2011年02月の記事一覧 | 銀の鬣●ginnotategami

氷雨ふる横須賀

「横須賀」と言う地名の響きには、JAZZとバーボンと洋モクが良く似合う気がする。これは横須賀を知らないある種余所者が考える既成概念かも知れないが、それほどに横須賀は異国情緒があって、神戸や横浜よりもアメリカ臭い感じがする。それは、横須賀が列記とした軍港であるからかも知れない。かつて、舞鶴を訪れた時、そこに海上自衛隊のイージス艦が巨体を露にして接岸していたのを見て、帰還兵の引き上げ港として有名な舞鶴はやはり軍港だったのだと思ったものだ。横須賀は横浜と鎌倉の間に張り出した三浦半島の中ほどに位置している。横浜から京急電鉄で２０分ばかりだろうか、町並みも都会的で交通の利便も良い。最初は新幹線の新横浜駅からレンタカーで三浦半島を横須賀・観音崎・三浦・葉山・逗子と回ろうと計画していたが、この２月の三連休、なんと運の悪いことに大寒波が襲来し太平洋側も含め日本中雪と言う悪天候で、止む無くレンタカーをキャンセルし、電車旅となった。ちなみに旅行かばんを止めリュックにして万全を期した。少し話はそれるけれども、最近、国内旅行でもあのコロコロの車の付いたボストンを持ち歩く旅客が多い。確かに本人は楽だろうが、新幹線でもホームでも階段でもやたらと邪魔になる。特に雑踏するホームで我が物顔にカート（コロコロ付きボストン）を引き回し、時には歩く人に何度もぶつけながら暴走するお姉さんが多い。実はとても頭にきている。１０日ぐらい滞在する海外旅行なら分かるが、たかが1～２泊の旅行なら買い物袋でも充分だ。旅馴れの無い日本人の愚行を露呈しているようで恥ずかしい。横浜もなかなかセンスの良い街って感じがする。何より港町で海の香が漂っているところがいい。銀タテも海に近いところで生まれ育ったから親近感が湧くのかも知れない。腹ごしらえにとバーガーショップに入った。無論、マクドナルドでもモスバーガーでもない。東京に良く出かけるので知ったバーガーキングでもない。横浜バーガーなるものをオリジナルにしたお店。ただし、凝った作りはいいが一人1,800円はちょっとお高い。東京近郊の食い物の店の破格に高いのは古今問わず変わりがないと言うことらしい。横須賀。たどり着いて見ると、一見普通の街の様で、外国人も多く一見してアーミーと分かる。防衛大学の学生なのか詰襟の制服・制帽姿が目立つ。何だか街の空気が軟派じゃない感じがする。お隣の中国や北朝鮮の不穏な国際情勢からしても、今では自衛隊やアメリカ軍に拒否感は余り無い。元々、反戦歌とピースマークで育った世代だから、軍事的な問題は避けたい気持ちだが、凛々しい彼らを見ていて、どんな事も一方的な視野で考えてはいけないと考えた。もしも戦争などあってはならないが、その危険性に対して如何なる抑止力も排除してはならないと改めて思う。その昔、この三浦半島の浦賀にマシュー・カルブレイス・ペリー海軍代将が黒船を擁して来航し鎖国政策をとっていた日本に開国を迫った。まさにその地なのである。日本の近代の歴史はここから始まったと言ってもいいが、それにしては、京急浦賀駅は全く貧弱なもので、コインロッカー一つ無く、お陰で観音崎までバスに乗り、観音崎灯台にはリュックを抱えたまま小高い山道を氷雨に降られながら歩く羽目になった。東京湾を一望する観音崎に立って、蒸気を吐きながら黒いアメリカ軍艦の襲来を見た日本人はさぞかし驚いた事だろうと、疑似体験のような感慨にふけった。横須賀での1泊はメルキュールホテル横須賀で。フランス系ホテルという事は分かるがそれ以外は余り良く知らない。調度品のセンスも良くフロントクラークやボーイの対応も感じが良かったし、朝食の時などの日本人に対する対応も外国人対するそれも何変わりなく実に自然で居心地の良いホテルだった。まあ、おじさんには畳の部屋に温泉ってのが似合っているが、たまにはこう言うグローバル・スタンダード（このホテルがそうかどうかは別にして）なのもいい経験だ。それに比べて２日目に泊まったマホロバマインズ三浦は、まあ何でも有の一大リゾートで、部屋も洋室あり和室あり馬鹿でかいリビングにキッチンも完備のコンドミニアムで大人数で泊まるには持って来いだ。ただ大浴場に行くのに、マンション並みに一度外に出てエレベーターに乗らないといけないので、この厳寒の夜には鼻水が出て参った。館内にはスポーツクラブもあり、スイミングをしてそのまま温泉クワパークにも行けるので、近隣からの日帰り客も結構多い。三浦半島の突端は京急「三崎口駅」からバスで３０分の城ヶ島ってことになるだろう。３日目はあの厳寒の氷雨が嘘のように麗らかに晴れ渡った。三崎のマグロと言うぐらいここかしこに「マグロ」の看板が目立つ。相変わらず駅にコインロッカーが常備されていないのでリュックを背負ってテクテク歩く。結局、県立城ヶ島公園を徒歩で走破した。（走っていないので歩破したと言うべきか）まだ、葉山・逗子にも行っていないが、これはいずれ行くことがあるだろうから、その時の楽しみに取っておこう。最近は自分でも随分と旅馴れた気がする。今回のようにグループの場合もそうだが、一人でもどこにでも普段着で（気持ちの問題として）行ける自信がある。冬場はちょっと厳しいが、気候が良ければ別に決まった寝床が無くても１日ぐらいなら問題ない。そしてもっと多くの物を見て多くのことを感じたい。人々や自然や頭上の宇宙も。■　DegBook ■　⇒　「氷雨の横須賀」メルキュールホテル横須賀マホロバ・マインズ三浦

五個荘の雛と近江豪商屋敷

五個荘と言う町を知っているだろうか？琵琶湖の西岸、近江八幡のやや西に位置する小さな集落だ。もちろん銀タテも今までには行ったことが無い。今は昔などと言うけれど、今は田園地帯となっているところの一角に忽然と近江の豪商屋敷が軒を並べて出現する。この時期、ここ五個荘では、各屋敷で伝承されている雛人形を展示すると言うので、写真の仲間と行って来ました。江戸時代から現代に至るまでの様々な雛人形が各部屋を埋めるように飾られていました。中には天井まで届きそうな雛壇が組まれたものや、大きな建物の中に収まった物など実に様々。と書きながらも、正直、男に雛人形の良さなど分かる由も無く、３月３日、子供が小さな頃に家の床の間に飾り付けをしたぐらいだ。それも細君が向うの家に伝えられていた古い雛人形たちだったから、やたら陰々とした怖～い思い出が残っている。そもそも、雛人形やそれを春の兆しに飾り付ける風習は何であったのだろう。ひな壇に飾雛として設えるのが一般的だが、地方によっては川に人形を流す「流し雛」もある。単純に女の子の遊びとして（雛遊びとして）とらえるのは簡単な発想過ぎる気がする。その中には、我が子（女の子）の健康や幸せを祈願したものや災いを祓う呪術的な意味合いのものもあったに違いない。そう思ってひな壇の千差万別の雛人形を眺めていると何やらおどろおどろしい雰囲気も感じられないことも無い。五個荘町はＪＲでは行けない。近江鉄道と言うが近江八幡駅と彦根駅を連絡している。実際の商人屋敷が集まる集落は駅からも遠く、行ってみると陸の孤島といった気配がある。気配と言うのは言葉がおかしいけれど、それほど今の世の中ではここに集落が形成される存在意義が見出せない。幹線道路はずっと向う（東側？）だし、山間の集落も離れている。栄枯盛衰、富める者も何れは滅ぶのたとえの通り、五個荘豪商屋敷は過去という田の端に追いやられている。ひとつひとつの屋敷の中は、実に悠々とした佇まいと、当時としてはモダンな家財が各所に目立つ。古いだけが自慢の屋敷ではないようだ。屋敷と土蔵の入口が庭を挟まず軒でつながっていたり、鏡やラジオやシャンデリアなど、時代に応じた贅が各所に感じられる。時代は、ある特定の者だけを長く長く贔屓（ひいき）にはしない。やがてはその栄華の空蝉だけを残して消え去ってしまう。絢爛豪華な雛人形たちは、まるでその空蝉の遺がいのようにも感じてしまう。僕がやたらとひねくれているからかも知れないが、時々、その雛人形たちの表情が悲しく映るのは気のせいだろうか。ここの家人であった推さない娘たちの雛遊びが長い間閉ざされた土蔵の住人となり、今、物見遊山の僕たちの鑑賞にさらされている。煌びやかなひな壇を見詰めながら「悲しいものだなあ」と僕はつぶやいた。ところで、こういう場所なので食事場所には困った。ともかく適当なラーメン屋とかうどん屋とかが無い。ましてやマクドナルドなど皆無。コンビにも結構遠い。幸いなことに１件だけ小さな喫茶店があって「大丈夫かなあ」と半信半疑で入ってみると、この店、なかなか綺麗な店でから揚げやトンカツが実に美味かった。出来ればその店をお知らせしたいがその名前を忘れてしまった。中山道沿いのマンションの１階だった。寒い１日だったけれど穏やかな気分になれたし、Canon G11もよく働いた。DegBook　「五個荘の雛」近江豪商屋敷と雛人形　　

「橿原」　悠久の畝傍山と卑弥呼伝説の地

〈威風堂堂〉橿原神宮は思いの外広大な神社で古色蒼然としている。後にたおやかな畝傍山を配した景色には時の悠久を感じずにはいられない。最近は奈良県に凝っている。どこが良いのかと聞かれると、実は判然とは答えられない。京都・奈良と言えば修学旅行の定番だし、古を訪ねる観光地としては関西人にもお手軽で訪れやすい。奈良は京都より古い。そして奈良の前は飛鳥時代で飛鳥地方が繁栄したが、ここも奈良県だ。そしてその前となると・・あの卑弥呼がいた邪馬台国へと歴史が遡るが、未だにその場所さえ定かでない。考古学に精通している訳ではないけれど、この邪馬台国伝説には、ある種の「ルーツ探し」のようなところがあって、臭い言葉ながら「歴史ロマン」ってのがしっくりと来る。諸説に九州説と畿内（近畿）説があってどちらも相譲らない論争が今も続いている。銀タテは佐賀の吉野ヶ里遺跡にも行った。その時は、あの膨大な発掘跡や出土品からかなり九州説に傾いたが、この橿原を訪れてまた考えが変わった。〈畝傍山に抱かれて〉やはりこの広大な境内に差し掛かると霊的な空気感が辺りに漂っている気がする。一言で言うと「優柔不断」ということになるが、やはり、この地は特別な気がする。何も関西人だからと言って、近畿内の奈良を贔屓はしていない。しかし、ＪＲ沿線を通り、奈良盆地の長閑な中を走りながら、纏向遺跡、箸墓遺跡と通り過ぎながら畝傍駅に到着すると、「やっぱりここに邪馬台国はあったんだ」と思った。理論や学説は激論が続くが、肌で感じる限りは僕の体が「Yes」と言っていた。畝傍駅に至る途中の箸墓古墳は宮内庁の管轄で発掘調査などは出来ないが、一説によると卑弥呼の墓では無いかとも言われている。実はこの話は、内田康夫氏の「箸墓幻想」と言う推理小説の受け売りだ。最近暇つぶしに浅見光彦シリーズを読んでいるので、ちょうどその辺りの行が書かれていたのを思い出してこの橿原へやって来たのだ。ここには古代大和の考古学調査では有名な橿原考古学研究所がある。（小説の中では畝傍考古学研究所となっている）橿原神宮から神武天皇陵に続く森の横手にある。学者肌じゃないが、自分の好きなことを仕事に持ち、それに一途に没頭して過ごすのも悪くないなあと勝手なことを思った。人生はなかなか好き勝手には生きられないようになっている。だからその反動から来る羨ましさや妬みのようなものだ。「轟音一機」　現代的な轟音にハッと現代に引き戻される。そうここは邪馬台国でも大和朝廷でもない。ただの奈良県の一角だ。「長廊の灯」橿原神宮の向こうに見える畝傍山は平地に隆起する比較的低い山だ。霊山か否かと言うと、こんな俗人の銀タテには理解できないが。じっと見ていると、ふと当時の偉大な指導者の古墳ではないのだろうかと言う気がしてきた。畝傍山は耳成山、天香具山とともに「大和三山」と呼ばれ、歌にも詠まれている。由緒は格別だが、それだけでは語れない神秘の山だ。すぐ後方には、最初の天皇と目される神武天皇陵がある。本当に人間として実在したのだろうかとも思うが、そこには列記とした宮内庁の役所が立っていた。そこを北へと上って行くと、忽然と中世の町並みが出現する。自然とあると言うよりは、かなり観光産業として整備されたと言う印象がある。前に書いた富田林のじない町や、後に紹介しようと思う滋賀県の五個荘町なども、古い中世の町並みが保存されている。しかも、今も実生活で使われていることが多い。余りに整備が行き届いているものだから、天邪鬼な銀タテなどは、近代的なものを、その町には場違いなものを探そうとしてしまう。見つかるのはせいぜい最近の乗用車ぐらいなんだが。「今井町で」「タイムスリップ」「測れるもの」「苔むすまで」↓↓↓　デジブック　↓↓↓　「橿原」卑弥呼伝説と畝傍山　