2023年01月の記事
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ソクタッヘ王国物語・音楽集《51：王様！姫様！ブタ！ゴリラ！・ピアノアレンジ》
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・・拙ブログ《ソクタッヘ王国物語》のイメージソング《王様！姫様！ブタ！ゴリラ！》のピアノアレンジです。使用ソフト：《誰でもできる!!作曲ソフト４(株式会社アイアールティー)》《かんたん波形編集２Lite(株式会社デネット)》動画編集アプリ：Windows10フォト----------《ソクタッヘ王国物語》イメージソング王様！姫様！ブタ！ゴリラ！作詞・作編曲：ぶうぶのまあち歌：檀賀亜土With志津川三郎太(実際の歌声は、作曲ソフトの《男声》《女声》です。) ①他力信心だ 他力だと他力に力を 入れ込めば他力のロープで 縛られて自力の地獄へ 堕ちて行く！許せぬ からこそ 救わずにおれぬ如来の 真実なのさ！ソクタッヘ王国物語！存外おカネを かけているのさ！ソクタッヘ王国物語！王様！姫様！ブタ！ゴリラ！②かかるきったなき 土凡夫(どぼんぷ)を黄金(こがね)の膚(はだ)に してくれと誂(あつら)えばなしで もー仏になってるツモリで 悪すまし！「変われ」てコトバは 愛がナイ！「私が変わる」 コレこそ愛さ！ソクタッヘ王国物語！書いてるおハナシ 中二病でも！ソクタッヘ王国物語！王様！姫様！ブタ！ゴリラ！③当流は 何も 難しく考えるコトも ナッシング！他力や自力の 塵(ちり)あくた筑羅(ちくら)が沖へと 流そーぜ！あなた任せの なもあみだ！浄土なりとも 地獄なりとも！ソクタッヘ王国物語！音楽ぐらいは 自前で用意さ！ソクタッヘ王国物語！王様！姫様！ブタ！ゴリラ！
2023.01.31
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行(ゆ)け！ソクタッヘ王国物語・第28あは：夢
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・・第28あは夢・動画内で、《(第五帖目第十五通目)白骨の章》とありましたが、《(第一帖目第十通目)吉崎の章》が正解でした。大変失礼いたしました。・参考文献①蓮如上人《御文章》第一帖目第十通《吉崎の章》そもそも、吉崎の当山において多屋の坊主達の内方とならんひとは、まことに先世の宿縁あさからぬゆゑとおもひはんべるべきなり。それも後生を一大事とおもひ、信心も決定したらん身にとりてのうへのことなり。しかれば内方とならんひとびとは、あひかまへて信心をよくよくとらるべし。それまづ当流の安心と申すことは、おほよそ浄土一家のうちにおいて、あひかはりてことにすぐれたるいはれあるがゆゑに、他力の大信心と申すなり。さればこの信心をえたるひとは、十人は十人ながら、百人は百人ながら、今度の往生は一定なりとこころうべきものなり。その安心と申すはいかやうにこころうべきことやらん、くはしくもしりはんべらざるなり。答へていはく、まことにこの不審肝要のことなり。おほよそ当流の信心をとるべきおもむきは、まづわが身は女人なれば、罪ふかき五障・三従とてあさましき身にて、すでに十方の如来も三世の諸仏にもすてられたる女人なりけるを、かたじけなくも弥陀如来ひとりかかる機をすくはんと誓ひたまひて、すでに四十八願をおこしたまへり。そのうち第十八の願において、一切の悪人・女人をたすけたまへるうへに、なほ女人は罪ふかく疑のこころふかきによりて、またかさねて第三十五の願になほ女人をたすけんといへる願をおこしたまへるなり。かかる弥陀如来の御苦労ありつる御恩のかたじけなさよと、ふかくおもふべきなり。問うていはく、さてかやうに弥陀如来のわれらごときのものをすくはんと、たびたび願をおこしたまへることのありがたさをこころえわけまゐらせ候ひぬるについて、なにとやうに機をもちて、弥陀をたのみまゐらせ候はんずるやらん、くはしくしめしたまふべきなり。答へていはく、信心をとり弥陀をたのまんとおもひたまはば、まづ人間はただ夢幻のあひだのことなり、後生こそまことに永生の楽果なりとおもひとりて、人間は五十年百年のうちのたのしみなり、後生こそ一大事なりとおもひて、もろもろの雑行をこのむこころをすて、あるいはまた、もののいまはしくおもふこころをもすて、一心一向に弥陀をたのみたてまつりて、そのほか余の仏・菩薩・諸神等にもこころをかけずして、ただひとすぢに弥陀に帰して、このたびの往生は治定なるべしとおもはば、そのありがたさのあまり念仏を申して、弥陀如来のわれらをたすけたまふ御恩を報じたてまつるべきなり。これを信心をえたる多屋の坊主達の内方のすがたとは申すべきものなり。あなかしこ、あなかしこ。［文明五年九月十一日］・・参考文献蓮如上人《御文章》より第五帖目第十六通《白骨の章》それ、人間の浮生なる相をつらつら観ずるに、おほよそはかなきものはこの世の始中終、まぼろしのごとくなる一期なり。さればいまだ万歳の人身を受けたりといふことをきかず、一生過ぎやすし。いまにいたりてたれか百年の形体をたもつべきや。われや先、人や先、今日ともしらず、明日ともしらず、おくれさきだつ人はもとのしづくすゑの露よりもしげしといへり。されば朝には紅顔ありて、夕には白骨となれる身なり。すでに無常の風きたりぬれば、すなはちふたつのまなこたちまちに閉ぢ、ひとつの息ながくたえぬれば、紅顔むなしく変じて桃李のよそほひを失ひぬるときは、六親眷属あつまりてなげきかなしめども、さらにその甲斐あるべからず。さてしもあるべきことならねばとて、野外におくりて夜半の煙となしはてぬれば、ただ白骨のみぞのこれり。あはれといふもなかなかおろかなり。されば人間のはかなきことは老少不定のさかひなれば、たれの人もはやく後生の一大事を心にかけて、阿弥陀仏をふかくたのみまゐらせて、念仏申すべきものなり。あなかしこ、あなかしこ。(意訳)さて、人間の内容の無い生活の様子をよく考えて見ますと、およそ儚いものは、人間の生まれてから死ぬまでの間のことで、それは幻のような生涯です。それゆえに、いまだ一万年の寿命を授かった人がいたなんてことを聞いた事がありません。人の生涯は過ぎ去りやすいものです。今までに誰が百年の肉体を保ったでしょうか。〔人の死とは、〕私が先なのか、人が先なのか、今日かもしれないし、明日かもしれない、人より後であろうが先であろうが、草木の根元に雫が滴るよりも、葉先の露が散るよりも多いといえます。それゆえに、朝には血色の良い顔をしていても、夕には白骨となる身であります。もはや無常の風が吹いてしまえば、即座に眼を閉じ、一つの息が永く絶えてしまえば、血色の良い顔がむなしく変わってしまい、桃やすもものような美しい姿を失ってしまえば、一切の親族・親戚が集まって嘆き悲しんでも、どうする事もできない。そのままにはしておけないので、野辺に送り荼毘に付し、夜更けの煙と成り果ててしまえば、ただ白骨だけが残るだけです。哀れと言っただけでは言い切れない。人生の終わりは、年齢に関わりなくやってくる。だからどのような人も「後生の一大事」を心に留めおき、心から阿弥陀仏に頼み申上げて、念仏申すべきであります。・
2023.01.30
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弱いまま愚かなままのお助け
「弱い人は復讐する。強い人は赦す。賢い人は無視する。」と、誰かが言った。・「悪人を許すことは、自身もその悪事に加担していることになる」てな(過激な)コト、誰かが言ったっけ…？ソレから行くと、赦そうが、無視しようが、何だかんだと悪事に加担してるコトになりゃしナッシング？？？・かといって、復讐などしたら、結局悪事になっちまう…妻子を殺されたからと言って、その犯人を殺したり、負傷させたりしたら、ソレこそ犯罪に…💧・結局のトコロ、二度と同じことが起きナッシングなよーに、みんなで…てなトコに落ち着くワケなんだケド…💧・コレでは、私達は《完全なる善＝菩薩行》などできるワケナッシング…てなコトに。・《歎異抄・第二条》にて親鸞様が仰ってた「いづれの行もおよびがたき身なれば、とても地獄は一定すみかぞかし。」が、心に響くよ…！・強くならなきゃ救わナッシングな阿弥陀様じゃナッシング！賢くならなきゃ救わナッシングな阿弥陀様じゃナッシング！弱いままで、愚かなままで、お救い下さる阿弥陀様の、なんとありがたいコトか…！南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…・・
2023.01.29
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本日の記事は、お休み…ガチで久々に…
昨日は、母の退院で色々ありました。記事のネタが浮かばなかったので…💧
2023.01.28
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続々・ヒストリー・オブ・《サカ、サニヨ、ムナ！》
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・当方ぶうぶのまあち、楽器とか全然弾けナッシングなのに、作曲ソフトに波形編集ソフトを持ってるので、ソレを使っての作詞・作曲やっててまして。オリジナルソングを本日までに幾つかツクってたのを、YouTubeの再生リストに纏めてみました。題しまして…ヒストリー・オブ・《サカ、サニヨ、ムナ！》!!↑クリックにて、リンク先へ！↑以前の記事には通算18曲セルフ共有しましたので…本日新たに記事を書き起こしまして、今後は…９曲まではコチラにセルフ共有します。・収録曲2023年１月⑲《王様！姫様！ブタ！ゴリラ！》１番：「他力信心他力信心と、一向に他力にちからを入(い)れて、頼み込み候輩(やから)は、つひに他力縄に縛(しば)られて、自力地獄の炎の中へ、ぼたんとおち入いり候。」小林一茶《おらが春》は《あなたまかせ》より「許して救うのではなく、許せないから、救わずにはおれないというところに、如来の変ることのない真実があります。」藤田徹文師(浄土真宗本願寺派)２番：「其(その)次に、かゝるきたなき土凡夫(どぼんぷ)を、うつくしき黄金(こがね)の膚になしてくだされと、阿弥陀仏に、おし誂(あつら)へに、誂(あつら)えばなしにしておいて、はや五体は仏染(じみ)成りたるやうに悪(わる)すましなるも、自力の張本人たるべく候。」小林一茶《おらが春》は《あなたまかせ》より「「変われ」というのは、愛なき言葉である。「そのままでいい、私が変りましょう」というのが愛ある言葉。」深川倫雄和上(浄土真宗本願寺派・勧学)３番：「たゞ自力他力、何のかのいふ芥(あくた)もくたを、さらりとちくらが沖へ流して、さて後生(ごしょう)の一大事は、其(その)身を如来の御前に投(なげ)出して、地獄なりとも極楽なりとも、あなた様の御はからひ次第、あそばされくださりませと、御頼み申(もうす)ばかり也。」「ともかくもあなた任せのとしの暮 一茶」小林一茶《おらが春》は《あなたまかせ》より小林一茶の《おらが春》は《あなたまかせ》をベースに作詞、《超獣戦隊ライブマン》からインスピレーションを得て作曲した伴奏で構成しました。・2023年１月⑳《ユメナマコ》１番：藤原正遠師(浄土真宗本願寺派)の御法話《四分六分の道》古歌「夢の世に 夢見て暮らす夢人が 夢物語するも夢かな」２番：「私達はいつも他人ばかりを責めて、「自分のプライドが傷つけられたからあいつは許せない」、そんなことばかり思ってます。それは自分が自分のプライドに負けているだけの話です。」延塚知道師(仏教学者・大谷大学名誉教授)沢庵宗彭禅師(臨済宗大徳寺派)の辞世の句《夢》夢 百年三万六千日弥勒観音幾是非 是亦夢非亦夢弥勒夢観音亦夢 仏云応作如是観サビ：「人間はただ夢・幻の間のことなり、後生（死後）こそ永生（永遠）の楽果なり」蓮如上人《御文章》は《吉崎の章》よりこの世は夢・幻…そんなコトを考えてたら、深海生物の《ユメナマコ》のコトまで思いだしまして、思い切って以前から温めていた南国情緒風味の伴奏で今回の歌をツクりました。動画中、デメニギスが出てくるのは、当初は《デメニギス》て曲名で作詞する予定だったカンケー上《友情(!?)出演》させてみましたw・2023年５月⑳《ソクタッヘ王国物語2023》1番：易往而無人(いおうにむにん)2番：《庄松ありのまま記・続編》より四「食い物のさし嫌は病のからだ」3番：火の中をわけても法は聞くべきに雨風雪はものの数かは(花園天皇)《蓮如上人御一代記聞書》より(157)一 仏法をあるじとし、世間を客人とせよといへり。仏法のうへよりは、世間のことは時にしたがひあひはたらくべきことなりと［云々］。池田勇諦先生(真宗大谷派・西恩寺前住職)の御法話《西恩寺法話チャンネル》より《2023/04/04『浄土は地域でなく、領域である』西恩寺 同朋講座 池田勇諦》《ソクタッヘ王国物語2022》の伴奏で、コーラスや歌中セリフ等々、我ながら工夫を凝らした歌となりました。長編連載中のカンケー上、YouTubeへの先行アップロードとなりました。・㉑2023年６月《ユメナマコ》歌ってみた１番：藤原正遠師(浄土真宗本願寺派)の御法話《四分六分の道》古歌「夢の世に 夢見て暮らす夢人が 夢物語するも夢かな」２番：「私達はいつも他人ばかりを責めて、「自分のプライドが傷つけられたからあいつは許せない」、そんなことばかり思ってます。それは自分が自分のプライドに負けているだけの話です。」延塚知道師(仏教学者・大谷大学名誉教授)沢庵宗彭禅師(臨済宗大徳寺派)の辞世の句《夢》夢 百年三万六千日弥勒観音幾是非 是亦夢非亦夢弥勒夢観音亦夢 仏云応作如是観サビ：新領解文は「私の煩悩と如来の悟りは本来一つゆえ」への反駁「人間はただ夢・幻の間のことなり、後生（死後）こそ永生（永遠）の楽果なり」蓮如上人《御文章》は《吉崎の章》より今年１月に作詞作曲してた《ユメナマコ》を、ぶうぶのまあち自ら歌ってみました。ツイデに、新領解文への反駁としましてオリジナルの(２番とサビとの)間奏に歌詞を追加して３番にしました！・㉒2023年10月南無阿弥陀仏、称え聞け！１番：(親鸞聖人の御歌)明日ありと 思う心の仇桜 夜半に嵐の 吹かぬものかは(《蓮如上人御一代記聞書》より103)一 おなじく仰せに、今日の日はあるまじきと思へと仰せられ候ふ。なにごともかきいそぎて物を御沙汰候ふよしに候ふ。ながながしたることを御嫌ひのよしに候ふ。仏法のうへには、明日のことを今日するやうにいそぎたること、賞翫なり。(現代語訳)蓮如上人は、「今日という日はないものと思いなさい」と仰せになりました。上人は、どのようなことでも急いでおかたづけになり、長々と時間をかけることをおきらいになりました。そして、仏法を聞く身となった上は、明日のことも今日するように、急ぐことをおほめになったのです。２番：行信不離(ぎょうしんふり)３番：(《香樹院語録》より)八六。仰せを持ちかえるな江州醒ヶ井みそすり屋にて。師曰く。婆々、そのままの御助けじゃぞや。婆々曰く。難有う御ざります。いよいよ是のままの御助けで御座りますか。師曰く。いやそうではない。そのままの御助けじゃ。仰せを持ちかえるなよ。４番：(《蓮如上人御一代記聞書》より69)一 他流には、名号よりは絵像、絵像よりは木像といふなり。当流には、木像よりは絵像、絵像よりは名号といふなり。(現代語訳)他流では、名号よりも絵像、絵像よりも木像という。だが浄土真宗では、木像よりも絵像、絵像よりも名号というのである。《帰ってきたウルトラマン》と《サザエさん》とが、なんか親和性のある曲調だな…と、前々から思ってました。今回できた曲は、《帰ってきたウルトラマン》のイメージをベースに、イントロを《ウルトラマンＡ》ぽく、そして《サザエさん》に倣って４コーラス編成にしました。・㉓2023年10月応(おう)ぜず！遮(しゃ)せず！浄土真宗本願寺派一乗山妙蓮寺様のHPは《「お浄土に羊かんあるの？戦争無いね？」～凡情を遮せずのご法義～》《凡情に応ぜず。然れども凡情を遮せず。》《魔人ハンターミツルギ》のOP主題歌《走れ！嵐の中を》からインスピレーションを得て作曲。先の妙蓮寺様の御法話を基に書き上げた歌詞を当てました。・㉓2024年１月君しか書けない物語１番《一蓮院秀存談合録》より九二、それが本真にならぬものだぞや。香樹院師、ご入浴の時、信次郎、浴衣を持ちながら、「私もだんだん貴方のお育てに預かりましたが、外には何もござりません。ただお助けが本真になってきたばかりでござります」と。師は風呂に入らんとする足をひき、半裸体のままにて、「それが本真にならぬものだぞや」と、三度下をたたいて仰せられて、「それが本真になれば何でも出来てくる」と。・来た道 行く道 ひとり道 通りなおしの きかぬ道・２番《庄松ありのまま記》より庄松の曰く、「三業どころか、一業もないにはこまる、こまる」この段はある僧分が、庄松に、三業安心（さんごうあんじん）のよしあしを問いければ、庄松の曰く、「三業どころか、一業もないには、こまるこまる」これは称（とな）えるか、拝（おが）むか、念（おも）うかの三業（さんごう）のうち、せめて一業（いちごう）でもあればよけれども、称えず、拝まず、念わずなり。されば本願こころにかけてとあれば、兎に角に称え、兎に角に拝み、兎に角に聴くが、肝要ぞと申されたるの体なり。 ＊三業の異安心どころか、一業もないのでは無資格じや。口業（口で称える）、意業（心で念じる）、身業（身で行う行う）の内、一つでもできるわが身ならまだしもよいのだが、それすらならぬ法中とあっては困りものである。無信の僧へくだした鉄槌である。・あなたの経験は、誰からも奪われない。(アルフレッド・アドラー)・今回の曲で初めて、バンド編成(てな設定)でやってみました。最近、《銀河疾風サスライガー》や《銀河烈風バクシンガー》の歌にはまってしまいまして。サスライガーやバクシンガーからインスピレーションを得て、この曲をツクりました、・㉔2025年１月仏教用語は奥深い！１番：宇宙・２番：有無同然＋我慢・３番：他力本願・2025年２月にPCが壊れ、同年12月末ぐらいによーやっと買い直せたPCで早速ツクった曲です。どーしてもやってみたかった《レッドマン》と《ウバ・ウバ・ウキャキャ》とのミキシング曲を存外早くにツクれたのは、幸いでした！・・・・《樹海戦隊うぱレンジャー》乃至《ソク高校歌》を除く各曲の歌詞には仏法の要素が含まれてまして、《密接に繋がっている》コトを感じていただければ幸いです。・
2023.01.27
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千と110話：今度は、《呉の章》だ!!
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・・…本日の舞台は…平貝(たいらぎ)家すなわちアツキの家！アツキ「そろそろSOH(ソクタッヘ王立放送)の新番組が始まるから、みんなで観よーぜ？」イオ「なんか《三国志演義》をドラマ化した…てなハナシなんだケド…？先週やらかして、打ち切りになったよーな…？？？」(千と105話：SOH大河ドラマ・三国志演義)ダン「おぉ！僕、《三国志演義》大好き!!」レイカ「…ダンたら…先週SOHでやってた《三国志演義》がアレな出来だったの、もー忘れてる…💧」(千と105話：SOH大河ドラマ・三国志演義)レイカの猫「…ホント、ソレ…💧」カズ「まー、アレだ…💧どーせ、管理人が１枚も２枚も噛んでるドラマだろーから…💧今回のも、たった１回で(ry」(千と105話：SOH大河ドラマ・三国志演義)リン「兎に角！兎も角！あと、兎角!!」ケント「…番組…観よ…！」…司会者「いよいよ始まりました、新番組！」アシスタント「みんな大好き《三国志演義》を、題材にしました！」イオ「…だからさ…💧先週やってて、打ち切りになったんじゃ…？💧」(千と105話：SOH大河ドラマ・三国志演義)「もーこーなったら、《勢い》だ!!」×２🎶～SOH大河ドラマ三国志演義～呉の章～アツキ「《3Dラビリンス》のタワーを、《万里の長城ぽく配置》したセット…💧」イオ「…タイトルの画像も、コピーして《～呉の章～》て書き加えたダケ…💧」カズ「…先週のが、諸葛亮孔明ダケが出てて、《蜀の章》だったワケだから…今回のが、《呉の章》てコトわ…？孔明のそのまた兄貴・諸葛瑾(子瑜)ダケが出てきたりして…？？？」諸葛瑾「愚弟(=諸葛亮孔明)とは違うのだよ？グフは、ザクとは違うのだよ？」カズ「…やっぱし…💧」ダン「この諸葛瑾、なんかオカシイぞ!?」レイカ「いやいやいやいや…？先週のだって、孔明オカシかったし…💧」(千と105話：SOH大河ドラマ・三国志演義)ケント「…しかも…画像使い回し…💧」諸葛瑾「世間では、『蜀は、その龍を得、呉は、その虎を得、魏は、その狗を得たり。』…とかゆーが…？」カズ「龍とは、諸葛亮孔明のコト。虎とは、諸葛瑾子瑜のコト。狗とは《功狗＝功のあるヒト》てな意味で、諸葛(瑾・亮)兄弟のそのまた遠縁の従弟・諸葛誕公休のコトなんDA☆」ζ諸葛瑾「専門的なコトとか、兎も角！💢何だって、兄の私が虎で、愚弟が龍なのか!?納得いかナッシング!!💢」リン「孔明は《発明家でもある》からじゃナッシング？？？」諸葛瑾「💢うっさいよ!?💧」SOH番組スタッフ「変態…もとい！大変とか💦」「💢セットも、キャラクターも、《使い回し》やんけ～!?💢」「💢《文章変えたらえー》てなモンでもナッシング～!!💢」「💢《三国志演義》をコケにするのも、えー加減にさらせ～!?💢」管理人ぶうぶのまあち「当方ぶうぶのまあち…如何に、少ない《素材》で面白いおハナシを書けるか…てなスタン・ハンセン…もとい、スタンスでやっとりますので🎵」むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢全っっっっっっ然！面白くナッシング～!!💢」管理人「ぅぁはははははwww」レイカの猫「…てな感じに…《SOH大河ドラマ・三国志演義～呉の章～》も、この１回で《打ち切り》と相成ったのでした…💧」・・余談ですが、Wikipediaによりますと…諸葛瑾子瑜は、公式の場で弟の諸葛亮孔明と面会することも多かったが、会談を終えても私的に会う事はナッシングだったそーです…一応、敵同士だからね？・ココまで書いたら、投稿文字数12000字切ったのでした！・
2023.01.26
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千と109話：新曲発表！《ユメナマコ》
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・・…本日の舞台は…・…三郎太(右)「今回の曲は、南国情緒風味の伴奏だから、どーしても茜のバケツドラムが要りよーなんDA☆」ζ茜(左)「専門的なコトとか、兎も角！またまた志津川さん(=三郎太)からお声がかかるなんて、光栄テクモの至りっス！」(第893話：新曲発表！《アルゼンチノサウルス》)三郎太「今回の歌…昨日のおハナシが、《夢》についてのおハナシだったし…去年と今週ドタマとで南の島に行ってたから、それらから閃いた歌なんだよ？」(千と108話：人偏(にんべん)に《夢》と書いて《儚(はかな)い》)(千と56話：南の島SOS！～シャークインパクト４～①)～(千と68話：南の島SOS！～シャークインパクト４～⑬完結編)(千と107話：蘭平寺(ランペイジ)建立(こんりゅう)中なう！)茜「そーだったんスか…！…ケド、その曲名が《ユメナマコ》て…💧なんか夢に出てきそーっス…💧」三郎太「じゃ～、行くよ？」茜「はいなぁ！」三郎太「お聞きください…《ユメナマコ》！」茜「うは！」・・《ソクタッヘ王国物語》イメージソングユメナマコ作詞・作曲・歌：志津川三郎太バケツドラム：石巻茜編曲：ぶうぶのまあち(実際の歌声は、作曲ソフトの《女声》です。)①殊勝な心 ウソさ！極力 有利な道選び取ってるダケさ！ソレが 四分六分の道だよ！夢の世 夢見て暮らしてる夢人 夢物語をするのも夢だよ！ ユメナマコ！②僕等は他人責めてばかりさ「あいつだけは許せない」なんてそりゃ自分のプライドに負けてる！破れるコト多いのが夢さ！是亦夢(ぜもまたゆめ)さ！非亦夢(ひもまたゆめ)さ！ゆめゆめ 惑(まど)うな！ ユメナマコ！(間奏)人間 タダ夢・幻の間のコトさ まはさてあらん！人偏(にんべん)に夢で 儚(はかな)いだよ！夢に出てきそーな ユメナマコ！・・・茜「…時に、志津川さん…？💧ボディビルダーのヒト達に…💧《意味》とかあるんスか？？？💧」三郎太「あは…何となくかなァ？ぼのぼの、カンケーナッシング🎵」むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢今スグいがらし(みきお)先生に、謝罪の準備、準備!!」管理人「ぅぁはははははwww🎵し～ぱ～し～ぱ～🎵www」一方、そのコロ…海洋研究施設《オケアノス》では…！サメ博士「💢…💧💢今、何月だと思ってるんだ!?💧」むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢誰の思いも同じとゆー!!」管理人「ぅぁはははははwww2023/1/25現在www」・…てな感じに…今回は、EDの代わりに《ユメナマコ》のメロオケバージョンを、お送りするのでした！・・
2023.01.25
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千と108話：人偏(にんべん)に《夢》と書いて《儚(はかな)い》
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・・…(三郎太のモノローグ)今回のおハナシは…僕のばあちゃんが、まだこの世にいたコロ…ある日のコト…僕は、YouTubeで深海生物の動画を観ていた…！三郎太「あは～💦ユメナマコ～💦パン…内臓丸見え～💦」三郎太のばあちゃん(右)「…今、ドサクサとかに紛れて、アレなコト言いかけたじゃろ…？💧」三郎太「あは…💧だって、ユメナマコて…💧内臓丸見えで、夢てゆーよか《悪夢》てな感じだモノ…💧」ばあちゃん「《夢》か…💧ソレで、↓思い出した…！」三郎太「あは？↑何て字なの？」ばあちゃん「人偏(にんべん)に《夢》と書いて《儚(はかな)い》じゃよ。」三郎太「…はかない…？お父さん達の↑《お墓》なら、ちゃんとあるよ？」ばあちゃん「💢《墓無い》ではナッシング…💧《儚い》とは、《頼みにできる確かなところがない。淡くて消えやすい。無常だ。》てな意味じゃ！」三郎太「…儚い…夢…💦お父さん…ミュージシャンの夢破れて…💦」ばあちゃん「…破れるコトの多いのが、《夢》…ソレを追い求めるヒト(人)は、まさに《儚い》じゃな…💧(第643話：時節柄なマスクネタ)《夢の世に 夢見て暮らす夢人が夢物語するも夢かな》…てな古歌(こか)もあってじゃな？」三郎太「…ケド、僕！イツの日か、ミュージシャンになるんだ！たとえ、《儚い夢》であっても…!!」ピンポ～ン🎶(ドアチャイム)三郎太「あは！菊丸だ!!」ばあちゃん「おぉ！菊丸のフルート演奏、楽しみじゃな🎵」・・・🎵～(三郎太のモノローグ)僕等は、生きてる限り、夢を追い求める…夢を叶えても…夢に破れても…！ソレが、生きてる証(あかし)であるならば…!!・・・そして現在。イオ(左)「《夢》かぁ…！《是亦夢(ぜもまたゆめ)非亦夢(ひもまたゆめ)》…てゆーし…！」三郎太「？？？」イオ「沢庵宗彭(たくあんそうほう)禅師(せんじ)の辞世の句の一部で、《この世の全ては是も非もない。人生の全ては夢なのだからとらわれてはいけない。》…てな意味よ？ちなみに沢庵禅師は、大徳寺の住持なの…一休さんこと一休宗純禅師も、一旦は大徳寺の住持やってたの。」三郎太「…あは!!新しい歌！カレイいた…!!」イオ「…《ひらめいた》…ね？」てな感じに…ソクタッヘ王国は、今日も平和なのでした！・・参考文献沢庵宗彭禅師(臨済宗大徳寺派)の辞世の句夢百年三万六千日弥勒観音幾是非（みろくかんのんいくぜひ）是亦夢非亦夢（ぜもまたゆめ、ひもまたゆめ）弥勒夢観音亦夢（みろくもゆめ、かんのんもまたゆめ）仏云応作如是観（ほとけいわくおうさにょぜかんか）・夢 百年三万六千日弥勒・観音、幾(いく)ばくの是非（ぜひ）是もまた夢、非もまた夢弥勒もまた夢、観音もまた夢仏云く、まさに是（か）くのごとき観を作（な）すべし・
2023.01.24
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法話と閑話との違いは、《仏願の生起本末》！
・まずは、《えだぽよ住職》こと枝廣慶樹先生(浄土真宗本願寺派・明石山崇興寺住職)のYouTubeチャンネル《仏教エンタメ大寺院‐えだぽよ住職‐》から、《浄土真宗の法話は〇〇を話します。橿原神宮より。》を共有させていただきました。・《仏願の生起本末》…コレを入れなければ、法話じゃナシに《閑話(かんわ)》になる…！・《仏願の生起本末》の例としまして…↓↓↓・久保龍雲先生(浄土真宗本願寺派)のYouTubeチャンネル《浄土真宗の聞法道場／久保龍雲》より、《浄土真宗の法話『仏願の生起本末 』テロップつき》を、改めまして共有させていただきました！・
2023.01.23
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千と107話：蘭平寺(ランペイジ)建立(こんりゅう)中なう！
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・・…今回の舞台は…南の島は…チューシント市から始まる！左から…三郎太「あは！南の島も、お久だね？」四郎「去年の旅行以来だよな？」菊丸「《千と56話：南の島SOS！～シャークインパクト４～①》から《千と68話：南の島SOS！～シャークインパクト４～⑬完結編》まで読み返していただければ、コレ幸いです…！」ビンゴ「一体、誰に言ってるワン？」(千と56話：南の島SOS！～シャークインパクト４～①)～(千と68話：南の島SOS！～シャークインパクト４～⑬完結編)子供「おー、来た来た！大婆(おおばば)様が、アンタ方のコト待ってるぜ？」菊丸「…大婆様…！」キキ＆ララーッ！Ａ・ラソーナ市長「イツまで、大婆様を待たせる気だ？はよ、乗らんかぃ!?」三郎太「あは…相も変わんナッシングで、Ａ・ラソーナ(⇒偉そーな)市長だコト…💧」・・マルウェア山は…サメ神殿跡…！三郎太「あは！サイヤマングレートだ🎵」土建屋(左)「💢もーえーわ!!💧」元・座り込み隊「わっせ！わっせ！」…菊丸「なんか市長が、お寺を寄進…とか言ってたよーですが…？」大婆「さぞ(=その通り)！ちなみに、３号…もとい！山号(さんごう)は…」ビンゴ「《マルウェア山(さん)ランサム院(いん)蘭平寺(ランペイジ)》だワン！」大婆「…何だって、知っておるんじゃか…？💧」ビンゴ「そりゃ～、管理人が…完成予想図の画像貼ってたからだワン！」(千と67話：南の島SOS！～シャークインパクト４～⑫)四郎「なんか管理人が、鮎川(=菊丸)が将来、そのお寺の主管(しゅかん)になるとか、ならナッシングとか、書いてたな？」菊丸「主管？僕が？一体、何のハナシだい？」子供「菊丸さん…だっけ？アンタのコト、大婆様から聞かせて貰ってる！実は俺も、将来アンタが蘭平寺の主管としてやってくる日を、心待ちにしてるんだ🎵」菊丸「…ようこそ、ようこそ…さても、さても…！」市長「…蘭平寺を完成させたら🎵私は、功徳(くどく)を相当積んじゃってるカモ💖」三郎太「あは、モウクントゥア(無功徳)！そーマグマ大使…違った、めんご！達磨大師(だるまだいし)も言っていた！」菊丸「岡本太郎、カンケーナッシング！況(いわん)や、タローマンをや！…こんなコトだそーです!!」市長「…そりゃ、ナッシング～？💦」ビンゴ「《功徳》てのは、コチラから積むモンじゃナッシングだワン！阿弥陀様の方から、功徳を回向(えこう)して下さるんだワン！覚えときな？」元・サメ神の使者「やーやー、皆さん！アッシも、お寺の建立お手伝いさせていただいております…て、みんなアッシのコト、覚えてるかな～？」(千と63話：南の島SOS！～シャークインパクト４～⑧)四郎「恐らくつーか確実に、覚えてナッシングだろーな～？」元・サメ神の使者「…そりゃ、ナッシング～？💦」「wwwww」…てな感じに…南の島は、今日も平和なのでした！…ツイデに、投稿文字数も10000字切ったのでした!!・・
2023.01.22
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千と106話：《昔の他宗》が多すぎる!!
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・・はじめに《庄松ありのまま記》より二十八 「昔は他宗、今は真宗」この一条は、庄松、三谷村犬の馬場と云う処に、永々と世話になりてありしが、遠国の同行が庄松を慕い尋ね来りて、庄松と共に世話になりて逗留して居られしが、仏生山法然寺の虫干し会に、多くの同行と共に参詣の途中、庄松、道の傍らにて小便する故、他の同行がなぜ其処へ小便するかと云えば、庄松、「御開山さんも小便ばちゅたのぢや、おらも昔は他宗、今は真宗」と云われた。・＊”小便する”とは解約することの俗語である。親鸞聖人も昔は自力聖道門から変じて、後に徹底した他力門真宗に転換されたのではないか。・・・アツキ(右)「そーだった！ダイバダッタ！スナッカッタ！コーカーリカ！親鸞聖人も…だケド…法然聖人だって、最初は天台宗なんだよね？」管理人ぶうぶのまあち「法然聖人のそのまた弟弟子…信空上人も、トーゼンですが最初は天台宗でした。」アツキ「確かに庄松さんは、『昔は他宗、今は真宗』なんだケド…管理人のバアイ、『《昔の他宗》が多すぎる』んだよ？」管理人「そーなんですよ、川崎さん…もとい、アツキ！中学時代は、キリスト教なのに旧約聖書の神を崇めるトコにかぶれてまして…ソコは、《輸血禁止》がモンダイだったんですケド…わが子を輸血拒否で死なせるのと、ヘビの生殺し状態で生かしておくことで社会不適合者になるよう追い込んだ上でのATM扱いと、ドッチが親として残酷なんだか…そんな家庭でしたよ？おまけに、家族全員改宗させなきゃ入信できなかったり…💧」アツキ「高校時代は、スの神…だっけ？」管理人「ソコは、焼け死んだダケで焦熱地獄確定…と聞いて、ほどなく切りました…！30代では…会社からのパワハラ＋辞めさせないで、青木雄二の《マルクス主義》にハマって…40代だと、大震災の影響で大本教に…ソコだって、原発反対デモに参加しないと《惟神(かんながらちゅうどく)》だの《立替(たてかえ)を待ち望む悪魔の心》だの、Twitterで拡散されたり…💧」アツキ「ソコから、テーラワーダ仏教に？小乗…あわあわ💦上座部仏教は、結局敷居が高すぎたのね…？」管理人「６年前に母が倒れて入院、それ以前から母は、トイレに連れてけと言っては、起こそうとしたらワザとぶっ倒れてまた起こせと…おまけに、姉が引っ越しを強要したり、家賃滞納などのモンダイに晒されて…💧」アツキ「ソコから親鸞会に…💧」管理人「浄土真宗はみな同じ…仏教はみな同じ…そー思ってたんですよ…その時期は、カネのモンダイを解決したい、身の不幸から逃げ出したい、できることなら来生極楽浄土に行きたい…ソレがマチガイではありましたが。」アツキ「…ケド、親鸞会もオカシイと、気づいたんだよね？」管理人「入会するにも、カネがいるもんで…💧」アツキ「ソコから、華光会(けこうかい)経由で、山も山さんの《安心問答》に…！」管理人「華光会も、当方にゃ敷居が高すぎて…親鸞会だったヒトが何人か、華光会でなんかエライ目見たぽくて…💧」アツキ「《安心問答》の山も山さんも、当初は親鸞会だったとか…！」管理人「山も山さんも、当方も、今は真宗！それまでの宗教すべて、小便ばちゅた!!」アツキ「…なんか譬えがアレだケドね…💧」・ケン「今回冒頭に挙げられた、《庄松ありのまま記》に絡んで…でん(左)だって、小便ばちゅた🎵う～ぱ～💦」ロア(左下)「💢そーやって！茶々とか入れたりとか!!」オーナー(右)「アレだ…アレ過ぎなくらい、アレだ…💧」むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢閑話休題!!」管理人「ぅぁはははははwwwてな感じにwww」アツキ「ソクタッヘ王国は、今日も平和なのでした！」・・
2023.01.21
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木像・絵像はダメか？
《蓮如上人御一代記聞書(れんにょしょうにんごいちだいきききがき)》より(69) 一 他流には、名号よりは絵像、絵像よりは木像といふなり。当流には、木像よりは絵像、絵像よりは名号といふなり。(現代語訳)他流では、名号よりも絵像、絵像よりも木像という。だが浄土真宗では、木像よりも絵像、絵像よりも名号というのである。・…てなワケで！本日は、桜嵐坊こと桜庭省吾先生(浄土真宗本願寺派)のYouTubeチャンネル《【桜嵐坊の 仏教 部屋 】7676amida》から、《木像・絵像はダメか？》の動画をまとめて共有させていただきました。・・・・・・・・・・・捕捉のために…築地本願寺のチャンネルからも、阿部信幾先生(浄土真宗本願寺派・輔教)の御法話を、改めまして共有させていただきました！・《染人百話》より《本尊なり仏体なり》江州蛇溝の如説院惠劔講師の講述の中に、とかく名号を離れて生身の仏体に向うて往生を決定しようとするから、どこらあたりで弥陀の御慈悲にかなうものじゃやら程が知れぬ。それでは第十七の本願はいらぬものになる。当流のこころは専ら善知識の御教化たる名号の由をよく聞き得るを信心と云うのであるから、六字の名号が行なり本尊なり仏体なりである。・
2023.01.20
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千と105話：SOH大河ドラマ・三国志演義
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・・…管理人ぶうぶのまあち「当方ぶうぶのまあち！今週ドタマに、ナノブロックで…寺門(じもん)をツクりました！…ダチョウ俱楽部、カンケーナッシング!!伽藍(実は富士山消しゴムの神社部分)に、加熱起動…もとい、鐘つき堂も、ハイチ・ドミニカ…もとい、配置しまして…大体こんな感じかな？母の入院や、昨日の仕事上のミスにもめげナッシングで…本編ココから!!」↓↓↓本日の舞台は…お寺の表にある、平貝(たいらぎ)家すなわちアツキの家！アツキ「そろそろSOH(ソクタッヘ王立放送)の新番組が始まるから、みんなで観よーぜ？」イオ「なんか《三国志演義》をドラマ化した…てなハナシなんだケド…？」ダン「おぉ！僕、《三国志演義》大好き!!」レイカ「…ケド…なんか管理人が制作してる…てなハナシも…💧」レイカの猫「…ホント、ソレ…💧」カズ「まー、アレだ…💧去年末の《太陽系再生！地球の昔バナシ!!》みたく(ry」(千と84話：太陽系再生！地球の昔バナシ!!)リン「兎に角！兎も角！あと、兎角!!」ケント「…番組…観よ…！」…司会者「いよいよ始まりました、新番組！」アシスタント「みんな大好き《三国志演義》を、題材にしました！」🎶～SOH大河ドラマ三国志演義アツキ「《3Dラビリンス》のタワーを、《万里の長城ぽく配置》したワケね…💧」イオ「イカニモ中国ぽく見せよー…てな、管理人のムダな努力が、垣間見られるわ…💧」諸葛(亮)孔明「劉備(玄徳)様、劉備様…なんか阿斗(あと)つーか劉禅(りゅうぜん)様が将来、魏(ぎ)に幸福…もとい、降伏しちゃう予感しかしナッシング…💧」ダン「アレレ？この孔明、なんかオカシイぞ!?」レイカ「劉禅が魏(ぎ)に降伏したのは、孔明死してずっと後のハナシなのに…💧」孔明「ソレから…関羽(雲長)殿は、自分の部下を大事にしてるよーに！ヨソサマの部下も、大事にしなされ…!!」カズ「まー確かに関羽は、自分の部下を大事にしてる一方で、同僚達のコト思いっきり見下してたからな…ヨソサマの部下に対しては、張飛(翼徳)並みか、ソレ以上に苛烈(かれつ)だったんだろーな…💧」孔明「あと、張飛殿!!💢ちっとぐらい、自分の部下を大事にしたらんかぃ!?💢」カズ「張飛は、関羽とは対照的に、同僚と親しくしてる一方で、自分の部下には苛烈過ぎなくらい苛烈だった…だから、関羽も張飛も、恨まれた末、壮絶な最期を遂げるコトに…💧」リン「劉巴(りゅうは)が、張飛とは一切クチも利(き)かナッシングだったホントの理由は、張飛のそーゆー性格を最初から見抜いてたからなのカモ…💧」ケント「…孔明ドコロか…番組自体オカシイ…💧」レイカの猫「…万里の長城ぽいセットに、孔明しかいナッシングだかんな…💧」孔明「…ソレは、管理人の集めた素材のウチ、《三国志演義》に使えそーなキャラクターが、私しかいナッシングだからとゆー。」SOH番組スタッフ「変態…もとい！大変とか💦」「💢何だ、コレわ!?岡本太郎、カンケーナッシング！況(いわん)や、タローマンをや!!💢」…てな感じに…《SOH大河ドラマ・三国志演義》もまた、たった１回で《打ち切り》と相なったのでした…💧むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢同じコトを繰り返すぐらいなら(ry」管理人「ぅぁはははははwwwそー岡本太郎も言っていたwww」投稿文字数も、12000字切ったのでした!!・・
2023.01.19
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千と104話：世の中安穏なれ、仏法ひろまれ…の意味
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・・今回の舞台は…ソクタッヘ王国でも有名なコンビニエンスストア、《マンデーマート》！オッサン(右)「💢コラコラとか!?💧」ケン(左)「南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…世の中安穏なれ、仏法ひろまれ、南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…！」アツキ(左)「見て見て、叔父貴(右)？ケンさんが、《珍しく》念仏唱えてるよ？」叔父貴=御院さん「確かに《珍しく》ではありますが…よくよく聞いてみますと…？」ケン「南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…世の中安穏なれ、仏法ひろまれ、南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…世の中安穏なれ、仏法ひろまれ、南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…」アツキ「あ…ホントだ…！」御院さん「アツキは、もーわかってますね？」ケン「御住職…？オイラの念仏、一体ドコがイケナイんですか…？？？」アツキ「まずは、念仏の《ドタマにヨケイなモノ》付けてるコト！」御院さん「そして、《世の中安穏なれ、仏法ひろまれ》の意味を取り違えてるコト！」ケンさん「《世の中安穏なれ、仏法ひろまれ》て、世界平和を願うコトなんショ？？？」御院さん「否(いな)！親鸞聖人は、『信心決定(しんじんけつじょう)したヒトは、阿弥陀様への御恩報謝のためにも、《世の中安穏なれ、仏法ひろまれ》と心に念じながら念仏申しなさい。』てな意味で仰ったのです！単純に世界平和を願う意味ではナッシング!!」アツキ「ケンさんは、まだ信心決定(しんじんけつじょう)してナッシングなんだから…まずは、《後生の大事を心にかけて》念仏申すコトだね…？」ケン「《後生の大事》かぁ…！ソレとかだったら…!!来生極楽浄土へ、南無阿弥陀仏…浄土のお池にゃ金銀財宝、南無阿弥陀仏…七宝の宮殿に住めるぞ、南無阿弥陀仏…天女もいっぱいいるぞ、南無阿弥陀仏💖」「…ダメだ、こりゃ…下クチビル、ブルブルブルブル…💧」×２ケン「小太郎は、北京原人だから…残念ながら、お浄土へは行けナッシング、南無阿弥陀仏…南無…阿弥陀…仏………💧」小太郎「💢うぱ!!💢小太郎！北京原人、違う!!」ケン「う～ぱ～💦」アツキ「ケンさん…南無阿弥陀仏に《ヨケイなモノ付け過ぎる》からだYo…💧」御院さん「そもそも論ですが…蓮如上人は、『お浄土は楽しいトコとダケ聞いて往生を願うヒトは、仏になれナッシング！』みたく仰ってました…まは、さてあらん！」…てな感じに…本日のおハナシは、投稿文字数12000字切ったのでした…！・・参考文献①《親鸞聖人御消息第二十五通》より御消息集 広本(7)略本(2)六月一日の御文、くはしくみ候ひぬ。さては、鎌倉にての御訴へのやうは、おろおろうけたまはりて候ふ。この御文にたがはずうけたまはりて候ひしに、別のことはよも候はじとおもひ候ひしに、御くだりうれしく候ふ。おほかたはこの訴へのやうは、御身ひとりのことにはあらず候ふ。すべて浄土の念仏者のことなり。このやうは、故聖人（源空）の御とき、この身どものやうやうに申され候ひしことなり。こともあたらしき訴へにても候はず。性信坊ひとりの沙汰あるべきことにはあらず。念仏申さんひとは、みなおなじこころに御沙汰あるべきことなり。御身をわらひまうすべきことにはあらず候ふべし。念仏者のものにこころえぬは、性信坊のとがに申しなされんは、きはまれるひがことに候ふべし。念仏申さんひとは、性信坊のかたうどにこそなりあはせたまふべけれ。母・姉・妹なんどやうやうに申さるることは、ふるごとにて候ふ。さればとて、念仏をとどめられ候ひしが、世に曲事のおこり候ひしかば、それにつけても念仏をふかくたのみて、世のいのりに、こころにいれて、申しあはせたまふべしとぞおぼえ候ふ。御文のやう、おほかたの陳状、よく御はからひども候ひけり。うれしく候ふ。詮じ候ふところは、御身にかぎらず念仏申さんひとびとは、わが御身の料はおぼしめさずとも、朝家の御ため国民のために念仏を申しあはせたまひ候はば、めでたう候ふべし。往生を不定におぼしめさんひとは、まづわが身の往生をおぼしめして、御念仏候ふべし。わが身の往生一定とおぼしめさんひとは、仏の御恩をおぼしめさんに、御報恩のために御念仏こころにいれて申して、世のなか安穏なれ、仏法ひろまれとおぼしめすべしとぞ、おぼえ候ふ。よくよく御案候ふべし。このほかは別の御はからひあるべしとはおぼえず候ふ。なほなほ、疾く御くだりの候ふこそ、うれしう候へ。よくよく御こころにいれて、往生一定とおもひさだめられ候ひなば、仏の御恩をおぼしめさんには、異事は候ふべからず。御念仏をこころにいれて申させたまふべしとおぼえ候ふ。あなかしこ、あなかしこ。七月九日・親鸞性信御坊・(親鸞聖人)御消息第二十五通〈第二十五通は、鎌倉での念仏訴訟が落着したことを報じた性信房の書状に対する返書。念仏弾圧がようやくおさまり、性信房の対処の仕方を賞賛されている。なお、この訴訟に関しては、第四十三通にも触れられているが、詳細は明らかでない。『御消息集』広本(7)略本(2)〉・安穏(あんのん)Ⅰ 安らかで平穏であること。『御消息』第25通には「世の中安穏なれ、仏法ひろまれとおぼしめすべし」とある。Ⅱ 涅槃の異名。『大経』には「すでにわが国に到らば、快楽安穏ならん」等と説かれ、『論註』には「諸仏の安穏道より来るがごとく」とある。Ⅲ 東北方にある三乗行仏の仏土のこと。「易行品」に「東北方ここを去ること無量無辺恒河沙等の仏土にして世界あり、安穏と名づく。仏を三乗行と号す」とある。・参考文献②《蓮如上人御一代記聞書》より(122)一 前々住上人（蓮如）仰せられ候ふ。聴聞心に入れまうさんと思ふ人はあり、信をとらんずると思ふ人なし。されば極楽はたのしむと聞きて、まゐらんと願ひのぞむ人は仏に成らず、弥陀をたのむ人は仏に成ると仰せられ候ふ。(現代語訳)蓮如上人は、「仏法を聴聞することに熱心であろうとする人はいる。しかし信心を得ようと思う人はいない。極楽は楽しいところであるとだけ聞いて往生したいと願う人はいる。しかしその人は仏になれないのである。ただ弥陀を信じておまかせする人が、往生して仏になるのである」と仰せになりました。・
2023.01.18
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安心問答 福井座談会 2023.1.15
法友の一人が、山も山さんこと宮田秀成先生の許可をいただいた上で始められた、《【非公式】安心問答 YouTubeチャンネル》！拙ブログ《ソクタッヘ王国物語》でも、今月の宮田先生の御法話動画を共有させていただきました。・・安心問答 福井座談会 2023.1.15(今回は時節柄Zoomでの座談会なるカタチですので、チャンネル主である法友の許可をいただいた上で共有しております。)・山も山さんこと宮田秀成先生は、ブログ《安心問答ー浄土真宗の信心についてー》や《親鸞会を脱会した人(脱会したい人)へ》、そして光顔寺(浄土真宗本願寺派)のスタッフとして仏教ブログも書かれております。加えまして、Peingでも《匿名で質問できるコーナー》もやっておられます。・・
2023.01.17
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千と103話：《不思議》とか言いましたら…
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・・…(菊丸(中)のモノローグ)このヒトは、《永沢のじいさん》(左)…最近、ある《不幸》に見舞われたそーで…💧永沢のじいさん「…わしん家(ち)…💧家事…もとい、《火事》になったんじゃよ…💧」(菊丸のモノローグ)僕も、御住職(右)も…掛けるコトバすらナッシングでした…💧永沢のじいさん「《永沢》で《火事》でも、ちびまる子ちゃん、カンケーナッシング…もとい！御住職より賜った《六字名号》までも、燃えてしまいましたのじゃ…💧…その時、不思議なコトが起こった！仮面ライダーBLACK、カンケーナッシング!!」ブラック(スペクターCEO)「…なんか、こー…呼ばれてる気とか…？」Dr.グレイ(スペクター開発部門トップ)「しナッシング!!💧」グリーン(スペクター幹部)「…で、まんねん…💧」永沢のじいさん「…閑話休題!!炎の中より、《六字名号》が６体の仏となられて、天高く去って行かれましてな…!?不思議なコトも、あるもんですじゃ…！」御院さん(=御住職)「…六字名号すなわち南無阿弥陀仏は、もとより仏ですので…仏が仏になるのは、別に不思議でも何でもナッシング…！そんなコトよか…罪深い凡夫が阿弥陀様におまかせする信心ただ一つで仏になるコトこそ、ホントに不思議なコトではナッシングでせうか…？」永沢のじいさん「…そーでありた！やっぱ不思議体験は、信心とはカンケーナッシングですな…！」菊丸「《不思議》とか言いましたら…私達が、今こーして生きて居られるのも、また不思議…こんなコトだそーです…！」御院さん「不思議といえば、今まで命ながらえたのが、はや不思議じゃほどに…そー香樹院(徳龍)師も言っていた…！」永沢のじいさん「岡本太郎、カンケーナッシング！」ケン(左端)「況(いわん)や、タローマンをや！芸術は、爆発だ!!…何てぇコトとか💖」永沢のじいさん「何だ、コレわ!?💧」御院さん「…もー《お約束》とかで…💧」・・ケン「おぶおぶおぶ💦ぼのぼの、カンケーナッシング～💦」・・《ソクタッヘ王立病院》ケン「…信念のためには、たとえ敗れると分かっていても、おのれを貫くそういう精神の高貴さがなくて、何が人間ぞと僕は言いたいんだ。そー岡本太郎も言っていた!!…ケド…オイラ…💧アンソニー・ホプキンズじゃナッシング～💦」ナッシング～💦ナッシング～💦ナッシング～💦・むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢てな感じに！《千と28話》からの《使いまわし》に逃げ込んだ管理人なのでした!!」管理人「ぅぁはははははwww投稿文字数もw11000字切ったのでしたwww」(千と28話：管理人は、《バズる》気ナッシング？)・・参考文献①《蓮如上人御一代記聞書》(77)一 法敬坊、蓮如上人へ申され候ふ。あそばされ候ふ御名号焼けまうし候ふが、六体の仏になりまうし候ふ。不思議なることと申され候へば、前々住上人（蓮如）そのとき仰せられ候ふ。それは不思議にてもなきなり。仏の仏に御成り候ふは不思議にてもなく候ふ。悪凡夫の弥陀をたのむ一念にて仏に成るこそ不思議よと仰せられ候ふなり。(現代語訳)法敬坊が蓮如上人に、「上人のお書きになった六字のお名号が、火事にあって焼けたとき、六体の仏となりました。まことに不思議なことでございます」と申しあげました。すると上人は「それは不思議なことでもない。六字の名号はもともと仏なのだから、その仏が仏になられたからといって不思議なことではない。それよりも、罪深い凡夫が、弥陀におまかせする信心ただ一つで仏になるということこそ、本当に不思議なことではないか」と仰せになりました。↑(ミーコさんの《お慈悲のままに》は2022/8/3分の記事《一番不思議なこと(The Most Mysterious Thing)》より一部抜粋)広義に解釈すると、真理に暗く、煩悩に束縛されて、迷いの世界を輪廻する私たち「凡夫が仏になる」ことが一番不思議なことだと思われます。・参考文献②《一蓮院秀存談合録》より一二八、不思議というまでいらぬ。一蓮院師、香樹院師の病床をたずねられたれば、(香樹院師の)仰せに、「誰にも人に尋ねずに、唯だまって念仏を申しなされ」一蓮院師いわく、「左様ならば、唯御不思議におまかせ申して、念仏を称えるばかりで御座りますか」香樹院師いわく。「不思議といえば、今まで命ながらえたのが、はや不思議じゃほどに」・
2023.01.16
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千と102話：おはずかしいかぎり
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・・…(三郎太(右)のモノローグ)菊丸(左)は、僕がロイ村に来て初めての友達だ。(第977話：義眼とフルート)菊丸「…おはずかしいかぎりだよ…💧」三郎太「あは？一体、何のハナシ？」菊丸「去年、サンタ(クロース)さんから貰ったプレゼントが…御住職(左)が一昨年買いそびれてしまってた本だと知って…」(千と87話：ソクタッヘ王国クリスマスプレゼント事情)(第749話：珍本(めづらしきほん))三郎太「あは、そんなコトあったよーな。」菊丸「その時僕は、まるで自分の物を差し上げるよーな顔をしてしまってて…おはずかしいかぎりだよ…💧もとより御住職へ恵まれた物を、僕がお取り次ぎしただけなのに…それを、まるで自分の物を差しあげるように思ってしまっていたのが恥ずかしくて…💧」三郎太「…菊丸…」御院さん(右)「菊丸…おはずかしいかぎりなのは、私も同じです…💧」菊丸「御住職…？」三郎太「あは？」・・・一昨年のコト…三郎太「…あは…💧別に、その本とか読めナッシングだから救わナッシングな阿弥陀様じゃナッシング…💧」(第749話：珍本(めづらしきほん))・・・御院さん「…三郎太のヒトコトで、吹っ切れてたにもかかわらず…完全に諦めてしまってた本が手に入ったコトで、私もついつい浮かれてしまいまして…💧…てな感じに…この私でさえ《やらかす》と思って、身を慎むコトが大事なのです…！」菊丸「はい…！」三郎太「あは…！」ケン「う～ぱ～💦」四郎(下)「💢おカラダ、カンケーナッシング!!」ケン(上)「う～ぱ～💦」菊丸「石巻(茜：左端)…ケンさん、またまた…カメじゃナッシング…天野(=四郎)を怒らせたのかい…？💧」三郎太「あは…💧」御院さん「大方、四郎の《悪口》でも言っちまったんでせう…💧」茜「天野さん(=四郎)ダケじゃナッシング…💧(左から)小次郎に、花子さん、小太郎までも並べて、《悪口》言ってたっス…💧」ケン「小太郎～💦小次郎～💦見てねーで助けろ～💦」小太郎「うぱ！小太郎、《北京原人》！ホモ・サピエンス・サピエンス、コトバ、わかんナッシング💖」小次郎「俺も《ボイセイ猿人》だから、わかんナッシング💖」花子「💢四郎…《私の分》も、残しといてネ…!?」ケン「う～ぱ～💦」三郎太「あは…ケンさんが花子に何言ったのか…もーわかるよね…💧」(第625話：陰での悪口に御用心)・他御院さん「ケンほど身を慎まナッシングな者も珍しい…としか言いよーがナッシング…💧」菊丸「ケンさん…つくづく《深い業》なんですね…こんなコトだそーです…💧」…てな感じに…ソクタッヘ王国は、今日も平和なのでした！・・参考文献《蓮如上人御一代記聞書》より(61)一 善宗申され候ふ。こころざし申し候ふとき、わがものがほにもちてまゐるははづかしきよし申され候ふ。なにとしたることにて候ふやと申し候へば、これはみな御用のものにてあるを、わがもののやうにもちてまゐると申され候ふ。ただ上様（蓮如）のもの、とりつぎ候ふことにて候ふを、わがものがほに存ずるかと申され候ふ。(現代語訳)善宗が、「懇志を蓮如上人に差しあげるとき、自分のものを差しあげるような顔をして持ってくるのは恥ずかしいことだ」といわれました。それを聞いた人が、「どういうことでしょうか」と尋ねたところ、善宗は、「これはみな、阿弥陀如来のおはたらきによって恵まれたものであるのに、それを自分のもののように思って持ってくる。もとより蓮如上人へ恵まれたものをわたしがお取り次ぎするだけなのに、それをまるで自分のものを差しあげるように思っているのが恥ずかしいのである」といわれました。・《蓮如上人御一代記聞書》より(222)一 仏法者のすこしの違ひを見ては、あのうへさへかやうに候ふとおもひ、わが身をふかく嗜むべきことなり。しかるを、あのうへさへ御違ひ候ふ、ましてわれらは違ひ候はではと思ふこころ、おほきなるあさましきことなり［云々］。(現代語訳)「仏法に深く帰依した人に、わずかばかりの間違いがあるのを見つけたときは、あの方でさえこのように間違いを犯すことがあると思って、わが身を深くつつしまなければならない。ところがそれを、あの方でさえ間違いがあるのだ、まして、わたしたちのようなものが間違えないはずがないと思うのは、大変嘆かわしいことである」とのことです。・
2023.01.15
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行(ゆ)け！ソクタッヘ王国物語・第27あは：王様！姫様！ブタ！ゴリラ！
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・・第27あは王様！姫様！ブタ！ゴリラ！・今回の動画は、《名前占い》をテーマに制作しました！・王様！姫様！ブタ！ゴリラ！実は、このフレーズ…初めてのイメージソング《サカ、サニヨ、ムナ！第１章》にて既に使ってました。・去年作詞作曲しました《ソクタッヘ王国物語2022》でも…・…そして！今年に入って作詞作曲しました、《王様！姫様！ブタ！ゴリラ！》にても…！・
2023.01.14
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千と101話：阿弥陀様の明るい眼(まなこ)
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・・本日より、新たな一区切りが始まる、《ソクタッヘ王国物語》！(茜(右)のモノローグ)《ソクタッヘ王国物語》を読んできたヒトならわかるハナシだケド…鮎川さん(=菊丸：左)は時々、こーやって残った右目をいたわらなければいけないっス…！菊丸「石巻(=茜)…何か本とか持ってるかい？」茜「《蓮如上人御一代記聞書》持ってきてたっス！」(茜のモノローグ)俺は、(王立)ソク(タッヘ)高(等学校)では(天野さん(=四郎)の紹介で)映画部に所属してて、鮎川さんは先輩だったっス。当時、鮎川さんが目をいたわるコトのできるよー、俺が代わって本を朗読してたっス！茜「一 おなじく仰せられ候ふ。世間にて、時宜しかるべきはよき人なりといへども、信なくは心をおくべきなり。便りにもならぬなり。たとひ片目つぶれ、腰をひき候ふやうなるものなりとも、信心あらん人をばたのもしく思ふべきなりと仰せられ候ふ。!!…鮎川さん💦そーゆーツモリとかじゃ…💧」菊丸「…違う、違う…阿弥陀様の明るい眼(まなこ)をいただいたコトが、ありがたくて…つい、泣けてきたのさ…！」茜「阿弥陀様の明るい眼…《御信心》のコトっスね？」菊丸「ザッツライト！僕自身、左目を失明して以来…辛いコト、悲しいコト、いっぱいあったよ？そんな中…三郎太(左)なる《善友》と巡り会い、その《縁》で…志津川さん(=三郎太のばあちゃん：右)の聞かせてくれた《念仏の教え》を通して…阿弥陀様に逢うコトができた…！」茜「…ソレで鮎川さんは、僧侶に…！」菊丸「《御恩報謝(ごおんほうしゃ)》だよ。いくら返しても、返しきれナッシング…ソレダケ大きな阿弥陀様の《御恩》…こんなコトだそーだよ？」「南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…」リン「鮎川さん！リン達、ちょい遅くなっちゃった…！」カズ「アツキ達は、もー御住職のトコに集まってるんだろーな…？」菊丸「やー、いらっしゃい。リン達も、仏法を学びに来たんだね？」(茜のモノローグ)…鮎川さんは、俺がソク高に入ったコロから、色々と頼れるヒトだったっスケド…その理由も、頷けるっス…！…てな感じに…ソクタッヘ王国は、今日も平和なのでした！・・参考文献《蓮如上人御一代記聞書》より(97)一 おなじく仰せられ候ふ。世間にて、時宜しかるべきはよき人なりといへども、信なくは心をおくべきなり。便りにもならぬなり。たとひ片目つぶれ、腰をひき候ふやうなるものなりとも、信心あらん人をばたのもしく思ふべきなりと仰せられ候ふ。(現代語訳)蓮如上人は、「世間では，何でもうまくこなしてそつがない人を立派な人だというが、その人に信心がないならば、気をつけなければならない。そのような人は頼りにならないのである。たとえ、片方の目が見えず歩くのがままならないような人であっても、信心を得ている人こそ，頼りに思うべきである」と仰せになりました。↑(ミーコさんの《お慈悲のままに》は2022/09/24分の記事《本当に素晴らしい人(A Really Wonderful Person)》より一部抜粋)阿弥陀如来の明るい眼に背を向けている人、つまり、まだ阿弥陀如来に救われていない人は、本当に信用することができない。しかし、阿弥陀如来の明るい眼をいただいている人、つまり、阿弥陀如来に救われている人は、本当に頼りにできる人である、と言われます。阿弥陀如来に救われるように、誰もがひたすら精進したいものです。・
2023.01.13
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王様！姫様！ブタ！ゴリラ！
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・・拙ブログ《ソクタッヘ王国物語》の、新しいイメージソングです。小林一茶の《おらが春》は《あなたまかせ》をベースに、藤田徹文師(浄土真宗本願寺派)や深川倫雄和上(浄土真宗本願寺派)のおコトバを交えて作詞、《超獣戦隊ライブマン》からインスピレーションを得て作曲しました。使用ソフト：《誰でもできる!!作曲ソフト４(株式会社アイアールティー)》《かんたん波形編集２Lite(株式会社デネット)》動画編集アプリ：Windows10フォト----------《ソクタッヘ王国物語》イメージソング王様！姫様！ブタ！ゴリラ！作詞・作編曲：ぶうぶのまあち歌：檀賀亜土With志津川三郎太(実際の歌声は、作曲ソフトの《男声》《女声》です。) ①他力信心だ 他力だと他力に力を 入れ込めば他力のロープで 縛られて自力の地獄へ 堕ちて行く！許せぬ からこそ 救わずにおれぬ如来の 真実なのさ！ソクタッヘ王国物語！存外おカネを かけているのさ！ソクタッヘ王国物語！王様！姫様！ブタ！ゴリラ！②かかるきったなき 土凡夫(どぼんぷ)を黄金(こがね)の膚(はだ)に してくれと誂(あつら)えばなしで もー仏になってるツモリで 悪すまし！「変われ」てコトバは 愛がナイ！「私が変わる」 コレこそ愛さ！ソクタッヘ王国物語！書いてるおハナシ 中二病でも！ソクタッヘ王国物語！王様！姫様！ブタ！ゴリラ！③当流は 何も 難しく考えるコトも ナッシング！他力や自力の 塵(ちり)あくた筑羅(ちくら)が沖へと 流そーぜ！あなた任せの なもあみだ！浄土なりとも 地獄なりとも！ソクタッヘ王国物語！音楽ぐらいは 自前で用意さ！ソクタッヘ王国物語！王様！姫様！ブタ！ゴリラ！----------〔《おらが春》は《あなたまかせ》より…〕他力信心他力信心と、一向に他力にちからを入(い)れて、頼み込み候輩(やから)は、つひに他力縄に縛(しば)られて、自力地獄の炎の中へ、ぼたんとおち入いり候。・〔其(その)次に、かゝるきたなき土凡夫(どぼんぷ)を、うつくしき黄金(こがね)の膚になしてくだされと、阿弥陀仏に、おし誂(あつら)へに、誂(あつら)えばなしにしておいて、はや五体は仏染(じみ)成りたるやうに悪(わる)すましなるも、自力の張本人たるべく候。・問(とい)ていはく、いか様(よう)に心得たらんには、御流義に叶ひ侍りなん。答(こたえ)ていはく、別に小むづかしき子細は不存(ぞんぜず)候。・たゞ自力他力、何のかのいふ芥(あくた)もくたを、さらりとちくらが沖へ流して、さて後生(ごしょう)の一大事は、其(その)身を如来の御前に投(なげ)出して、地獄なりとも極楽なりとも、あなた様の御はからひ次第、あそばされくださりませと、御頼み申(もうす)ばかり也。・如斯(かくのごとく)決定(けつじょう)しての上には、「なむあみだ仏」といふ口の下より、欲の網をはるの野に、手長蜘(ぐも)の行ひして、人の目を霞(かす)め、世渡る雁のかりそめにも、我(わが)田へ水を引く盗み心を、ゆめゆめ持(もつ)べからず。・しかる時は、あながち作り声して念仏申(もうす)に不及(およばず)。ねがはずとも仏は守り給ふべし。・是則(これすなわち)、当流の安心(あんじん)とは申也(もうすなり)。穴(あな)かしこ。・ともかくもあなた任せのとしの暮 一茶〕↑《ちくらが沖》について(Wikipediaより)筑羅が沖(ちくらがおき)は、中世の物語草子や幸若舞・説経節などの語り物にあらわれる架空の海の名。日本、朝鮮、中国(唐土)との潮境にあったとされる海。対馬の沖合にあたる。「築羅が沖」「舳羅が沖」とも書く。・「変われ」というのは、愛なき言葉である。「そのままでいい、私が変りましょう」というのが愛ある言葉。深川倫雄・許して救うのではなく、許せないから、救わずにはおれないというところに、如来の変ることのない真実があります。藤田徹文・・コチラは、メロオケバージョンです！・
2023.01.12
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千と100話：新曲発表！《王様！姫様！ブタ！ゴリラ！》
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・・ひと区切りとなる、本日の舞台は…ソクタッヘサンザンパレス職員Ａ「本日とかのイベントとか、今月とかの新曲とかの発表とか！」・・・(中略とか)・・・檀賀亜土(だんがあど)「てなワケで！」志津川三郎太(しつかわさぶろうた)「お聞きください！」「《王様！姫様！ブタ！ゴリラ！》!!」・・《ソクタッヘ王国物語》イメージソング王様！姫様！ブタ！ゴリラ！作詞・作編曲：ぶうぶのまあち歌：檀賀亜土With志津川三郎太(実際の歌声は、作曲ソフトの《男声》《女声》です。) ①他力信心だ 他力だと他力に力を 入れ込めば他力のロープで 縛られて自力の地獄へ 堕ちて行く！許せぬ からこそ 救わずにおれぬ如来の 真実なのさ！ソクタッヘ王国物語！存外おカネを かけているのさ！ソクタッヘ王国物語！王様！姫様！ブタ！ゴリラ！②かかるきったなき 土凡夫(どぼんぷ)を黄金(こがね)の膚(はだ)に してくれと誂(あつら)えばなしで もー仏になってるツモリで 悪すまし！「変われ」てコトバは 愛がナイ！「私が変わる」 コレこそ愛さ！ソクタッヘ王国物語！書いてるおハナシ 中二病でも！ソクタッヘ王国物語！王様！姫様！ブタ！ゴリラ！③当流は 何も 難しく考えるコトも ナッシング！他力や自力の 塵(ちり)あくた筑羅(ちくら)が沖へと 流そーぜ！あなた任せの なもあみだ！浄土なりとも 地獄なりとも！ソクタッヘ王国物語！音楽ぐらいは 自前で用意さ！ソクタッヘ王国物語！王様！姫様！ブタ！ゴリラ！・・・「アンコール🎵アンコール🎵ワットでも🎵フットでも🎵トムでもナシに🎵」 職員Ａ「ココで！先程の歌を作詞作曲した、管理人からの挨拶とか…！」管理人ぶうぶのまあち「当方ぶうぶのまあち！今回の曲は、もー前々から温めていた曲でして！小林一茶の《おらが春》は《あなたまかせ》をベースに、藤田徹文師(浄土真宗本願寺派)や深川倫雄和上(浄土真宗本願寺派)のおコトバを交えて作詞！《超獣戦隊ライブマン》からインスピレーションを得て、作曲しました!!」ポールラビット「…どーりで、動画のアウトロのトコ↓で…こーゆーシーン↑から…！」ジャスミンバニー「…そーそー！こーゆーシーン↑に切り替わる…て、思ってた!!」管理人「はい！キネマージュのトランジション機能を使って、件(くだん)のシーン切り替えを頑張ってツクりました!!」むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢🦅嶋大輔さんなり🐬森恵さんなりから、いっぺん怒られまくれ～!!」管理人「ぅぁはははははwww🦁西村和彦さんとw西村雅彦さんとはwゴッチャになりやすいからwみんなも気を付けてwww」アツキ「…ゴッチャになってたのは、おそらく…つーか！確実に、管理人ダケ!!」むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢オイミャコン…もとい!!オイ！コラァ!?」管理人「ぅぁはははははwww古畑さ～んwww」…てな感じに…今回で《ソクタッヘ王国物語》は、ひと区切りとなるのですが…🐂山口正朗さんや🦏河本忍さんについては、誰も触れナッシングなのでした…💧・・投稿文字数も、11000字切ったのでした！・
2023.01.11
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千と99話：…ドコの超人タッグトーナメント!?
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・・…アツキ(左)「管理人は、去年末ぐらいから色々と変態…もとい、大変だったみたいだね？」管理人(右)「そーなんですよ、川崎さん…もとい、アツキ！高血圧に脂肪肝で、通院をヨウスコウワニ…もとい、要すだし…母も歳も歳だから、年末に倒れるし…職場でも、ギスギス…デメニギス！…何てぇコトとか…💧」アツキ「…ムリしてでも《ギャグ》にしてしまうトコとか、僕等とかも見習うべき(!?)なんだろーケド…💧今回は別に、僕や管理人のおハナシじゃナッシングなんだよね？」管理人「そーなんですよ、川崎さん…もとい、アツキ…本日２度目！今回の舞台は…岩光山(いわこうさん)南麓の樹海!!」キキー＆ララーッッ!!イノシシ「…アレは…!?デビル、デビルマン…いやもとい！ぼくらのマシンマン…またもとい！ゼンダマンでもオタスケマンでもナシに、《密猟者》とか💦」「う～ぱ～💦」小太郎「💢うぱ!!」密猟者「今日も、元気にハンティング！お屠蘇(とそ)気分を、一掃だぜ🎵」小太郎「う～！ぱ～!!」元ネタは、《怪獣王ターガン》(原題：The Herculoids)です！密猟者「毎回とか、毎回とか💦」小太郎(左)「うぱ、小太郎！樹海、平和、乱す者、許さナッシング!!」ロクロー(右)「このロクローも、許さナッシング!!」密猟者「…ゴリラにしちゃ、ちっこい方だが…《小太郎のお仲間》だかんな…油断とかできナッシング…思えば…💧先々月末にゃ、シマウマから…💧(千と71話：小太郎の愛馬ゼブラ)先月はじめしゃちょーにゃ、ヘラジカから…ジープを、次々とブッ壊されてきたし…💧」(千と72話：樹海、 新しい仲間、紹介!!・前編)ググググ…!!ギリギリギリギリ…!!密猟者「…やっぱ、アレか…！《畜生の浅はかさ》やな🎵ゴリラと《北京原人》とじゃ、スグに《仲間割れ》てか？」ドガッッ!!小太郎「💢うぱ！小太郎、《北京原人》、違う!!」密猟者「一体、ドコの超人タッグトーナメントだYo💦」ゼブラ「マッスルインフェルノ!!」ドグシャ～ンッッ!!密猟者「うぱ～💦ゼブラだけに…て、ソレ!?去年も(ry」(千と71話：小太郎の愛馬ゼブラ)・・・密猟者「はぁ…💧俺のジープ…💦」…てな感じに…ひと区切りまで、あと１回なのでした！むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢今スグゆでたまご先生に、謝罪の準備、準備!!」管理人「ぅぁはははははwwwホントーにwゴメンナサイwww」・・
2023.01.10
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千と98話：今日は、成人の日！
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・・…はい、記事タイトルの通りです！本日の舞台は…ソクタッヘ死骸…もとい、市街。・・(三郎太(右)のモノローグ)僕は今日、花子(中)や四郎(左)と一緒に、《成人式》に出席するコトとなった。成人式は、ココ《ソクタッヘ市役所》の《メインホール》で行われるそーだ、コーラ、シャンメリー！花子「私も、三郎太も、今年の正月(2022/1/1)で20歳(はたち)になったの！」三郎太「あは。詳しくは、《千と92話》を読み返してね？」(千と92話：道徳、念仏申さるべし！)四郎「一体、誰に言ってんだか？…もとい！俺は、去年(2022年)の5月28日で20歳になったしな？」(2022年05月28日分の記事《行(ゆ)け！ソクタッヘ王国物語・第21あは：ボディビルに御用心2022》)むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「同じ5月28日生まれとかでも、エライ違いとか!!」管理人「ぅぁはははははwww」四郎「…閑話休題！花子も、三郎太も、もー未成年の間隔…もとい、感覚じゃ居られナッシングだぞ？」花子「…てなコト言ってる四郎こそ、《お酒に飲まれナッシング》なコト！」三郎太「あは…総入れ歯…もとい、そー言えば…💧」・・・四郎「うぃ～っく🎵」ケン「ちょ💦待てよ～💦」(この時点で、↑既に酔いが醒めてる。)茜「やっぱしとか～💦」三郎太「あは～💦四郎～💦一升瓶ごと～💦」四郎「うぃ～っく🎵青パンマン～🎵」ケン「う～ぱ～💦」四郎「うぃ～っく🎵おカラダ、カンケーナッシング～🎵」「…💧」×６(第963話：お酒は、20歳(はたち)になってから！)・・・四郎「…イヤハヤ南友…面目ナッシング…💧…てなトコで！市役所まで…陸橋⇒横断歩道経由で行くぞ？」花子「多少遠回りでも、ソレが《いの一番》！」三郎太「あは…横着して、近道しよーとして…管理人みたくなりたくナッシング…!!」(第807話：管理人からの手紙)・・花子「…見て見て？既に…新成人のヒト達が！」四郎「おぉ！」三郎太「あは！」三郎太「あは…そーいや、去年(2022年)の４月から、18歳や19歳も新成人…てさ！」花子「そーだった！ダイバダッタ！スナッカッタ！コーカーリカ！小太郎や小次郎も、新成人なのね！」四郎「茜も、鮎川(菊丸)も…だな！」三郎太「レイカ＆ダンの従兄…ジョンもだよ？」…彼等も、後からやって来る…てなコトにしといてネ…💧つーか…そゆコト、全然考えてナッシングだったのでした…💧むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢事前に調べとけ～!!」管理人「ぅぁはははははwww」・・
2023.01.09
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千と97話：とある檀家(だんか)の子沢山(ロッツ・オブ・チルドレン)
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・・…三郎太(右)「僕は今日、御院さん(左)のお供をさせていただいている…て！このシチュ(エーション)も、ガチでお久(しぶり)だよね？」御院さん「三郎太…一体、誰に言ってるんですか…？」三郎太「あ…あは…💧」御院さん「次に廻(まわ)る檀家(だんか)ですが…この家族につきましては、《第993話》をご参照あれ！」(第993話：オパビニアの誡(いまし)め)・・おかん「コレわ、住職さん！よーこそ、お越しくださいました！(←猫撫で声)さーさー、オマエ達とかも！住職さんとかに、御挨拶とか！」「こんにちわとか～！」×２「こんにちわとか～！」×５三郎太「あは…💧」おかん「なんや、驚かせてもーたな？この子らの…上の兄弟で、しかも《五つ子》なんや。」御院さん「姉つーか副住職のハナシでは、《五つ子》とか出てナッシングだったそーで…💧」(第993話：オパビニアの誡(いまし)め)おかん「そーなんや。イラストの目途(めど)がついたんは、比較的細菌…もとい、最近やもんな。上から順に…《リョウ》、《ハヤト》、《ムサシ》、《ミチル》に《翔(しょう)》や！」御院さん「…どっかで聞いたコト、あるよーな、ナッシングなよーな…💧」三郎太「あは…💧この子達…どーやって《区別》するのかなァ…？💧」おかん「…ウチも、よーわかんナッシングや…💧『リョウ』て呼んで、返事したんが《リョウ》やな…？」「💢ざけんなよ…!?💧」「なー、おかん？」「ウチら、何て名前なんや？」おかん「…アンタらも、このおかんも、管理人がまだ名前決めてナッシングなんや…💧」「…んな、えーかげんな…💧」×２「…(絶句!!)」×２…てな感じに…今回のネタ元は、《パタリロ！》の１エピソード《悲しみのプララ》なのでした！むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢今スグ魔夜(峰央)先生に、謝罪の準備、準備!!」管理人「ぅぁはははははwwwホントーにwゴメンナサイwww」・・
2023.01.08
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千と96話：往生が定まった時には…
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・・…(菊丸(左端)のモノローグ)石巻(茜：左から２人目)が、蓮如上人の《御文章》を読んでるウチに《不審が出てきた》と言ってきた。茜「『信心がおこったそのとき、罪がすべて消えて往生成仏すべき身に定まる。』て、蓮如上人は御文章に書かれてるっスケド…さっきの御住職の御法話で、『私達は、命ある限り罪が消えナッシング！』て…💧」菊丸「石巻…蓮如上人も、『命ある限り罪は消えナッシング』みたく仰せだったよ？《蓮如上人御一代記聞書》は、読んだのかい？」茜「…そーだったっス！蓮如上人のおコトバは《蓮如上人御一代記聞書》にもあるコト、忘れてたっス！」・・・《蓮如上人御一代記聞書》より(35)一 順誓申しあげられ候ふ。一念発起のところにて、罪みな消滅して正定聚不退の位に定まると、御文にあそばされたり。しかるに罪はいのちのあるあひだ、罪もあるべしと仰せ候ふ。御文と別にきこえまうし候ふやと、申しあげ候ふとき、仰せに、一念のところにて罪みな消えてとあるは、一念の信力にて往生定まるときは、罪はさはりともならず、されば無き分なり。命の娑婆にあらんかぎりは、罪は尽きざるなり。順誓は、はや悟りて罪はなきかや。聖教には「一念のところにて罪消えて」とあるなりと仰せられ候ふ。罪のあるなしの沙汰をせんよりは、信心を取りたるか取らざるかの沙汰をいくたびもいくたびもよし。罪消えて御たすけあらんとも、罪消えずして御たすけあるべしとも、弥陀の御はからひなり、われとしてはからふべからず。ただ信心肝要なり と、くれぐれ仰せられ候ふなり。(現代語訳)順誓が蓮如上人に、「信心がおこったそのとき、罪がすべて消えて往生成仏すべき身に定まると、上人は御文章にお示しになっておられます。けれども、ただいま上人は、命のある限り罪はなくならないと仰せになりました。御文章のお示しとは違うように聞こえますが、どのように受けとめたらよいのでしょうか」と申しあげました。すると上人は、「信心がおこったそのとき、罪がすべてみな消えるというのは、信心の力によって、往生が定まったときには罪があっても往生のさまたげとならないのであり、だから、罪はないのと同じだという意味である。しかし、この世に命のある限り、罪は尽きない。順誓は、すでにさとりを開いて罪というものはないのか。そんなことはないだろう。こういうわけだから、お聖教には、＜信心がおこったそのとき、罪が消える＞とあるのである」とお答えになりました。そして、「罪があるかないかを論じるよりは、信心を得ているか得ていないかを何度でも問題にするがよい。罪が消えてお救いくださるのであろうとも、罪が消えないままでお救いくださのであろうとも、それは弥陀のおはからいであって、わたしたちが思いはからうべきことではない。ただ信心をいただくことこそが大切なのである」と、繰り返し繰り返し仰せになりました。・・・菊丸「石巻は、僕が《覚りを開いて一切の罪が消えてる》よーに見えるかい…？」茜「…ソレはナッシングと思うっス…！況(いわん)や、俺をやっス…！」菊丸「だから蓮如様は、《往生が定まった時には、罪があっても往生のさまたげにはならない》て意味で、《罪がないのと同じ》と説かれたのさ。」茜「うは…！」ケン「…てコトわ…？オイラが四郎の細(ほっせ)～カラダについてアレコレ言ったトコで、罪にはならナッシングてコトだな🎵」四郎「ケンさん…《往生が定まった時には》が抜けてるっス…！…手"(で)！💢おカラダ、カンケーナッシング!!」ケン「う～ぱ～💦四郎のやってるコト💦《造悪無碍》じゃナッシング～!?💦」菊丸「ケンさんが、自分で蒔いた種ですので。ソレを、ケンさん自身で刈り取ってるダケです…こんなコトだそーです！」三郎太「…罪があるかナッシングかよか、信を得てるか得ナッシングかをモンダイにすべきなんだよね…《信心をいただく》コトこそ大事！」てな感じに…本日は、投稿文字数12000字切ったのでした…！・・(ミーコさんの《お慈悲のままに》は2021/3/1の記事《信心が起こったその時罪が消える(Just When You Rearise Shinjin, Sins Vanish)》より一部抜粋)蓮如上人は、「罪はないのと同じであるという意味を、往生が定まったときには罪があっても、往生のさまたげにならないからである」と示しておられます。そして、上記に続いて、罪があるかないかを論じるよりは、信心を得ているか得ていないかを何度も問題にすべきであると諭されています。また、罪が消えてのお救いであろうと、罪が消えないままでのお救いであろうと、それは阿弥陀さまのお計らいであり、私たちが計らうべきことではないとも。以上より、ただ信心を得ることが如何に大切であるかが、心に深く感じられます。(From the above content, I feel deeply how important for us to only rearise shinjin. )・
2023.01.07
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ソクタッヘ王国物語2022・校歌バージョン
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・・拙ブログ《ソクタッヘ王国物語》の、《サカ、サニヨ、ムナ！》に代わる、新しいイメージソングです。鉄人タイガーセブンED《走れ！タイガーセブン》からインスピレーションを得た《ソクタッヘ王国物語2022》。当初、志津川三郎太と檀賀亜土とのデュエット曲として作詞したのですが…オリジナル版のコーラス(子供達ぽく音声加工)を入れたら、子供達の合唱の方がしっくりくるので、アツキ達が通う学校の《校歌》として、今回の歌は誕生しました！使用ソフト：《誰でもできる!!作曲ソフト４(株式会社アイアールティー)》《かんたん波形編集２Lite(株式会社デネット)》動画編集アプリ：Windows10フォトアカントガンマルス出典元《ヨコエビがえし》様----------《ソクタッヘ王国物語》イメージソングソクタッヘ王国物語2022・校歌バージョン作詞・作編曲：ぶうぶのまあち歌＆オリジナル版コーラス：ソクタッヘ児童合唱団ギター＆オリジナル歌手：志津川三郎太(実際の歌声は、作曲ソフトの《男声》《女声》です。)①憎み憎まれ 浮き沈み果てしなければ そのままに南無阿弥陀仏の お手の真ん中さ！憎まれて 憎み返すと 思うなよ？肉まん あんまん カレーまん！ニクトサウルスの あのトサカ一体 どーして こーなったの？②悪人正機と ゆーけれど自力の行では 出離などできぬと 気付ける ヒトが悪人さ！ソコ 勘違いしたら アカン！トステガ!!アカントガンマルス・ビクトリィ！モノとかツイデと レイヘルティ！ドチラも バイカルヨコエビさ！③油断をするなと ゆーけれど親様 御油断 ナッシング！確かに 親様 御油断ナッシング！ケド 僕等 いつも 油断ダラケなのさ！油断をしてたら ギャグになる！ダイナソーならぬダイナシー！もーこーなったら 勢いだ！一人でも多く 仏法の入り口へ 案内するのさ！ソクタッヘ王国物語！・p.s.スケジュールのカンケー上、事後も事後のセルフ共有となりました…！
2023.01.06
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安心問答 福井座談会 2022.12.25
法友の一人が、山も山さんこと宮田秀成先生の許可をいただいた上で始められた、《【非公式】安心問答 YouTubeチャンネル》！拙ブログ《ソクタッヘ王国物語》でも、今月の宮田先生の御法話動画を共有させていただきました。・・安心問答 福井座談会 2022.12.25(今回は時節柄Zoomでの座談会なるカタチですので、チャンネル主である法友の許可をいただいた上で共有しております。)・山も山さんこと宮田秀成先生は、ブログ《安心問答ー浄土真宗の信心についてー》や《親鸞会を脱会した人(脱会したい人)へ》、そして光顔寺(浄土真宗本願寺派)のスタッフとして仏教ブログも書かれております。加えまして、Peingでも《匿名で質問できるコーナー》もやっておられます。・・
2023.01.05
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千と95話：今日から新楽器…もとい！新学期!!
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・・ソクタッヘ王国は、今日も平和です。正月三箇日も終わり…子供達は、学校へ通っています…そー！本日の舞台は…ソクタッヘ王国の某所にある学校！本日、学校では《始業式》とか行われてたりとか…そー！今日から、《三学期》なんDA☆ζ(第217話：学校とか修了式とか)公子(体育の先生)「専門的なコトとか、兎も角！親父…おっと、間違えた！御父上…また間違えた！校長先生とかのおハナシとか!!」大臣(校長先生)「…てなワケで！今学期も、勉学に、スポーツに、懸命に禿…もとい！励みませう!!管理人みたくなりたくナッシングでショ!?」「…はいはいとか…💧」校長先生「てなワケで！校歌とか清少納言…もとい！斉唱とか!!」三郎太「あは…みんな、行くよ？」「は～いとか🎵」・・《ソクタッヘ王国物語》イメージソングソクタッヘ王国物語2022・校歌バージョン作詞・作編曲：ぶうぶのまあち歌＆オリジナル版コーラス：ソクタッヘ児童合唱団ギター＆オリジナル歌手：志津川三郎太(実際の歌声は、作曲ソフトの《男声》《女声》です。)①憎み憎まれ 浮き沈み果てしなければ そのままに南無阿弥陀仏の お手の真ん中さ！憎まれて 憎み返すと 思うなよ？肉まん あんまん カレーまん！ニクトサウルスの あのトサカ一体 どーして こーなったの？②悪人正機と ゆーけれど自力の行では 出離などできぬと 気付ける ヒトが悪人さ！ソコ 勘違いしたら アカン！トステガ!!アカントガンマルス・ビクトリィ！モノとかツイデと レイヘルティ！ドチラも バイカルヨコエビさ！③油断をするなと ゆーけれど親様 御油断 ナッシング！確かに 親様 御油断ナッシング！ケド 僕等 いつも 油断ダラケなのさ！油断をしてたら ギャグになる！ダイナソーならぬダイナシー！もーこーなったら 勢いだ！一人でも多く 仏法の入り口へ 案内するのさ！ソクタッヘ王国物語！・・・姫様(音楽の先生)「だからさ…？《校歌》の伴奏てフツー、《ピアノ》でやらナッシング？」三郎太「あ…あは…💧」「…💧」×２「…💧」×16姫様「…てなワケで！校歌とか斉唱とか！もっかいとか、やり直しとか!!私も、弾きながら歌っちゃうから…て!?💢みんな、ドコ行くのよ!?💧」コソコソコソコソ…💧…てな感じに…姫様の歌唱力は、《壊滅的》なのでした…💧むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢《千と88話》からの、《ほぼ使いまわし》やんけ～!!」管理人「ぅぁはははははwww存外世の中w勢いが主成分www」(千と88話：校歌とか斉唱とか)アツキ「…てな感じに…2023年の《ソクタッヘ王国物語》も、《大体こんな感じ》なのでした…💧」むにゅ～!!(腹肉攻撃)管理人「ぅぁはははははwww」・・
2023.01.04
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千と94話：便同弥勒(べんどうみろく)2023
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・・…ココは、ソクタッヘ王国の某所にある《お寺》。ケン「…てなワケで！本日は…《便同弥勒(べんどうみろく)すなわち弥勒(菩薩)に同じ》について、説いていきませう！」サキ(副住職・左)「…ケンが、何を言い出すかぐらい、大体わかるとゆー…💧」ユウマ(右)「…アツキ(長男)から聞いたハナシだと…ケンは、３年くらい前に、《便同弥勒》の意味を取り違えて…」・・・ケン「う～ぱ～💦」(第523話：便同弥勒(べんどうみろく))・・・ケン「今は弥勒菩薩と肩を並べるが、死ねば先にコチラが仏になる…てな意味でして！」ユウマ「…やっぱしとか…💧」サキ(=副住職・左)「…シンゴ(=住職)も、菊丸(若手僧侶)も、檀家(だんか)廻(まわ)り中なうだし、小太郎も樹海で密猟者と戦闘中なんだケド…心配無用！落書無用は、ドラえもん！今日は、(左から)三郎太と四郎とに来てもらってるから！」ユウマ「…まー、オチは大体知れてるケドな…💧」ケン「だから、皆さん！念仏いっぱい唱えて、弥勒菩薩よか先に仏になってやりませう!!」三郎太「あは！今から僕が、《便同弥勒(べんどうみろく)すなわち弥勒(菩薩)に同じ》を、歌で説いていくよ!?」ケン「わ、大三郎!?」三郎太「僕、三郎太！てなワケで…お聞き下さい！《即興DEソクタッヘ王国物語》!!」・・即興DEソクタッヘ王国物語便同弥勒(べんどうみろく)編原作詞・作編曲：ぶうぶのまあち作詞・歌：志津川三郎太(実際の歌声は、作曲ソフトの《女声》です。)便同弥勒は 念仏の行者が 弥勒菩薩みたく次生で 仏に なれるて意味だよ！肩を並べてるワケじゃナッシングさ！そもそもだケド 弥勒菩薩ナメとったら アカン！トステガ!!相手は 最勝妙如来さ！ミロクンミンギアは最古の魚類さ！ ピカイア 原始的頭索動物！コレ常識!!・・・三郎太「あは！遠い未来に最も勝(すぐ)れた仏様になられる弥勒様みたく、次生で仏になるコトが今生のウチに決定(けつじょう)するって、ありがたいよね？」ケン「…《即興DE日々是好日》じゃナッシングかよ…💧」四郎「今度は、俺の出番!!」ケン「お？今年も、細(ほっせ)～体で《青パンマン》てか!?」四郎「💢おカラダ、カンケーナッシング!!」ケン「う～ぱ～💦」三郎太「あは！てな感じに…」「ソクタッヘ王国は、今日も平和なのでした！」×２・・弥勒菩薩が弥勒最勝妙如来となられるのは、リアル世界の時間から数えて56億７千万年後…《ソクタッヘ王国物語》の時間軸では、15億年さっ引いて…ソレでも41億７千万年後…orz51段まで覚(さと)った大菩薩(=弥勒菩薩)でさえ、仏になれる52段まであと１段覚るまでに、か～な～り～年月を要するのですから…私達が弥勒菩薩と肩を並べられるワケナッシング…!!・《染人百話》は《香樹院師寸珍法語》より一、弥勒に先だちて成仏するが聞くの一字。…↑コレが、親×会での《便同弥勒》の解釈の根拠なんだろーケド…「×鸞会は、《聞の一字》が抜けてる」…て、ずっと前に法友の一人が言ってたっけwww・ココで、今回のセルフ共有動画に使った手描きCGをば！ミロクンミンギア既知で最古の魚類。ピカイア上記のミロクンミンギアが発掘されるまでは、魚類の祖先とされてた脊索動物だったのですが…今じゃ、タダの頭索動物…orz…そもそも、ナメクジウオ(脊索動物門⇒頭索動物亜門)よかホヤ(被嚢動物門⇒尾索動物亜門)の方が、脊椎動物門⇒脊椎動物亜門に近いコトが、近年の研究で(ry・…ココまで書いたら、投稿文字数10000字切りました！・
2023.01.03
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千と93話：腐った弁当
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・・…(菊丸(右端)のモノローグ)正月２日…南の島の《大婆(おおばば)様》が、同行２人と共に当寺を訪れました。菊丸「南の島や、大婆様につきましては、《千と56話：南の島SOS！～シャークインパクト４～①》から《千と68話：南の島SOS！～シャークインパクト４～⑬完結編》まで読み返していただければ、コレ幸いです…！」(千と56話：南の島SOS！～シャークインパクト４～①)～(千と68話：南の島SOS！～シャークインパクト４～⑬完結編)南の島の同行「一体、誰に言ってんだか？」大婆「ネットで調べたら、この国の、このお寺に、菊丸殿が僧侶として仕えておる…と、知りましてな…？」・・(菊丸のモノローグ)丁度、三郎太も本堂で、御同行方(おんどうぎょうがた)と仏法談義の最中だった…！三郎太「大婆様は、この国…ソクタッヘ王国まで、船で来たの？ソレとも、飛行機で？」大婆「いやいや…わしゃ、船も、飛行機も、肌に合わナッシングでな？マルウェア山中の《地底への入口》から…地底、そして…海底経由で…ココ、ソクタッヘ王国へと参ったのじゃ…！」南の島の同行「《ソクタッヘ王国物語》の世界じゃ、《海底でも息ができる》設定なんだケド…ソレは、《地底と海底とが底同士で繋がってる》からなの！」南の島の同行「一体、誰に言ってんだか？」・・「あーとかでもナッシング！こーとかでもナッシング！」大婆「南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…」南の島の同行「…大婆様も、コチラへ来て話されたら…」菊丸「…大婆様は、《腐った弁当》に用はナッシングだそーです…！」大婆「南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…」三郎太「あは！《越前さん》こと福井の山田ひさ同行のエピソードだね？《越前さん》のエピソードは、ばあちゃん(右)からよく聞かせて貰ってたから、ピンときたよ？《越前さん》のエピソードは、この記事の末尾にも《参考文献》として載ってるから、一度は目を通したらいいよ？」南の島の同行「一体、誰に言ってんだか？…コレ↑ばっか…💧」…てな感じに…2023年も仏法ストーリーテリングな、《ソクタッヘ王国物語》なのでした！・・参考文献①《染人百話》より《腐った弁当》播州の後藤祐秀師に隨いて、聞法していた越前の女同行があった。皆から越前さん々々と喚ばれていた。ある時、同行が寄り合うて御敬いを勤めた後で御相続をしたが、右の女同行(越前さん)一人だけ、仏前に座って御念仏申しているから、越前さんもこちらへと云えば、私はそんな腐った弁当に用事はありません、と。今曰く。とかく今迄聞いたことや覚えたことを云いならべて、御化導のあとざらえするのが御法義のように心得るものが多いが、そうではあるまい。「信をとりたるかとらざるかの沙汰幾度もよし」と仰せらるる。是について明信寺師の仰せに、多くの人がこれまで聞きこんだことを信じている。ここは実に大事の処で、聴聞と云うは今日ばかり々々と聞くのじゃ。秀存師の仰せに、昨日までの聴聞に併せるでもなく、明日までながらえているでもない。今ここではじめて聞いて今ここで死ぬる機になって聞くのじゃ。古人曰く。今迄大徳方について聞いたことを皆すてて、今ここで弥陀をたのむのじゃと。・参考文献②日本妙好人協会は金言金行集2020年8月7日の記事より他の同行が集まって語り合っている時、彼女だけが離れて仏前に坐っていたので「越前さんも、こちらにきて話しては」というと「私はそんなくさった弁当に、用事はありません」といった。くさった弁当とは、きいてかためた機安心のじまんくらべであろう。そんなものに用事がない。それで彼女はいう。「おおせだけがまことじゃ」「お念仏のほかは、言うも思うも、みなまよい」と福井 山田ひさ同行・
2023.01.02
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千と92話：道徳、念仏申さるべし！
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・ 新年あけまして、おめでとうございます。管理人ぶうぶのまあち「てなワケで！2023年元日のソクタッヘ王国物語は…！」初日の出鑑賞も、ソコソコに…ロイ村は…三郎太の家で…和泉花子(左)と志津川三郎太(右)との…バースデーパーティーとか！花子「てなワケで！私も、三郎太も、今日(2023/1/1)付で、20歳(はたち)になりました！」三郎太「あは…小太郎に小次郎は、昨日(2022/12/31)付で19歳なんだよね？」天野四郎「月日が経つのは、速いよな？」四十八願小次郎「光陰矢の如しだな！」和泉小太郎(花子の弟)「うぱ！」和泉次郎(花子＆小太郎の叔父)「管理人は、特に年末トラブル続きだったらしー！」檀賀亜土「ソレでも、何だかんだとソクタッヘ王国物語は続いてるし、年末は、音楽を３作もYouTubeにアップ(ロード)してたネ！」檀賀伊織(アドの妹)「管理人は、再検査で、高血圧に脂肪肝で、通院を要す…だってさ！」むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「ふがいナッシング!!」管理人「ぅぁはははははwww新年早々w腹肉攻撃www」そして…お寺では…ケン「御住職～！あけおめ～🎵」御院さん「…ケンは一体、いくつになるんですか…💧」ケン「今年の８月20日で、30歳になりますね💖」(第604話：今日は、何の日？)御院さん「💢新年の挨拶よか、念仏申しなさいっっ!!💧」…てな感じに…2023年の《ソクタッヘ王国物語》は、幕開けるのでした…！・・参考文献《蓮如上人御一代記聞書》より(1)一 勧修寺村の道徳、明応二年正月一日に御前へまゐりたるに、蓮如上人仰せられ候ふ。道徳はいくつになるぞ。道徳念仏申さるべし。自力の念仏といふは、念仏おほく申して仏にまゐらせ、この申したる功徳にて仏のたすけたまはんずるやうにおもうてとなふるなり。他力といふは、弥陀をたのむ一念のおこるとき、やがて御たすけにあづかるなり。そののち念仏申すは、御たすけありたるありがたさありがたさと思ふこころをよろこびて、南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏と申すばかりなり。されば他力とは他のちからといふこころなり。この一念、臨終までとほりて往生するなりと仰せ候ふなり。(現代語訳)勧修寺村の道徳が、明応二年の元日、蓮如上人のもとへ新年のご挨拶にうかがったところ、上人は、「道徳は今年でいくつになったのか。道徳よ、念仏申しなさい。念仏といっても自力と他力とがある。自力の念仏というのは、念仏を数多く称えて仏に差しあげ、その称えた功徳によって仏が救ってくださるように思って称えるのである。他力というのは、弥陀におまかせする信心がおこるそのとき、ただちにお救いいただくのであり、その上で申す他力の念仏は、お救いいただいたことを、ありがたいことだ、ありがたいことだと喜んで、南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏と申すばかりなのである。」・※勧修寺村(かじゅうじむら)の道徳生没年未詳。蓮如上人の門弟。山城国山科勧修寺村（現在の京都市山科区勧修寺東北出町）の西念寺の開基。勧修寺は「かんじゅじ」ともよばれる。・
2023.01.01
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