『ユダヤ　５０００年の教え』　ラビ・マービン・トケイヤー編著　実業之日本社

この本からの気付き◎ユダヤ人が自らの文化を守るために使った武器は「学ぶ」ことであった◎ユダヤの子供の御伽噺に出てくる英雄は融資でも王子でもない。賢人だ◎アダムは最初、どうしてたった一人の人間だったのか。それは一人の人間を殺すことが全人類を終わらせることと同じだと言うことを教えているからだ◎善行の「最大の報酬」は何か。それはもうひとつ善行が出来ることである◎「全て」にバランスの取れた生活をすることが力の源泉の一つであり、一つの秘訣である。それが「良識」というものなのである◎成功の半分は忍耐だ◎ただし、この言葉が教えている本当の事は「なるほど成功には忍耐が必要だ。けれども忍耐だけでは成功できない。忍耐を続けつつもたくさん質問しなければ成功しない。」ということなのである◎キリスト教と異なり、ユダヤ教では「酒、自身、反省、性は適量で度を越さなければ活力になる」と教えている◎余り有り過ぎると何かが欠ける◎健康ほど大きな宝は他に存在しない。そしてその宝は睡眠によって作られる。世界中のどんな名医であっても睡眠には敵いはしない◎人生は賢人には夢であり、愚か者にとってはゲームであり、金持ちにとっては喜劇である。そして貧者にとっては悲劇である◎賢者とは誰か？　あらゆる人から学べる人◎強い人とは誰か？　感情を抑えられる人◎豊かな人とは誰か？　既に自分が持っているもので満ち足りている人◎人から愛される人とは誰か？　あらゆる人を誉める人◎あなたが「持っていない」ものを、それを「必要とはしていない人」に売り、かつ満足してもらうことをビジネスという。単に持っているものを必要としている人に売るのはビジネスではない。有能なビジネスマンとは、ビジネスをこのように捉えている人間のことをいう◎大金持ちには子供はいない。いるのは「相続人」だけである◎金は良い人には良い物をもたらし、悪い人には悪いものをもたらす◎借金は痒いところをかくようなものだ。かゆみが納まるのは本の一瞬だけで、かけばかくほど痒くなる◎金持ちになる方法は一つ。明日やる仕事を今日やり、今日食べるものを明日食べること◎神はこの世に苦難だけではなく楽しみも造り給うた。神が造られた世界を楽しまないのは神に対して失礼だ◎人間は失敗によって大きなもの、かけがえのないものを失うとしても、そのたびにそれと釣り合うほど大きな「教訓」を必ず得ている◎失敗は有限であり、可能性は無限である◎人間のあらゆる進歩は、とても実現できないような目標でも、それを「できる」と信じることのできる楽観性から生まれている◎謙虚さとは相手の言おうとしていることや欲していることを出来るだけ認めようとすることである。そして謙虚さと双生児の関係にあるのが親切である。親切でなければ謙虚になれないし、謙虚でなければ人に親切に出来ない◎その意味では世間で言われている謙虚さは、他者からの賛辞を認めようとしないのだから、謙虚と言うよりも傲慢に近い◎世間で最も不幸な人間は、自意識過剰な人間である◎石鹸は体のため。涙は心のため。人は石鹸で体を洗い、涙で心を洗う◎人間は泣く時には泣かなければならない。自分の心を清めるためはもちろん、他人に対して綺麗な心で接するために◎神は正しい道に進もうとする者だけに試練をお与えになる◎人の自信を傷つける者は人の肉体を傷つける者よりも罪が重い◎何も打つ手がないときにでも、たった一つだけ打つ手がある。それは勇気を持つこと◎後悔し過ぎてはならない。正しいことをやる勇気も損なわれてしまう◎世界には三種類の王がいる。土地を支配する王、人を支配する王、そして自分を支配する王◎教えを守っているだけではいけない。人間は創り出さなければならないのだ◎本は知識を与え、人生は知恵を与える◎知識は学校で学び、知恵は家庭で教えられる◎教育だけでは人は豊かな人格をもてない。教育は知恵が加わって初めて教養となる。そして、教育があっても教養がない人はいずれは必ず落伍していく◎短所を小さくする最善の方法。それは長所を伸ばすこと◎国王は国を支配するが、賢人は国王を支配する◎自分を笑え。自分を笑うことができる者は、他人を笑わす事はあっても、他人から嘲笑されることはない◎偉大な人間には必ず偉大な敵がおり、とてつもない苦難に直面し、張り裂けんばかりの悲しみを経験している今日の宣言私は「自分の持っていないものを、それを必要としない人に売り満足してもらうのがビジネスである」ということを肝に銘じます！そして、健康を増進し、謙虚さを持ち、教養を身に付け、地上最強の承認になった後は、必ず王をも支配する賢人になります！