやメールレクチャーで、それを継続しています。 ご希望があれば、以前のように講演会もするつもりです。『江原啓之(えはらひろゆき)さんのように有名であれば、もっと多くの人に伝えられるのになあ』とちょっと残念に思うこともあります。 でも、わずかであっても、ヒカリズムで幸せになった方を実際に確認していますし、私が知らないところでも、この愛と幸せのドミノ倒しのように、私の思いが伝わって幸せになっている人がいると信じています。 また、太郎さんのこのコメントも、私に喜びを与えた以外にも、それを読んだ人に良い影響を与えていると思います。他の方もブログにあるコメント機能をご利用ください。 みなさんが思いを込めてブログランキングボタンを押してくださることは、きっと愛と幸せのドミノ倒しとなって、いろいろな人の人生に愛と幸せを運んでいるはずです。 これからもブログを書き続けていきますので、クリックをよろしくお願いいたします。 また機会があれば、周りの人にブログやホームページを紹介してあげてください。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 19, 2010
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ヒカリズムでは、自分らしく光輝いて生きることを勧めています。それは、自分を100%生きることだと言えます。 100%の自分を生きるというと、「そんなことしたら、自分勝手になって、社会がめちゃくちゃになってしまうじゃないか」と心配する人がいます。 そのような考えの違いが出てくるのは、自分というものの概念の違いによります。 自分勝手になってしまうと考える人の自分は、心理学的にいっても偽りの自分なのです。他人の価値観、正しさに支配されている偽りの自分なのです。 ですから、(本当の)自分を100%生きることで自分勝手になってしまうという心配はいりません。 むしろ、自分を100%生きることができずに、自分を抑え、我慢して生きているときには、自分したかったことを他の人がしているのを見たら嫉妬して自分勝手なことをしてしまうものです。それは偽りの自分を自分だと思っているのです。 本当の自分を100%生きている人は、自由な人であり、満たされた人ですから、他の人が楽しむことを自分のことのように喜んであげられます。 満たされているので、相手のことを思いやることができます。 『私が自由に楽しんでいるのでいて幸せなのです。あなたも私と同じように自由に楽しんで幸せになってください』と言います。ですから、社会は円滑に和やかになっていきます。 そのような本当の自分を仏教では仏と呼んでいます。そして、すべての人は本来仏であると言っています。 すべては縁によって成り立っていて絶対のものはない、と気づき、『こうあるべき』という絶対視した正しさを手放すことで、本当の自分に戻り、本当の自分を生きることができます。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 19, 2010
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『人生の意味』というようなタイトルの本がたくさんあります。私たちにとって、生きる意味、生きがいはとても大切です。 生きがいを失ったら、生きていく価値が感じられなくなり、死を選ぶが、死んだように生きるしかないからです。 生きる希望を失ったとき、『もう死んだほうがマシ、何のために生きなくちゃいけないの?』という疑問を持つことがあります。 この質問は、無意識に発していますが、結果的にこの世に生を授けた神様に向かって問うていることになります。 しかし、誰かに自分の生きる目的を与えてもらおうとするのは、共依存的な責任逃れの発想です。他の人の期待に沿うように生きてきた人の発想です。 意味は目的に対して生じます。目的に適(かな)うことに意味があるのです。 目的は意志ごとにありますから、それぞれに人生の意味があるのです。 あなたの人生の意には、三通りあります。1.この世にあなたを生まれさせた存在(神、もしくはあなたの魂)の目的によって生じる意味2.あなたの両親などがあなたを家業の跡継ぎにしたいなどという第三者の期待によって生じる意味3.あなたがこうしたいこう生きたいと思うことで生じる意味の三通りです。 そして、あなたの人生の結果の責任を追うのは、結局のところ、あなた自身なのですから、あなたの生きる意味を誰かの目的によって決めるのではなく、あなた自身がしたいことを目的にして、あなたの生きる意味を決めけば良いのです。 あなたがどう生きたいかによって、あなたが人生に意味を与えるのです。それがあなたに一番ふさわしい生きがいになります。それを充実して生きるとき、あなたは自分を100%生きていることになります。 生きる意味はあなたが自由に決めていいのです。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 18, 2010
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またシフォンケーキが1個千円で売れました。(^^)今回は、2名様に3個売れました。安価で丈夫なアルスター★アルスターシフォンケーキ型 17cm富士ホーロー ベイクウェアー シフォンケーキ型(15cm) 型の真ん中の煙突のような部分は、やわらかなケーキが縮まないようにさかさまにして冷ますためのものです。 プレーンと紅茶とマーブルのシフォンケーキです。マーブルは幼いお孫さん用ということなので、シュガーパウダーを振りかけて、上にチョコをあしらってみました。 普通のシュガーパウダーは湿気を吸ってしまうので、湿気にくいものを使いました。 シフォン型が一個ですから、これがたいへん。朝の8時から焼いて冷まして型を洗ってを3回繰り返し、結局2時半過ぎまでかかりました。 その後、最後のケーキを冷ましてコーティングして箱詰めし、職場までお届け。(私は本日シフト休日) 約束の時間に間に合ってよかったです。(^^)v 別に商売をしているわけではないのですが、趣味で作って食べていただいたら、「おいしい」ということで、ご注文いただいたのです。 これは認められたということですから、うれしいですよね。ちょっと幸せです。(^^)このうれしさは、自己肯定感を感じているということです。 自己肯定感とは、言いえると存在価値です。 しかし、このような誰かに認められることによって得られる価値は、相手次第ですので、自分の存在価値をこれに依存すると自分を生きられなくなり、苦しみを生みます。 大切なのは、人の評価に依らない価値です。 「夜と霧」「それでも人生にイエスという」の著者で精神科医,心理学者,ロゴセラピー創始者でもあるV・E・フランクルは、他人に依存しない3つの価値について、説明しています。それでも人生にイエスと言う価格:1,785円(税込、送料別)夜と霧新版価格:1,575円(税込、送料別)フランクルに学ぶ価格:1,500円(税込、送料別)フランクルを学ぶ人のために価格:2,520円(税込、送料別)1.創造価値何かを行うこと、創造することによって実現される価値のこと。創造された作品、結果を他の人に評価されるかどうかではなく、自分の与えられた仕事にどれだけ最善を尽くしているかということだけが大事だということです。 2.体験価値何かを体験することによって実現される価値のこと。自然の体験,芸術の体験、人を愛する体験、人に奉仕する体験など、世界から何かを受け取ることによって実現される価値。美しい夕日を見て、アルプスの頂上から景観を眺めて、コンサートを聴いて、など世界を受け容れること、特に「人と人とのつながり」の体験が大きい。 3.態度価値自分自身ではどうしようもない状況、変えることのできない運命に直面した時、その窮状に対してとる態度によって実現される価値のこと。その態度とは、受け容れることと他の人に愛(優しさ、思いやり)を示すことです。 「創造価値と体験価値の両方を奪われてしまった人でも、態度価値だけは奪われることはない」とフランクルは言います。 この態度価値が存在することで私たちは、どんなときも人生に意味を与え、生きがいを持つことができます。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 17, 2010
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生まれ変わりの考えによれば、私たちは『霊的成長を目的』としてこの物質世界に生まれてきました。 優しさ、思いやり、忍耐、さまざまな課題、目標を持って生まれてきます。その最終的な目標は、無条件の愛です。 経験や人間関係を通して『愛』を学ぶために生まれてきたのです。 無条件の愛とは、無条件の受容でもあります。 『絶対的な』否定的な感情、『絶対的な』否定的な思いを持っていると受け容れることができません。 絶対的な否定的な考えを手放すことで、無条件の愛ですべてを受け容れてひとつになることができます。 その経験のためには、あなたにとって絶対に否定的だと感じる出来事、状況、相手があなたの前に現われる必要があるのです。 そのことがわかれば、今まで否定していた出来事、状況、相手に対する意味や思いが変わります。今まで嫌いだった、憎かった相手が、自分のためにそのような役割をしてくれていることをありがたいと思うことができます。 霊的成長のための過程で大切なのは、これまで絶対的に否定していたことを感謝を持って受け容れようと決め、実践していくことです。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 17, 2010
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生きていく上で、さまざまな悩みや葛藤があります。 自分ではとても決められなくて、親しい人に相談したり、人生相談のコーナーに相談したりすることさえあります。でも、回答する人によって答えが違うこともあります。それは、回答者がそれぞれの価値観で答えているからです。ということは、絶対的な正解などないということです。 その人の価値観にそったものが、その人にとっての正解なのです。 そもそも自分の人生について質問するほど人生が複雑なのは、その人自身が自分の価値観で判断せず、さまざまな人の価値観をごちゃまぜにして判断しようとしているからです。自分で人生を複雑にしているのです。 なぜ、一人の人に判断基準となる価値観が複数あるのかといえば、それは育っていく上で、自分の同意なしに刷り込まれてしまった他の人の価値観があるからです。 自分で決められないのは、判断基準になる複数の価値観に優先順位がなく判断基準をひとつに絞れないからです。 自分で順位を決められないのです。 目的によって価値観が決まり、価値観によって基準は決まります。 自分の価値観であれば、自分の目的と好みに照らして優先順位を決められます。 しかし、さまざまな人の目的、価値観を無意識のうちに自分で納得せずに取り入れて、自分の価値観のように思えている価値観は、自分の目的や自分の価値観でないために自分の感性と一致しないので、自分で優先順位をつけられないのです。 たとえば、肉には赤ワイン、魚には白ワインという先入観があると、『こんな日本酒の方が合うんじゃないかな?』というような発想すら浮かばないようなものです。 他人が決めたものを守ろうとしているだけなので、他人に決めてもらうことになってしまうのです。 私という存在だけでも、肉体と精神と魂、それぞれの目的があります。それなのに、ほとんどの人はそれだけではなく、他の人の目的まで背負い込んでいます。だから、人生が複雑になります。決めることができなくなります。 自分を基準にして、生まれ変わりの考えによって、魂、精神、肉体と優先順位を決めたら、人生はとてもとてもシンプルになります。 直感にしたがってスムーズに生きることができます。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 16, 2010
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今、ランキングを確認したら、50位に入っていました。 ぽちっとな(ボタンを押すこと(笑))してくださった方、ありがとうございます。m_ _m 感謝(-人-) これで、一番最初に開くページに1-50位までが載っていますので、とりあえず、最初のページで確認できることになりました。 まあ、瞬間ですが(^^; でも、ここに載っていれば、見てくださる人もちょっとは、増えるかも。 物質的な見方、考え方だと、見る人が増えたところであなたには何の意味もないので、ランキングボタンを押すことにあまり意味を見出すことはできないと思います。 でも、ヒカリズム的な見方だと大きな意味を見出すことができます。 たとえば、ヒカリズムで生きることが楽になった方が何人もいます。あなたがランキングボタンを押してくださって、このブログのランキングが上位に上がれば、あたなが誰かにヒカリズムを紹介するチャンスを与えたことになります。 何気ない『ぽちっとな』ですが、誰かの人生を変えることになっているかもしれません。(^^) そんなふうに考えたことありますか? ヒカリズムを学んだり、生まれ変わりの考えを信じると、このように世界の見え方や考え方が変わってきます。 面白いし、生きがいを感じることができるようになり、生きることが楽になります。 あっ、もっと積極的にお知り合いに紹介してくださってもかまいませんよ。っていうか、よろしくお願いします。m_ _m ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 15, 2010
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悟りとは、穏やかさの中にいるということ。 それは、感情を感じないということでもありませんし、いわゆる否定的なことが起こっても、怒ったり、悲しんだしない、ということではありません。 悟っていない人は、喜怒哀楽の感情に振り回され、感情的になると自分を見失ってしまうこともあります。感情的になっていて理性ではわかっていてもそれができない、ということがあります。そのような状態は、感情の奴隷になっているのだといえます。 普通の人は、そのような感情しか体験したことがないので、穏やかである=感情がない状態とか怒ったり悲しんだりしない、と思ってしまう人も多いようです。 悟りとは、自然な感情になることです。感情に振り回されず、感情を使いこなすことができるようになることです。 絶対的な正しさ(の観念)を手放す、言い換えれば、『こうあるべきだ』を手放すことで、自然な感情を取り戻すことができます。 穏やかな悟りの境地を堪能することができます。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 15, 2010
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私は若い頃、壁にぶつかり『こんなにつらいのに、何のために生きているんだろう?』と考えたことがありました。 深く考え末に私が見つけた答えは『人は幸せになるために生きている』ということです。 その考えを実践しながら勧めていくうちにたどり着いたのが、『悟り~ヒカリズム』です。 私が提唱するヒカリズムは、普通の考えとは基本的な部分がまったく違う考え方です。これは現代の科学的な考えに対する仏教も同じです。別のパラダイムなのです。 それは悟りと呼ばれています。昔は悟りを開くことは大変難しいことでしたが、これからはすべての人が悟りを開ける時代になっています。 2500年前の人に相対性は難しい言葉であり、分子や原子という概念は理解できないものだったかもしれませんが、今の人なら理解できます。現代の人は、これまでの人類の知恵を、普通の知識として身につけているからです。 大きなパラダイムシフトであった、天動説から地動説への変化も、今の人なら簡単に理解できます。 このようなパラダイムシフトにおいては、基本的な考えが全く違っていますから、以前の考えの正しさを基準にして、新しい説の正しさを確認してから身につけることは不可能です。それでは新しい説は、正しくないことになってしまいます。 ですから、ヒカリズムを身につけようとするとき、これまでの考え方に基づいて、正しいかどうかを判断しながら身につけようとしてもうまくいきません。 心を開いて受け止めて、とりあえず試してみてください。 そして、そのやり方がうまくいき、気に入ったなら、これまでの観念と置き換えてください。そうやって観念の置き換えを進めていくと、あるとき一気にシフトします。 愛を身につけることができます。愛になることができます。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 15, 2010
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今見たら、55位でした。 気に入ってくれたら、読むごとに、ブログの下に取り付けてある以下のようなランキングボタンをぽちっとな、してね。(^^) ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 14, 2010
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自分のことをダメな人間だ、自分に生きる価値がない、自分は何もできないちっぽけな存在だ、と思っている人がいるかもしれません。 でも、あなたは、とても大きな力を持っています。 やろうと思えば、非常に多くの人の命を奪うこともできます。多くの自然や建物を破壊することもできます。 ただ、賢さや良心をもっているから、そんな愚かなことを選ばないだけですよね。 その大きな力は、実はほかの事、人を助けること、人や地球に役立つことに使うこともできます。 単純なことなのですが、意識しないとなかなか実践できないものです。自分にはできないと、自分で自分に枠をはめていると、できないのです、というより、しないのです。 ためしに、何かやってみませんか? いきなり大きなことをやる必要はありません。ノーベル平和賞を受賞した故マザー・テレサもただ淡々と自分にできる小さなことを一所懸命にしただけです。 続けていると周りの人も応援してくれるようになります。知らないうちに大きなことになっていたりします。 続けることが大切です。でも、その前に勇気を持って決心し、まず最初の一歩を踏み出すことです。 小さな一歩は、実はとてつもなく大きな一歩だったと後から気づくことができます。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 14, 2010
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日本人なら仏教についてちょっとは知っているでしょうが、外国の方に聞かれてもうまく説明できるほどは知らない方が多いと思います。 また、仏教を研究していらっしゃる方は、表面的なこと、学術的なことは詳しいでしょうが、おそらくその真髄を体得されていない方がほとんどでしょう。 釈尊(お釈迦さま)の教えは、本当はシンプルなものです。 たとえば、亡くなる前に、アーナンダにいった言葉「自灯明、法灯明」に、教えが集約されています。 中国で灯明と訳された原語 diipa は、学者によれば、「灯火」と「島、中洲」という二つの意味があるそうです。 インドでは、ガンジス川が生活の中心で、彼岸、此岸という言葉も、川にちなんだものですから、釈尊は、よりどころという概念がある島、中洲という意味で使われ、中国では、それでは伝わりにくいので、自分の足元を照らすよりどころとなる灯明という訳を使ったのでしょう。 いずれにせよ、自分をよりどころとして、法(ダルマ、真理)をよりどころとしなさい、ということです。 これをヒカリズム的に説明をしてみます。 「アーナンダよ、何を選び、何をするか、何が正しいのかをいつまでも、私に頼るのは止めなさい。 私はもうすべてを示した。 私はあなた方を私に依存させるために教えを説いてきたのではない。自分として生きていけるようにするために教えてきたのだよ。 あなた方は、自分が正しいと思うことを基準として、自分がしたいことをすればいいのだよ。 でも、それが自分勝手、わがままになってはいけない。 自分が持っている正しさの中には、親や社会から刷り込まれたもので、自分が同意していないものもあるから、その点は気をつけなさい。 無意識に取り入れた正しさは、あなた方のモノではなく、別の人の価値観、正しさである。 その正しさを生きている間は、自分を生きているとはいえない。 ある社会(を支配する一部)にとっては都合がいい正しさだけれど、『すべての人、すべての生き物、すべての自然にとってはどうなのか?』と考えたときに、『この正しさは何かおかしいのではないか?これは真理ではないだろう』と感じられるものもある。 そこで、基準にする正しさは、あなた自身が法(真理)に照らして吟味し『この正しさは真理に適ったものである』と信じられるものを基準にするのだよ。 そうすれば、あなた方は悟りの道を行くことができる悟りとは、本当のあなた(真理、ワンネス、仏)を生きることなのだから」 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 14, 2010
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私たちはときどき否定的な感情に振り回されることがあります。 ここでいう否定的な感情とは、何かを否定しているときに沸きあがる『怒り』や『悲しみ』などの感情のことです。けっして、怒りや悲しみが否定すべき感情だということではありません。 どんな感情もそれ自体は人生をゆたかにしてくれるものです。感情が問題になるのは、感情的になり、感情に振り回されてしまうときです。 否定的感情が自然な感情(15秒ほどで収まるもの)であれば問題ありません。 否定的感情を長く感じる時は、何か受け入れられないものがあるということを教えてくれてます。 何分も何時間も場合によっては何日も続くようなら、それは思考が感情をループさせて継続させているのです。感情のような思考だともいえます。 基本的観念の中に、その対象を否定する『こうあるべき』という考えを持っているということです。『こうあるべきなのに、そうなっていない!』と思うことで、何度も何度も怒りや悲しみの感情のスイッチを押して続けているのです。 そんなとき、否定的な感情のループから抜け出す方法があります。 『私がこんな感情を感じるのは、どんな固定観念を持っているからだろうか?』と考えてみてください。 絶対視する固定観念『こうあるべき』を持っていることに気づいたら、もうあなたは自分でそれを手放すことができます。 自分を苦しめていた『こうあるべき』に気づくと、『やった!これでまた成長できる、楽になる(^o^)』と幸せな気持ちになりますよ。(^^) 気づいたら、手放すことで、愛になることができます。 感情の奴隷から抜け出し、感情を人生をゆたかにする道具として使うことができるようになります。 感情に振り回されず、自然な感情を楽しみながら人生を楽しむことができます。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 13, 2010
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怖れとは愛の欠如です。 怖れとは、以前に起こった否定的な感情を伴う出来事がまた起きると信じているということです。視点を変えれば、それは、以前に否定的な感情を引き起こした出来事がまた起きたとき、また同じ否定的感情が沸き起こると信じているということです。 たとえば、以前に犬にかまれて犬を嫌いになった人が、それが噛み付きそうもないかわいい子犬であっても怖がるという場合、今感じている恐怖は、そのかわいい子犬のものではないですよね。 心理学的にいうと、過去の否定的な感情を伴う出来事がまた起きると信じているので、今にそれを投影して、自ら同じ否定的な感情を引き起こしているのです。 信じるというのは、自分でそう決めるということです。 つまり、意識の奥、無意識のところで、以前に否定的な感情を引き起こした出来事がまた起きたとき、また同じように否定して、同じ否定的感情を感じようと決めているということになります。 でも、それを意識して違う選択をすることで、肯定的に受け取ることができます。 それはすべてを受け容れる覚悟をすることです。 それが愛であり、そのとき怖れは消え去ります。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 13, 2010
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無条件の愛とは、『すべてに価値を見出すことが可能なのだ』という価値観を身につけることだといえます。 すべてに価値を見出すためには、その人の基本観念にある『絶対的な正しさ』を手放し、『すべての正しさは、目的に対して相対的に決まっている』という論理的な観念に置き換えることです。 絶対的な正しさを手放すと、絶対的に否定すべきこと(もの)だと判断する基準がなくなりますから、すべてを受け容れることができます。それがあるがままを愛すること。 無条件の愛で自分を愛すると、たとえどんな自分であっても価値のある人間として尊重することができるようになり、、同様に他のどんな人も尊重することができるようになります。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 12, 2010
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古い曲ですが、スラムダンクのエンディングテーマ だった大黒摩季さんの「あなただけ見つめてる」の歌詞に引用開始--------------------------あなたが そうよろこぶから化粧をまず止めたわどこにいても捕まるようにポケベル持ったわ車も詳しくなったしサッカーさえも好きになったわ引用終了--------------------------というように、彼氏に合わせようとしている姿が延々と語られています。 これって、かなりの共依存の姿です。 こんなふうに相手が期待する人物像を演じずにはいられないとしたら、共依存度が高いといえます。その愛は本物ではありません。 恋愛という形をとった共依存という人間関係です。相手から求められるうれしさを恋愛の悦びだと誤解しているのです。 一般にはこのような状態が恋愛だとされています。 そこから依存症状態が見られると、恋愛依存症とかセックス依存症と言われるのですが、すでに普通の恋愛の状態でも根本的に依存症であることが多いのです。 本当の恋愛は、あるがまま自分をさらけだせるものです。 相手の愛の判断方法があります。相手があなたに期待していることが本当のあなたと違うとき、あなたがその期待に応えなくても、相手が受け入れてくれるかどうかで、相手の愛が本物かどうかわかります。 本当の愛は、無条件の受容ですから、相手に『こうあるべき』を押し付けることはありませんし、相手の期待に応えなければならないとも思わないものです。 自分を相手に合わせようとしたり、相手に自分の好みに変わることを求めずにはいられないときは、本当の恋愛ではありません。 自分の共依存度のレベルに応じて、同じレベルの相手を引き寄せてしまいます。良い相手にめぐり会えないと嘆いている人は、まず自分のレベルアップをしましょう。 ステキな本当の恋愛をするためには、無条件の愛を身につけることが必要です。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 12, 2010
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赤ちゃんのとき、親がいなければ何もできませんでした。幼いとき、親がいなくては生きていけませんでした。 ですから、そのときの自分にとって、親は神のような絶対の存在です。 親がコントロールドラマで、子供からエネルギーを奪おうとも、それを甘んじて受け容れるしかありませんでした。そうやって、共依存が連鎖しました。 親は自分からエネルギーを奪う怖い存在であったかもしれません。 でも今、あなたが一人でも生きていける大人であるなら、今感じている怖れは、過去の親がいなくて生きていけなかった幼いときのものであり、過去の怖れを現在に投影したものです。 共依存で今の人間関係に感じている怖れは、過去の投影なのです。 怖れは過去のものであり幻影です。 愛だけが今の真実です。 愛とは、相手の期待に沿うように自分を変えようとすることをやめ、今ここのあるがままを受け容れることです。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 11, 2010
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このブログのタイトル『今ここが幸せ』は、とても深い言葉だとわたしは思っています。 実は、悟り、真の幸せ、意識の進化、無条件の愛、真の自分を生きる、とは、どれも同じことです。それが見える人は悟っています。それはその状態を自分がすでに体験しているということだからです。自分が体験しているから、同じだということがわかるのです。 それは『今ここ』を100%生きるということ。 「悟り」という言葉を聞けば、『そうそう、苦しみに振り回される状態を超越してしまったなあ』と感じ、「真の幸せ」という言葉を聞けば、『そうそう、今までの不足感を補う幸せとは別ものだよね』と思うはずですし、「意識の進化」という言葉を聞けば、『そうそう、意識がまったく変わってしまって不安に振り回されたりしないなあ』と思いますし、「無条件の愛」という言葉を聞けば、コントロールドラマに振り回されない状況、共依存を超えた状況を実感します。「真の自分」と聞けば、『以前は自分というものが見えていなかったなあ』と思います。 ところが、これらは言葉で言うのは簡単ですが、実践するのはなかなか難しいものです。それは、意識(信じていること、そこから生じる見方)が変わらないまま、頭で理解し、実践しようとしても、結局感情に振り回されて同じパターンに戻ってしまうからです。意識が変わらなければ、感情法則にしたがって、以前のパターンを繰り返してしまいます。出来事 × 観念(信じていること) → 感情出来事 × 観念(信じていること) × 思考・行動パターン → 感情過去の苦しみを引きずって今に投影したり、過去の喜びにすがったり、未来の不安におびえたり、未来の可能性に逃避したりしてしまいがちです。 「今を生きる」という言葉は、名言などでもいわれたりしますが、たいていは、「今できることをする」というような浅い意味でしかありません。 『今ここ』とは、本当の自分を100%生きることであり、今の状況に100%向かい合い、100%の力を尽くすことです。これは、二つや三つのことではなく、ひとつのことを違う側面から説明しているだけです。 何か大変そうですが、実際にこれができたら、今ここが生き生きとし、努力をする必要もなく、ワクワク楽しいものになります。 幸せに生きることができます。 自分を信じ、宇宙を信じてください。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 8, 2010
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私のサイト『さんたのはっぴーわーるど』は、今日7月7日で12周年です。 ブログ、ツイッターとインターネットのツールは変化していますが、固定的な情報伝達はホームページの方が向いていると思っています。 掲示板という機能が機械的な広告などの書き込みのせいでほとんど機能しないのはもったいないことだと思います。 サイトのほうは、もうずっとコンテンツの追加は行っていませんでしたが、これを機会に、悟りのお話を再開しようかなとも思っています。 書き始めたときは、自分の中でも概念があいまいで、まだ自信がなかった記憶があります。(^^; これからは、すべての人が悟りを開ける時代です。悟りを開くと人生がシンプルで幸せなものになります。 今なら、そんな苦しみを超えた穏やかな境地を書けると思っていますが、読みたい人っているのかな? ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 7, 2010
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幼い子供のとき、親に見離されることは、『どうやって生きていけばいいのか分からない(死の怖れ)』という漠然とした怖れを呼び起こすために、「その怖れ、不安から逃れるために、親の期待に自分を合わせる」という手段を学び、それが癖、パターンとなり、共依存になります。 共依存になると怖れ(から逃れこと)を動機として生きるようになります。 過去の否定的な感情を伴う怖れの出来事が、今に投影されるために、過去の幻影を恐れて生きるようになります。 本人には、現実にしか感じられない否定的な出来事や状況も、実は、投影された過去の感情に過ぎないのです。 人は肉体として死んでも、命は永遠だと分かったとき、死の怖れがなくなります。 大人になると親の言いなりにならなくても生きていくことができます。この子供のときの死の恐れがなくなったときに、意識してこれまでの癖(パターン)を手放して、現実にあるがままに向き合いさえすれば、過去の幻影ではなく、今ここの現実に向き合い、今ここを楽しむことができます。 また、臨死体験や前世療法などの生まれ変わりの体験を読むことで、肉体の死後も人は死なないということを知ることも助けになります。 臨死体験をした人の多くは、「自分が肉体として死んだ後も生き続け、魂を磨くためにまたこの世界に肉体をまとって生まれ変わってくる」ということを知るので、死の怖れが消え、生きる目的も変わり、人間的成長を大切にするようになるのだそうです。レオ・バスカーリア著 『葉っぱのフレディ』にはこんな言葉があります。引用開始--------------------------「この木も死ぬの?」「いつかは死ぬさ。でも”いのち”は永遠に生きているのだよ。」引用終了-------------------------- ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 6, 2010
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先日、運転免許更新に行ったときのこと、最近、妻が交通事故にあったこともあり、講習を真剣に聴きました。 真剣に聴いてみると、講師の方の真剣な姿勢が感じられてとてもありがたいと思ったのでした。 相手に対して、良いと思ったことは、言葉にして伝えるということを心がけているので、勇気を振り絞って「先ほどのお話、とてもよかったです。ありがとうございました」とお礼を言いました。 そんなこと、ほとんど言われたことがないのでしょう。ちょっとびっくりして戸惑ったような感じで「あっ、いえ、ご苦労様でした」と答えてくださいました。 ありがとうと思ったのは、私の受け止め方の結果です。そして、自然にその感謝の気持ちを『伝えたい』と思いました。 愛や感謝を伝えるとすっきりとします。しかも、相手を幸せにするだけでなく、自分もあたたかく穏やかな気持ちが深まり、自分も幸せになります。 『ありがとう』と思い、それを形にするたびに、愛は心に、そして周りに広がるのです。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 5, 2010
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人にはいい人も嫌な人もいますよね。人間関係とは、難しいものです。中には、人間関係が原因で職場を去る人もいます。 生まれ変わりの考えによれば、魂が生まれ変わってこの世界に来るのは、最終的に無条件の愛を身につけるためだそうです。 そのためには人間関係は欠かせないものです。 やさしさ、思いやり、許し、困った人に手を差し伸べること、そのようなことは、人間関係なしには成し遂げられません。 誰かのために無償で何かしてあげることは、利己的な動機からすることもできます。でも、愛を動機としてすることもできます。 『他の人のために』といっても、愛を動機とする人は、他の人のためにしているのではありません。自分がそうしたいからしています。自分のためにしています。ですから、その人間関係によって、『自分の愛を表現する場を提供していただいている』と感じます。 『私の愛を受け取ってくださってありがとう』という感謝の気持ちで、誰かのために無償で何かしてあげています。 『親切にしてあげた』って思うこと自体、そこに上から目線が感じられますよね。 本当は自然にできるようになるのが一番いいのです。『私の愛を受け取ってくださってありがとう』という感謝の気持ちを持つというのは、上から目線から、自然体に移行するためのひとつの手段です。螺旋階段で言えば、一番向こう側に行っている段階で、一段上がる途中の、ちょうど半ばです。 なんの驕った気持ちもなく、自然に人にやさくしできる人になりたくないですか?(^^) あなたの周りの嫌な人(の魂)、困っている人は、みんなあなたのソウルメイトであなたがそんな愛の人になるチャンスを提供しているのですよ。 せっかくのそのチャンスを生かしましょう。(^^) ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 3, 2010
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私は中学時代に転校をしました。その転校初日、4時限目の終了と昼の開始を告げるチャイムが鳴ると、みんながカバンや机の中からお弁当を取り出します。『えっ!?』教壇でお弁当を広げた先生が私のほうを見て『あっ!』という顔をすると駆け寄ってきました。「そうか、前の学校は完全給食だったな。先生、言うのを忘れていたが、この学校は牛乳は出るが、お弁当が必要なんだ。体育館でパンを売っているけど、お金を貸そうか?」「お金は持っていますから」と言って、その日はパンで済ませました。 その翌日、持ってきたお弁当を出すと前に座った生徒が「お弁当に梅干が入っていないやつが、みんな(彼の周りの数人)の牛乳瓶を片付けるんだぞ(^^)」と言います。『えっ!?』 なぜ、驚いたかというと、うちではお弁当は前の日の残ったおかずや佃煮、梅干などと朝母親が作った玉子焼きや、塩サケなどの中から、自分で好きなものを詰めることになったから。梅干?確実に入っていますとも(笑) そのとき思ったのは、『そうなんだ、みんなお母さんに作ってもらっているんだ。そして、みんながそうだと思っているんだ』という驚きと、『「梅干は必ず入れてね」と頼まないのは、ルール違反だからかなあ?』ということ。 ええ、ええ、おかげさまで私は一度も牛乳瓶運びはしませんでした。(^^) このゲームを考えた彼やその周りの人たちは、お弁当は母親が作るものという固定観念があるんでしょうね。そして、その観念はその親から引き継いでいるはず。つまり、親もそう思っているということ。 人は、自分であると同時に、社会の役割としてのペルソナ(仮面)を持っています。妻であったり、母親であったり、もしかしたら、パート社員であったり、町内の役員だったり。 その役割ごとに期待される人間像があります。その人間像は、本人と違うこともあります。すると、その人は自分以外の誰かになるために努力をしなければなりません。 その期待が『先生はまじめであるべき』だとしたら、その先生がくだけた性格でもまじめなふりをする努力が必要です。 実際は、本人がその仮の姿に期待される『こうあるべき』に賛同するから、その人は、『こうあるべき』という他人の期待を背負い込んでしまうのです。 青春ドラマに出てくる破天荒な先生は、『先生はまじめであるべき』という社会の期待に無批判に賛同したりせず、『こういう先生がいてもいい』という自分の思いを信じ、自分であることを曲げなかったのです。 共依存が強く、気持ちが内側に向かいやすい人は、うつになりやすいと思います。 共依存が強い人は、他人の評価を極端に気にするため、社会が期待する役割に、無理に自分を合わせようとして苦しみ、さらに完璧主義であるため、70%できても、『半分以上できた』と思わずに、『ぜんぜんできなかった、私ってダメだ』と自分を責めてしまうからです。 無理をする苦しみに、できなかった苦しみで追い討ちをかけ、さらにその罪悪感や自己否定感を引きずって、自分を苦しめます。そして、その思考の車輪を回しだすのですから、自分に価値がなく思え、生きていくことにも価値が見出せず、つらくなるのは当然です。 でも、お弁当は誰が作ってもいいんです。母親が作らなければならない、という法律はありません。単にその社会(日本)の習慣に過ぎません。でも、家庭もひとつの社会ですから、その中では別なルールや習慣があってもいいのです。 家族がみんなを思いやり、みんなが幸せになれる家族のルールを作ればいいのです。 さてさて、共依存のお話と自己主張のお話はまた次回に。(^^) ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 3, 2010
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私の人生を振り返ってみると、後悔することがたくさんあります。 でも、思うのは、間違いだったかもしれない方を選んだからといって、そのこと自体を後悔することはあまりないということです。 したいことをするのは幸せです。 選びたいことを選ばなかった、したいことをしなかった、選んだのだけれど全力を出し切らなかった、そんなふうに『しなかったこと』を後悔しています。 若いときには長く感じられても、実際は短い人生です。 同じ後悔するなら、したいことを全力でやって後悔するほうが、すっきりしますよ。しかも、そのときはきっと後悔しないはずです。 ワクワクする幸せな人生を送りましょう。(^^) ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 3, 2010
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イライラするのは、思ったとおりでないことを思ったとおりにしようとしていて、思ったとおりでない現状に不満を抱いて我慢しているということです。 ですから、イライラしないコツは、相手が人であれば、イライラする前に1.まず今相手が思っていることを聞いてみることです。それから、2.人であれば、改善案をお願いしてみる、状況であれば、改善案を実践することです。 でも、一番大切なのは、最初に現状のあるがままを認める、受け容れることですね。(^^) 今が思ったとおりでないことを認める、受け容れる。それだけで、もうイライラすることはありません。我慢する対象がなくなったのですから、同然そうなります。 でも、受け容れたことであっても、その状況を選びたくないのなら、別なものを選ぶことです。 それが自分らしく生きるということです。自分が選びたいほうを選ぶことで、ワクワク輝いて生きることができます。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 2, 2010
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幽霊を見たから恐くなるのではありません。『幽霊の正体見たり枯れ尾花』という言葉がありますが、・幽霊がいると信じている・幽霊を怖いものと信じている・今、幽霊が出そうだと信じている・今見えたススキの花穂を幽霊だと信じたこのうちどれかでも信じていなければ、恐いという感情は起きません。 感情発生のメカニズムは、以下のような式で表現できます。 出来事 × 観念(信じていること) → 感情または 出来事 × 観念(信じていること) × 思考・行動パターン → 感情 同じ出来事に出会っても、同じものを見ても、信じているものが違えば、違う感情が起きます。 これまで暗い世界に生きていた人も、信じることを変えれば、違う感情を味わうことができます。 基本的な観念を科学的な観念だけで組み立てている状態から、生まれ変わりの考えをベースに持ち込むことで、世界観がまったく変わってしまいます。 肉体の死は、私の終わりではないと知ることは、生き方そのものを変えてしまいます。 それは、臨死体験をした人を研究したケネス・リングの研究が証明しています。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Jul 1, 2010
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