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2019年05月05日

「遊遊漢字学」が楽しみＰＡＲＴ78「麑（ゲイ）」

カテゴリ：遊遊漢字学が楽しみ♪

「遊遊漢字学」。
今週阿辻先生が取り上げた漢字は、「麑（ゲイ）」でした。

阿辻先生は久方ぶりで難しい漢字を取り上げられましたね。

何とも漢字らしい漢字といえばそれまでですが、未だかってこのような漢字、見たことも聞いたこともありません。もちろん書いたことも。「ゲイ」という読みについても私の知識のはるか領域外です。

では「麑（ゲイ）」とは何のことを表すかといえば、何んと虎や豹までも食べる獰猛な動物だとか。古代中国の「爾雅（じが）」という書物にいろんな動物について記述した「釈獣」に見ることができるのだそうです。まあ、古代中国得意の想像上の動物なんでしょうね。

古代中国ならまだしも、現代の日本でこんな漢字がはたして使われているのだろうかと思いたくなりますが、これが使われているんですね。

日本に初めてキリスト教を伝えたフランシスコ・ザビエルを偲んで建てられた聖フランシスコ協会跡に残るザビエルの胸像とアーチ。そのアーチの柱に「フランシスコザビエ聖師滞麑記念」と記されていると、阿辻先生は教えてくれています。

鹿児島では、ご年配の方がいまだに鹿児島に来ることを「来麑」と表現するそうです。

まあ、これは「鹿」と「児」を組み合わせた形を「麑」で表したものだろうということは、私にも容易にわかります。鹿児島のことを「麑」という字で表した例は、古くは『続日本書記』にも見られ、それには「麑嶋」と記述されている文例を阿辻先生は紹介されています。

鹿児島という地名は、船頭・漁夫をいう古語「カコ」に由来し、『続日本書記』は「カコ」を表す漢字として「麑」を選択したのだろうと。

このようにもともとその文字がもつ漢字本来の意味は意識されずに、字形を構成する要素の字音のみを利用するという手法は、漢字がわが国に伝来以降、日本人の手によって工夫されたものだとも。

阿辻先生の向こうを張って言うわけでは毛頭ありませんが、いわゆる万葉仮名がそうなのだろうと、俄か漢字学者（ ← 私のことです）は考えます。

本日もまたしても先週同様に、「遊遊漢字学」の下の欄に載っている連載小説「ワカタケル」に、その例が出てまいります。

主人公ワカタケル（雄略天皇）が詠んだ歌を、漢字で表記しようとしている場面が書かれていますね。

こもりくの　　　（隠口乃）
はつせのくにに　（泊瀬乃國示）
さよばいに　　　（左結婚丹）
われがくれば　　（吾来者）

・・・・・

まあ、「國」や「吾」、「来」は表意文字である漢字本来の使い方がされていますが、「隠口」や助詞の「示」、「丹」といった文字は意味とは無関係に字音のみ利用したものですね。

ところで「さよばい」を「左結婚」と表記してありますが、これは表意を持つのか単に字音のみを利用したものなのか、ビミョーですなぁ～。（笑！

これはワカタケルが泊瀬に稀にみる美女がいると聞き、共寝を命じんとかの女の住む家までわざわざ出かけたものの、女は固く扉を閉じてワカタケルの意に応じようとしなかった。そこで一晩戸口で待ったものの、雨に降られるは、雪が肩に積もるは、そのうち夜が明けてきて、鶏は鳴き出すはで、さんざんな目に遭ったことよという歌なのだそうで、それにしても「左結婚（さよばい）」とは、古代の日本は赤裸々な表現をいとわなかったとつくづく感心させられます。

冒頭に「それを文字にしたらどうかな」、「千年先まで残る」と書かれているように、まさしく１５００年経った現代に、かの大王（おおきみ）ワカタケルが「左結婚（さよばい）」をかけたことを知ることが出来るのも、古の賢人が漢字をわが国の国字として採用したからにほかなりません。

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