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7月の19,20日はサンデースクールの夏期学校。こどもたちと元気に過ごしました。子供たちは元気すぎで、少し閉口ぎみでした。写真は荒川土手でのバーベキューと花火大会。また、7月21ー23日は軽井沢での夏期聖会。今年は「全きものとなりなさい」の表題のもとアブラハムやイサクの信仰を学び楽しいひと時でした。午後の時間、軽井沢銀座も散歩しました。そしたら日本基督教団軽井沢教会があり、ドアが開いていたので中に入ってお祈りしてきました。上の写真は、ガーデニングのお店。ETがいましたね・・。
2008.07.28
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話が少し古くなりますが、6月の父の日に息子にTシャツをいただきました。どうもかなりの老舗のような味わいですね。江戸時代のころからのお店かな?その頃はTシャツはなかったかな?先日、東京都の区の検診に行ってきました。今年から始まる例のやつ、あの例のやつがまってました。ほらおへその上を計るとか・・・。看護婦さんが「すみません。あまり力を入れないで、自然にお願いします・・。」少しでもスマートに見せようと思ったのに・・・。力を抜いたところを計られました。「10センチ、オーバーですね・・・。ごめんなさいね・・ふふふ」2人の看護師さんが笑っていました。僕も思わず、「ありがとうございました。今後気をつけます。ふふ;:」と言う感じでした。
2008.07.24
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「ヤコブの夢」 「見よ、わたしはあなたと共にいる」 創世28:15 早天祈祷会の聖書箇所が創世記28章に入りました。 ここはイスラエル民族の先祖ヤコブが神様に出会う有名な箇所。 毎朝のみ言葉が楽しみです。「ヤコブのはしごの夢」の箇所で「見よ」というのが4つあるのに気づきました。 見よ、階段がある。 見よ、天使が上り下りしている。 見よ、主が立っておられる。 見よ、わたしはあなたと共にいる、の4つの「見よ」でした。 「見よ」と言う言葉は、読者の注意を喚起する時に使用する言葉で、 へブル語の「ヒネー」という単語です。残念ながら、現在の新共同訳では、 この語は直訳風には訳されておりません。 お兄さんをだまし、お父さんをだまして、殺されそうになって 異郷の地に逃げてゆくヤコブ。過去を見れば後悔、将来を見れば不安、 現実は真っ暗闇の現実。 しかし、その現実を変える4つの「見よ」がここにあります。 天に通じるはしご。これは主イエスの十字架の予表です。 天使の上り下りは天の世界と地の世界との親しい交わりです。 そして神ご自身の臨在。 最後は神の約束の言葉です。 ヤコブの時代も今の時代もこの4つは暗黒の時の4筋の光です。 ハレルヤ
2008.07.17
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それゆえ、その泉はエン・ハコレ(祈る者の泉)と呼ばれ、今日もレヒにある。 士師記15:19勇者サムソンでも、危機に陥ることがあった。「ろばのあご骨」で千人を打ち殺した時、「ろばのあご骨で、ひと山、ふた山 ろばのあご骨で、千人を打ち殺した」と歌った後であった。 彼は非常に喉が渇いた。この渇きによって、危機に陥ったのである。 彼は、主に祈って言う。「あなたはこの大いなる勝利を、この僕の手によってお与えになりました。 しかし今、わたしは喉が渇いて死にそうで、無割礼の者たちの手に 落ちようとしています」。 神は彼の祈りを聞き、レヒのくぼんだ地を裂き、そこから水が湧き出された。 彼はその水を飲んで元気を取り戻し、生き返った。 そこは「エン・ハッコレ(呼ばわったの者の泉)」と呼ばれた。 友よ、危急の時、主に呼ばわれ!
2008.07.10
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