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七詩
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2025年01月02日
テーマ： ★つ・ぶ・や・き★(576172)
カテゴリ： 雑感
万葉集の最後に収録されている大伴家持の歌である。
万葉集といっても、巻によって内容はずいぶんと違い、最後の方の巻はほぼ大伴家持の歌日記のような体裁になっている。大伴氏の氏の長者であるとともに、地方高官でもあった彼は当時としては第一級の知識人であり、人望、そしておそらく容姿も優れた人物だったのだろう。彼の生きた時代は他の時代と同様、上級貴族の政争の激しい時代であり、藤原氏の台頭していった時代でもあった。同族の者に自重を促す歌も残っており、藤原氏に競うというよりも、新しい勢力図の中で、大伴氏がいかに生き残るかの方に腐心していたのかもしれない。越中の国司として赴任し、それについて左遷説もあるようなのだが、歌をみるかぎり、そんなことはないだろう。立山連峰の景観にみとれ、湖に舟を浮かべて遊び、「思うどち」（気の合った友人同士）とのこうした時間がいつまでも続けばよいという歌も遺している。同じ越中に赴任していた同族の大伴池主とは特に気が合ったようで、二人の間のやりとりの歌も、万葉集には収録されている。現代の腐女子が読めばBLかいなと思うほどに情愛こまやかな歌である。
越中の赴任が終わり、都に帰ってから橘奈良麻呂の乱が起きる。乱といっても、実態は大きな政変であり、大伴池主も獄中死したという説がある。大伴家持はこの後に因幡の国司に赴任するのだが、越中に比べて稲葉は下国とされ、これは明らかな左遷であろう。
雪の歌はこの因幡国司時代に詠んだ唯一の歌であり、そして万葉集に遺った最後の歌である。
都と違い因幡は雪が多い。
新年を迎える今日もこんなに雪が降り、どんどん積もってゆくことよ…この汚れない純白の雪が積もっていくように、今までの嫌なこと、嫌な事件を上書きするように、よいことがどんどん増えてゆけばよい。
きっとこんな気持ちでこの歌を詠んだのであろう。
雪のない晴天の東京であるが、今年こそはよい年であってほしい。境遇は様々であっても新年を迎える気持ちは昔も今も変わらない。
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Re:新しき年のはじめの初春の(01/02)
・曙光 さん
「けふ降る雪のいや重（し）け吉事（よごと）」
七詩さんブログの２０２５年頭を飾るに相応しい秀歌ですね。
自分のみならず、社会の全ての人々に、よき日々が続く事を、切に願う気持ちが溢れているように感じます。
蛇足ながら、元日に未熟な子供のように何々を食べたとか、みっともなき食べ物自慢をする、精神的に大人になれなかった可哀そうな恥ずかしき人もいれば、一方で大人の品格を備えた七詩さんブログがあり、人の生き様は、古希を超えた頃から道が大きく分れて、喜寿辺りから人間力、人間の品格として、決定的な差がつくようです。
(2025年01月02日 16時19分14秒)
七詩さんブログの２０２５年頭を飾るに相応しい秀歌ですね。
自分のみならず、社会の全ての人々に、よき日々が続く事を、切に願う気持ちが溢れているように感じます。
蛇足ながら、元日に未熟な子供のように何々を食べたとか、みっともなき食べ物自慢をする、精神的に大人になれなかった可哀そうな恥ずかしき人もいれば、一方で大人の品格を備えた七詩さんブログがあり、人の生き様は、古希を超えた頃から道が大きく分れて、喜寿辺りから人間力、人間の品格として、決定的な差がつくようです。
(2025年01月02日 16時19分14秒)
Re[1]:新しき年のはじめの初春の(01/02)
七詩
さん
・曙光さんへ
大伴家持は万葉集最後の歌を詠んだ後も長く生きたのですが、その歌は遺っていません。また、橘奈良麻呂の乱で無二の親友の池主が亡くなっていますが、その死を悼む歌も遺っていません。すべてを浄化して降り積もる雪に、今までの不幸を上書きするような良いことを願った気持ちが、万葉集最後の歌にはこめられているように思います。 (2025年01月03日 05時51分12秒)
大伴家持は万葉集最後の歌を詠んだ後も長く生きたのですが、その歌は遺っていません。また、橘奈良麻呂の乱で無二の親友の池主が亡くなっていますが、その死を悼む歌も遺っていません。すべてを浄化して降り積もる雪に、今までの不幸を上書きするような良いことを願った気持ちが、万葉集最後の歌にはこめられているように思います。 (2025年01月03日 05時51分12秒)
Re:新しき年のはじめの初春の(01/02)
・曙光 さん
＞蛇足ながら、元日に未熟な子供のように何々を食べたとか、みっともなき食べ物自慢をする、精神的に大人になれなかった可哀そうな恥ずかしき人もいれば、
此処は補足します。元日にどこそこへ初詣に行ったとか，おせち或いはそれに変わるものを食べたとかの話は一向に構わない。ブログ主の近況や人となりを知る意味で寧ろ興味深いものと言えるでしょう。
問題なのは、それがいつも奥方や子供、孫の家族自慢になる、自分と身内を飾る事ばかりに終始しているブログ主あるいは投稿者の事を、精神的に大人になれない可哀そうな人だと云っています。
因みに私は此の10年来、初詣は七詩さんに教えてもらった田園調布にある多摩川縁の「多摩川浅間神社」です。
10年前は境内を特段並ぶ人はいなったが、数年前より境内から階段下迄約50m程の列でしたが、今年は最寄り駅の東急「多摩川」駅近くまで延べ約200m程の列ができていたのには驚きました。
列に並んでから参拝迄約45分を擁しました。来年からは、当神社への初詣は2年おきくらいにしようかと思案中です。
七詩さんの見出された紹介スポットの認知効果絶大というべきでしょう。
(2025年01月04日 14時29分12秒)
此処は補足します。元日にどこそこへ初詣に行ったとか，おせち或いはそれに変わるものを食べたとかの話は一向に構わない。ブログ主の近況や人となりを知る意味で寧ろ興味深いものと言えるでしょう。
問題なのは、それがいつも奥方や子供、孫の家族自慢になる、自分と身内を飾る事ばかりに終始しているブログ主あるいは投稿者の事を、精神的に大人になれない可哀そうな人だと云っています。
因みに私は此の10年来、初詣は七詩さんに教えてもらった田園調布にある多摩川縁の「多摩川浅間神社」です。
10年前は境内を特段並ぶ人はいなったが、数年前より境内から階段下迄約50m程の列でしたが、今年は最寄り駅の東急「多摩川」駅近くまで延べ約200m程の列ができていたのには驚きました。
列に並んでから参拝迄約45分を擁しました。来年からは、当神社への初詣は2年おきくらいにしようかと思案中です。
七詩さんの見出された紹介スポットの認知効果絶大というべきでしょう。
(2025年01月04日 14時29分12秒)
Re[1]:新しき年のはじめの初春の(01/02)
七詩
さん
・曙光さんへ
曙光さんに神田川の花見スポットを教えていただいたことがあり、それ以来、桜の季節には神田川に行っています。
ブログにも特性があって、身辺雑記的なものもあればそうでないものもある。
そしてその身辺雑記も自慢ととれるものもあればそうでないものもある。
人の心は様々です。金持ち自慢もあれば貧乏自慢もある。
身辺雑記も、ああ、そういう人もいるのだなあ…くらいの気持ちで読むようにしています。 (2025年01月05日 07時22分04秒)
曙光さんに神田川の花見スポットを教えていただいたことがあり、それ以来、桜の季節には神田川に行っています。
ブログにも特性があって、身辺雑記的なものもあればそうでないものもある。
そしてその身辺雑記も自慢ととれるものもあればそうでないものもある。
人の心は様々です。金持ち自慢もあれば貧乏自慢もある。
身辺雑記も、ああ、そういう人もいるのだなあ…くらいの気持ちで読むようにしています。 (2025年01月05日 07時22分04秒)
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