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デルフィニアシリーズが7年ぶりに登場です。とはいっても、外伝で、リィは登場しない…と予告にあったとおり、見事に「デルフィニア王妃」がいた年月は書かれていません。今回はバルロとナシアスの出会いから始まります。国王の甥ということで、特別扱いされることに慣れきったふてぶてしいガキ時代のバルロは13歳。ラモナ騎士団の代表として他騎士団との対抗試合の勝者となったナシアスは18歳。勝者にいきなり試合を申し込んだ少年の剣をあっという間にたたき落とした時が始まりだった…デルフィニアの本編では、ラモナ騎士団庁のナシアスとティレドン騎士団長のバルロは親友(悪友?)といった感じだったのですが、たしかに家柄を考えるとナシアスはバルロと対等につきあえるような身分ではありませんでしたね。団長同士ということで、つい同格かと思ってしまいましたが。たしかに、最初から団長だったわけではない。今回の魅力的な登場人物はなんていったって、レヴィン男爵夫人です。鮮やかに登場して、さっと去っていく。さすがでした。p42「あなたのお気持ちはよくわかります。けれども、ああいう方たちには、あなたのそのお心は未来永劫通じません。理解されることも決してないでしょう。ですから、あなたもそんな無駄な努力だけは避けた方がよろしいかと存じます。」そして今回初めてその実態がわかったウォルの異母兄にあたるレオン王子は・・・ほんとに飲む打つ買うのバカ王子でした。それで思うのですが、ここでも国王のドゥルーワ陛下は「明賢王」と呼ばれたりっぱな国王として描かれているんですけれども、こんなバカ息子(しかも次期国王)やバカ妹(バルロの母親も、まったく・・といった感じですね。少なくとも「庶民」から見ると)ばかりだということは、「国王」としては偉いかもしれないけど、「父」として「兄」としては落第点だと思います。特に、自分の後に国を治める次期国王に、こんなのを据えようとするなんて、「国王」としても、最後の詰めが足りない…と思いますね。最後に、後日談のよう、おなじみの人々が登場します。ただ、リィがいないことが寂しいです。【本日の言葉】p227「俺はどんな姿の王妃でも会えれば嬉しいがな」
2006.03.25
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5巻目でいちおう「プリプリ」も終わりです。まあ、たしかに「姫」は高校1年の間だけという規則なので、1年間の話ということです。河野亨が転校してきた男子高には「姫」という制度があった。見目麗しい生徒が「姫」に指名され、数々のイベントに女装して参加する。(そのかわりとしての各種の特典あり)転校早々「姫」に選ばれた亨は他の2人の「姫」四方谷裕史郎、豊実琴とともに過ごすちょっと変わった学園生活・・の話・・・だよね。先代「姫」である美貌の生徒会長、カリスマ的美貌の兄を持ち何故か「様」付けで呼ばれる坂本様、衣装作り命の先輩、そして4巻目で転校してきたとたん生徒会長選挙に立候補した美貌の御曹司、御鷹・・・最初はクールな知的ハンサム(+大金持ち)の設定だったと思う御鷹くんが、だんだん変なヒトに思えてくるのは何故だろう???そして亨くんたちのプリプリはこれで終わりだけれども、翌年度の「姫」を主人公とした「プリンセス・プリンセス+(プラス)」がwings5月号から連載開始するらしい。亨、四方谷、実琴は2年生。前生徒会長の有定もしっかり3年生で残っているし、新主役、いずれにせよ前途多難?でしょう・・・ところでこのプリプリもTVアニメ化することに。4月5日27:10(予定)からテレビ朝日系で・・・それにしてもこんな時間帯、録画しておけよといわんばかりの設定だわね。5日27時って6日の午前3時でしょ。3時に起きているのって寝ていないか、超早起きか悩む時間帯です。【本日の言葉】「こうなったら新人ビシビシしごいてやるッ!!」「ストレス発散の犠牲になってもらうくらい許されるよな…オレ達の休みをツブすからには…」
2006.03.21
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講談社X文庫ホワイトハート「斎姫異聞」「斎姫繚乱」と続くシリーズの24巻目(外伝含む)平安時代、藤原道長の権勢絶大なころ。源義明は蔵人権頭で四位の位をもつ中堅貴族。しかしその正室は、先の帝の異母妹である内親王。本来ならとても内親王の降嫁先ともいえない家に宮が嫁いできたのは、「神の子」を自称し特異な力を持つ宮が、破魔の力を有する義明が無意識に作り出す聖結界を必要としたから。そして、宮と義明の魔物退治が始まった・・・「斎姫異聞」では、「神」の子としての宮(ヨウキ・陽姫)とその反面の存在であるカゲキとの争い、それに藤原道長と甥の伊周との権力争いがからんできた。「斎姫繚乱」では、話はむしろ義明のことになってきた。夜の世界からこの世に現れた「月の姫」香久夜。彼女はかつての恋人長屋王の魂が復活したのを察してこの世界に出現した。しかし探せども長屋王の魂をもった人物は見つからない。ただ彼女にも見通すことのできない結界を持つ義明こそが長屋王の生まれ変わりではないか、と。天皇家の親政を望み、藤原一族に敗れた長屋王の遺志をかなえるべく、暗躍する。実は藤原一族は、もともと「月の司祭」中臣氏であり、月の使者を尊ぶ。月の姫にそそのかされ、疑心暗鬼になった藤原道長は、孫である天皇を苦しめ、夜ごと啼く「鳥」は宮と義明の陰謀であると信じ込んでしまった・・・今回のタイトル「夜啼姫神」はたしかに、読み終わるとなるほどと思います。鶴の恩返しの話ではないか(笑)と思いついたけど、ちょっと違うかもしれない。「斎姫繚乱」になってから、義明の記憶喪失、火竜の出現およびそれが義明の体内に入ってしまったことなど、義明にはいろいろ災難がふりかかりっぱなし。今回は、宗像三女神が出現します。そういえば、この三柱の女神は、それぞれの名前はあまり有名ではないけれども、神社の数は多いのですよね。福岡に宗像大社がありますが、沖津宮がある沖ノ島は島全体が女人禁制とか。神社はその宝物から海の正倉院と呼ばれいろいろな宝物があるそうです。有名なところでは、厳島神社もこの女神を祭っています。で、今回興味がでたのは「長屋王」のこと。たしかに香具夜が出現してから名前は何度もでていますが、今回が一番くわしい気がします。長屋王が冤罪で妃の吉備内親王ともども自殺に追い込まれてから、藤原4兄弟が天然痘にかかり次々に死亡したのは、長屋王のたたりだと言われました。でも、長屋王を祭った神社って???、菅原道真は天満宮。平将門は神田明神。この話では、長屋王の父親である高市皇子の母親である胸形尼子娘のゆかりの神として宗像大社の姫神を勧進してきたという。ん?ちょっと関係が遠過ぎやしませんか?確かに長屋王は天武天皇の第一皇子である高市皇子の子。そして、母親は天智天皇の皇女であり、元明女帝の同母姉である御名部皇女。妻は草壁皇太子と元明女帝の娘であり、文武天皇、元正女帝の同母妹である吉備内親王。まさにその当時の血統では最高のロイヤルファミリーであり、文武天皇の息子ではあるが母が新興の一族である藤原氏の娘である首皇子(のちの聖武天皇)よりずっと皇位に近い位置にいたと思われる。(文武天皇自体、父が皇太子のまま死去したため、天皇の孫にすぎない)たしかに、さかのぼっても皇族以外というと胸形氏しかないんだろうけど。そこで興味がでてしまったので、長屋王関係の本を読んでみました。やはり平成元年あたりに長屋王邸跡が発掘された後の方がおもしろいですね。藤原氏が編集した公式記録では「長屋王」ですが、出土した木簡では「長屋親王」。「王」と「親王」の差は大きいです。いろいろ「謎」について書いてある本は多いけれど、里中満智さんの「長屋王残照記」が漫画だけにビジュアルでわかりやすい気がします。ところで、最近登場の多い藤原重家、今回も重要な役割を果たします。やはり陰の主役級か?【本日の言葉】p253 「可哀相に…もう苦しまなくてよいのだよ」長屋王残照記 (1) あおによし長屋王残照記 (2) ぬばたまの長屋王残照記 (3) ひさかたの
2006.03.21
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QEDシリーズ11弾、p241以降は袋とじになっています。舞台は前巻「QED~ventus~熊野の残照」の続きで、まだ熊野です。前巻の発売が昨年の夏ということで、細かい登場人物の名前とかはだいぶ記憶があいまいだったのですが、それはそれでよかったのかなと思います。「熊野の残照」は、あいかわらず薬剤師会の旅行が舞台ということなのですが、ここに初めて参加した神山禮子さんの視点から始まりました。そしてこの旅行で、QEDシリーズの主人公たち棚旗奈々と桑原崇に会うということになりました。QEDシリーズは、推理小説といいながらも、実際の事件よりも歴史異説モノというか、変人?の桑原崇の歴史や神社などのうんちくがおもしろいのですが、「熊野の残照」では現実の事件が起こらないので、なんか過去の謎解き(といっていいのかどうか)だけで、ちょっと推理部分少ないんじゃないですか・・・といった感じでした。今回は「熊野の残照」で参加していた学校薬剤師会の旅行から、奈々と崇、そして神山禮子さんも残り、そして奈々の妹の沙織、崇の悪友である小松崎良平がなにやら事件を追ってきたということで合流し、まさに「事件」と歴史の二本立てになります。おまけに今回は、崇一人が説明役ではしゃべりすぎると思ったのか、禮子の幼なじみの「変人」御名形史紋という人物まで登場してきました。あいかわらず現実の事件の方のウエイトはいまいち低い感じです。謎解きもいろいろやるのだけれども、根本的な動機がいまいちよくわからない。まあ、殺人者の論理は一般人にはわからないと言ってしまえばそうかもしれないんですけれども、前巻の時代錯誤の風習もそうですけど、何か歴史に取り憑かれたような感じです。今回初めて、最後の謎解き部分が袋とじになっています。いままでにもいろいろな推理小説で作者からの挑戦という感じで、すべて材料は出した、さあ、読者も謎解きをしてくださいっというのはあったのだけれども、ここでは袋の表に、そうではないと書いてあります。(袋とじのページの表)これは決して「読者への挑戦状」ではありません。ただぱらぱらと何気なくページを捲ってしまうと、本書の核となるテーマが一目瞭然となってしまうため、単に読者の方(あなた)と私、お互いの幸せのためにそれを防ごうと」いうだけの趣向です。(以下略)読み終わってみると、まさに作者の書いてあるとおりなのですが、見る前にはわかりませんでした(^^;)たしかに、つい捲ってしまうと一目瞭然です・・・しかし歴史異説モノとしての謎解き部分についていえば、わかったようなわからないような。たまたまうまくあっている部分のみを使っているだけなんじゃないかという気もしてなりません。今回は三種の神器がテーマということで、剣関係の神社というので、熱田神宮の他に香取神宮・鹿島神宮の位置が出てきます。古代の測量技術ってどうだったんだろう。それともそれは天文学の分野なんだろうか。家康が鷹狩りのために千葉県船橋市から東金の狩り場まで一直線に作らせたという通称、御成街道は、今は一部しか残っていませんが道路地図を見ると異様なぐらいまっすぐです。もっともこれは江戸初期ですけれども。なんか、ストーリー以外の部分で当分遊べそうな?内容です。p198「鈴木梅太郎さんは、東京帝国大学教授ではあったけど、農学博士だったのよ。だから医学界からは、全く相手にされなかった。というよりも、むしろ排斥されてしまった」(中略)「しかし当時は『帝国大学医学部』という肩書きがないと、医学界には存在していないに等しかったわけだからね」その人間の一切を認めない。つまり、見えないーーーというわけだ。
2006.03.06
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