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七詩
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2006年11月21日
テーマ： ニュース(95821)
カテゴリ： カテゴリ未分類
昨日の毎日新聞の夕刊トップ記事。あれはいったいなんなのだろうか。代理出産と病気腎移植の話をならべて「倫理よりも患者」とかきたてる。そもそもこの二つ、まったく別の話でそれをいっしょくたにした上で、ともに倫理に反しているという前提で記事をまとめる。なんかこれってあざとい世論誘導ではないのかなあ。そういえば日本ではじめて人工授精児が生まれた時、母親の実名をかきたてたのもこの新聞だった。外務省機密漏洩の西山記者もそうだけど、なんかあんたらのやることの方がよほど倫理に反しているのではないの？
※
こんどは別の新聞の話。産経新聞の朝刊にある曽野綾子のエッセイに大いに共感。
関東の人間、というかたぶん今の日本人の大半は童話差別など見たこともないし実感もない。
たしかに昔「破戒」という小説をよんだことはあるが、これだって差別の深刻さというよりも、明治にはそんなこともあったんだくらいの認識でしか読まなかったように思う。だいたい維新からまもないあの時代だって主人公の青年と元武士の男は同じ職業について同じ給料をもらっていた。童話出身の名士も登場する。差別ってそんなに深刻なのだろうか。
ましてや今の時代である。童話地区といったって3代も4代も同じ地域に住んでいるなんて人の方がイまでは珍しい。この能力主義の時代に童話だなんだって人を区別してたら区別する方が損するだけだろう。
「今も続く深刻な差別がある」といいたてて、自然消滅しつつある「差別」をほりおこすよりも、限られた資源は障害、病気、犯罪被害などで本当に苦しんでいる人のところに向けた方がよいように思うのだが。
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こんどは別の新聞の話。産経新聞の朝刊にある曽野綾子のエッセイに大いに共感。
関東の人間、というかたぶん今の日本人の大半は童話差別など見たこともないし実感もない。
たしかに昔「破戒」という小説をよんだことはあるが、これだって差別の深刻さというよりも、明治にはそんなこともあったんだくらいの認識でしか読まなかったように思う。だいたい維新からまもないあの時代だって主人公の青年と元武士の男は同じ職業について同じ給料をもらっていた。童話出身の名士も登場する。差別ってそんなに深刻なのだろうか。
ましてや今の時代である。童話地区といったって3代も4代も同じ地域に住んでいるなんて人の方がイまでは珍しい。この能力主義の時代に童話だなんだって人を区別してたら区別する方が損するだけだろう。
「今も続く深刻な差別がある」といいたてて、自然消滅しつつある「差別」をほりおこすよりも、限られた資源は障害、病気、犯罪被害などで本当に苦しんでいる人のところに向けた方がよいように思うのだが。
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