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《秀存語録》より《二二七 願ひ、且つ樂む》明信寺云く、学問をして学者になりたくば、信を得て安樂国(あんらくこく)に至るべし。安樂国にいたるひと五濁悪世(じょくあくせ)にかへりては釈迦牟尼仏(しゃかむにぶつ)の如くにて有情利益(うじやうりやく)はきはもなし釈尊ほどの学者にならばよきにあらずや。 又云く、願(ねが)ひはあれども樂(たのし)みにならぬ人あり。樂しみても欲し願はぬ人ありと、私に思ふ、放逸はおもしろけれども、ねがふ欲心はなし。金持ちになりたいといふ願ひはあれども、樂みといふ所に至らず。今度の後生は、願ひ欲する所にして、また樂みになる也。 又云く、信心の心得に事(じ)と理(り)とあり。理は易(やす)く、事(じ)は難(かた)し。如何となれば、道理(どうり)は早く呑(の)み込(こ)み易けれども、事にかけるといふと、我心はさう思ふやうにならぬもの也。理の通りの事(じ)で、我身にあらはれて、理事無碍(むげ)になりたるが、誠によく聽聞したる人也。 又云く、唯我身を喜ぶべし。麦飯(むぎめし)食ふて地獄へ行く人さへあるが、我等は米飯食ふて極樂に生れる也。かやうな仕(し)合せものは、又と世になき事よと喜ぶべし。
2026.01.31
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《求法用心集》より《八六 堕ちる者を》地獄へ堕ちる者を御助けぢや。堕ちぬ者を御助けとは仰せられぬ。それを皆が堕ちぬ身になりたがる。一蓮院師、「誰が地獄へ堕ちまする、」香樹院師、「極樂行きが堕ちるのぢや。」一蓮院師、「それでは極樂へは、」香樹院師、「地獄行きが参るのぢや。」
2026.01.30
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《一蓮院秀存談合録》より六、たのめと云うはお助けを届けたい為じゃ。(一蓮院師仰せに、)たのめとあるも、雑行雑修自力をすてよとあるも、其のなりで助けると云うことを届けたいが為じゃ。・《一蓮院秀存談合録》より十三、たのむものをお助けと、助かるまじきもののお助けと。明信寺云く。帰むという事は、これが胸につかえるうちはまだ聴聞不足なり。帰む事の胸につかえるにあらで、反って楽しみになるが真実信心の得られた験(しるし)なり。 帰むという事を嫌うは、まだ帰まねばならぬ難儀が我が心に起こらぬが故なり。存云く。帰むばかりのお助けを心得たりとも、助かるまじきものを助け給う本願の尊さの知れざる人はなはだ多し。世上の学者多く然り。我もまたその一人なりき。・《一蓮院秀存談合録》より十五、信じ上手と助け上手。雲渓師いわく。私のたのみようや信じようは下手でも、助けてくださる方が上手なり。唯助かりさえすれば本望なり。今日より阿弥陀仏のまことをたのみたてまつりて弥陀に助けらるべしと気のつきたるも我が力かは。・《一蓮院秀存談合録》より二五、たのめと云うは助かれ助かると云うことじゃ香樹院師お言葉に、たのめとあるは助かれ、また我が身を助ける助けるの勅命にしたがえと云うことじゃ。
2026.01.29
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昨日は非番の日だったので、ガチで久々に動画でもツクろーかと思い立った火曜日。・Clipchampを開いてみたら、以前はナッシングだったカーチェイスの無料動画を見つけたので、《あおり運転》のネタをば思いつきまして!↓↓↓・その代わり、以前はあった《ジェットコースターの切り替えオーバーレイ》が無くなってまして…💧去年、そのオーバーレイでジェットコースターのシーンをばツクっといて良かった!…ソレが、コチラの動画!!↓↓↓・行(ゆ)け!ソクタッへ王国物語第67あはゴーカートに御用心・
2026.01.28
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《香樹院語録》より《五五。後生願わぬ四因》後生に心のふり向かぬは、四の因縁ありと仏説きたまえり。一には、放逸の故に。二には、大地獄あることを信ぜざるが故に。三には、業異熟を知らざるが故に。四には、まさに死すべき事を知らざるが故に。・《香樹院語録》より《五六。聞法の四時》法を聞く時を求むるに四あり。一に、小壮して勢力のある間にきけ。二に、三宝のまします間にきけ。三に、財宝物のある間にきけ。四に。万物の離散せざる間にきけ。・《香樹院語録》より《五九。喜びのかづかづ》此世の喜びは人々同じからず。浄土を願う身には誰もかれも同じ数多き喜びあり。一。三悪道をはなれて、人間に生れたる喜び。一。仏法に値いまいらせたる喜び。一。この弘願他力に値いまいらせたる喜び。一。六根具足の喜び。一。悪縁に障えられず、聴聞することの出来る喜び。一。信を得て念仏する喜び。 この喜びを知るならば、浮世の不足は云うては居られぬほどに、よくよく心得られよ。・《香樹院語録》より《七三。断見、常見》断見ーーー因果業報を知らず。 地獄極楽をなしと執ず。常見ーーー無常迅速を知らず。 他力の方便を知らず。・《香樹院語録》より《八八。南無阿弥陀仏》南無阿弥陀仏(一枚衣物)至心ーー大悲の心は、永く未とほるなり。信楽ーー出来あがったゆえに、くれんと思ふ。欲生ーー与へんとよびあるく。・《香樹院語録》より《一〇〇。選択摂取》選ーーさがし求めて、選ぶほどのこころ也。たとえば、我が子に嫁をもらうと思うと、親が色々と手をまわし、探し求めて、器量から年格好、身分のつりあいなどと、広い所から選びとり出すこころなり。択ーー多くの中よりよきものを取り出して、我がものにすること也。たとえば、母親が我が娘に着物を買うてやろうと思うて、呉服屋へ行って、いくらかの中より、我が娘に相応したものを選びて買うが如し。一枚の着物を買うにも、母はなかなかの心づかいじゃ。摂ーー取りとめて持って居ること。取ーー向いのものを我ものに取りいれること也。・《香樹院語録》より《一二〇。信と行》信ずることは易く行ずることは難し。ーーー聖道門行ずる事は易く信ずることは難し。 ーーー弘願他力門。聖道の機を以って弘願の法を行ずる。ーーー自余浄土門
2026.01.27
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昨日は、ネット上でよくある《サバ缶+タマネギ》をば、自分でやってみました!用意するのは…一昨日若久のサニーで買ってきた、タマネギ(左)にサバ缶(右)。ソレから…味噌の空パック。まずは、タマネギ1玉の皮をば剥きまして…カットしまして…更に1枚づつバラしたのを、空パックの半分くらいまで入れまして…入りきらナッシングだった分は、皮と一緒に鍋へ。タマネギを入れた空パックに、更にサバ缶の中身を入れまして…蓋をして、パックごとシェイク、シェイク!シェイク!!一方、鍋にはタマネギに加えて、ニンジン、小松菜、いりこに味噌をば。そして、煮込みまして…↓↓↓昼食が完成しました!…当方、多少値が張っても玄米をば買っておりまする。・
2026.01.26
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《香樹院語録》より《九六。二種の機類》一。唯何ともなく、御浄土へ参らうと計り思うて、一大事と思わず。これは機の深信のないものなり。たとえば、只今三途え沈むべき罪人が、摂取の光明え逃げ込んで、やれやれ嬉しやと思うて居るところなり。唯なにへんともなき浄土参りと聞いて居るのが、誠の安心であらうようがない。二。信心は一念の処に決定いたれば、それほどに報謝がつとまらぬとて、如来様は御捨てはなさるまい、だいじないと思うて居る機。これは信報謝の相を知らぬものなり。信とは報謝の初めなり。報謝は信の相続なり。蝋燭の火の如く、一念の場で信心の火をつけたれば、ありがたやありがたやと相続する也。・
2026.01.25
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久保光雲先生(浄土真宗本願寺派)のYouTubeチャンネル《久保光雲 KounKubo 浄土真宗の法話》にて、最新の御法話動画がアップロードされてましたので、本日拙ブログでも共有させていただきました!↓↓↓信心が得られる環境について。・南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…・
2026.01.24
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昨日は代官…もとい、大寒だったので、布団に潜ってたら、いつの間にか眠りこけてまして…💧
2026.01.23
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給料日だから、も少しの辛抱だ…!
2026.01.22
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拙YouTubeチャンネルは、コチラ!・拙Facebookは、コチラ!・拙Twitter改めXなら、コチラ!・・今回のおハナシは、先週初めの記事《小馬鹿・中馬鹿・大馬鹿》をベースにしました!…(菊丸のモノローグ)今回は、僕が御本山でお仕えしていたコロのおハナシ…こんなコトだそーです!ある日、自室で仏法の勉強に打ち込んでいると…ソコへ勧学和上様(左)が…こんなコトだそーです!勧学和上「※天眼(てんげん=菊丸)!おぬし、何をやっとるか!?」菊丸「はい…教行信証の勉強にございます…こんなコトだそーです!」※菊丸の法名は、釋天眼です。べちっ!!勧学和上「💢ばっかもん!波平、カンケーナッシング!!どーせなら、大馬鹿にならんか!!」菊丸「あいたぁ💦」勧学和上「15億年前の太陽系第三惑星・地球において、深川倫雄和上(浄土真宗本願寺派・勧学)は、バカを《小馬鹿》《チューバッカ…もとい、中馬鹿》・《大馬鹿》に分類されておられたのぢゃ!」菊丸「…」・(AIによる概要より)小馬鹿: 自分が馬鹿であることに気づかず、目先の欲や感情で生きている人。中馬鹿: 下手な知恵がつき、中途半端に学問や知識を蓄えた人。「自分は知っている」「自分は正しい」という慢心(自惚れ)が強く、理屈で物事を判断するため、他人の言葉や仏様の教えが素直に届きません。深川和上は、この中馬鹿が最も救いがたく、タチが悪いと説かれました。大馬鹿: 自分の知恵など全くあてにならないと悟り、己の愚かさを徹底的に自覚した人。この「大馬鹿」に徹した姿こそが、仏様の救いに遇える真に賢い姿(念仏者)であるとされました。・勧学和上「こーゆーコトぢゃ!中馬鹿とは、ドコゾの《宗旨替えミイラ》みたいな者をゆーのぢゃ!」(菊丸のモノローグ)《宗旨替えミイラ》とは、ドナタのコトか…僕はすぐに理解しました…こんなコトだそーですw桐生勉(右)「このミイラですわwww」輔教様(左)「💢うるさいおん!ポテサラ、カンケーナッシング!!💧」勧学和上「…閑話休題!先の深川和上は、また『智慧の法然房と云われた法然聖人は、馬鹿の真似が上手だったから大馬鹿になられて、ひたすら、なんまんだぶを称えておられた。』とも仰せでありたのぢゃ。」(菊丸のモノローグ)15億年前の深川和上様から『学問をして理屈をこねる中馬鹿になるな、阿弥陀仏の前で徹頭徹尾の愚者(大馬鹿)になれ。』と、知識への執着を戒められた思いでした…ようこそ、ようこそ…さても、さても…こんなコトだそーです。・・・(菊丸のモノローグ)時が流れ…勧学和上様が西方世界へ旅立たれて程なく、僕は上人様からお呼び出しを仰せつかりました…こんなコトだそーです!上人様(右上)「天眼(=菊丸)…(勧学)和上の遺族から、喪主をそなた(=菊丸)にやってもらいたいとの申し出があってな?『喪主には、最後まで自分の傍に仕えてくれていた鮎川(=菊丸)を!』との、(勧学)和上からの遺言とのコトぞ。」菊丸「…和上様…💦この鮎川!謹んでお受けいたします…こんなコトだそーにございます!」・・菊丸「本願力に逢いぬれば、むなしくすぐるひとぞなき。功徳の宝海満ち満ちて、煩悩の濁水へだてなし。皆様…最後に私共で、和上のお好きだった、あのおコトバをば…こんなコトだそーです!」「ばっかもん!波平、カンケーナッシング!!」×∞・・輔教様「…ばっかもん…💦波平…カンケーナッシング…💦」桐生「…輔教も、ヒトの子でんな…!」・参考文献①Facebookグループ《WikiDharma》は、釋林遊さんの2025/12/16の投稿より《深川倫雄和上は、馬鹿を小馬鹿・中馬鹿・大馬鹿に分類して、学問した中馬鹿が一番タチが悪い。智慧の法然房と云われた法然聖人は馬鹿の真似が上手だったから大馬鹿になられて、ひたすら、なんまんだぶを称えておられたと云われておられた。》・
2026.01.21
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《香樹院語録》より《一七六。たのむと、たしなむと》「たのむ」如来の至心信楽をふかくたのむべし。『尊號真像銘文』。本願たのむ決定心。『御文』。南尤阿弥陀仏は凡夫の往生を成就したまえる体なれば、とかく計らわずたのむ。『山科連署記』。弥陀たのむ一念の義を御相承の事。『御一代記聞書』。たのむ外に浄土の法門はなき也。『同上』。たのむと云う事は代々あそばされ候『同上』他力をたのみ奉る。『歎異鈔』。心に任せずして心を責めよ。『御一代記』。「たしなむ」心に任せずして嗜む心が他力也。『同上』。口と身のはたらきは似するもの也。『同上』。人は上り上りておちばを知らぬ也。『同上』。世間に対する大様なり。『同上』。我が身に知られて悪きはよくよくあしきなり。『同上』。
2026.01.20
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《香樹院語録》より《二一。「意得の條々》一。五尊様の御給仕は、何事も自身にすべきことと心得、たとい余人に申しつくるとも、もと我がすべきことと心得れば、諸事に心をつけて、疎末にならぬようになる也。常にこの身を、仏祖へ奉公の身と心得べし。一。寺役法用は、みな自身の報謝と心得て、大切にすべし。信施のかわりに勤むと思うべからず。門徒の信施は、報謝をつとむる縁と心得べし。一。親えの孝行に、身を養うと心を養うとあり。身を養うとは、親の衣食住を安穏にするなり。心を養うとは、すべて親のこころを常に推しはかりて、親の案じ煩いなきよう心をつくる事なり。心を養う方を第一と心得べし。一。学問を心がくるは、一字を覚え一句を知る。みな学問なり。書物は我れみて、すめるものより解し習うべし。仏祖の御用なりと心得れば、冥加にかない学問も出来るなり。一。家内を始め、人の交りは、人に疑われまじ誹られまじと心掛け、まづ第一に、婦人に狎れ親むべからず、財宝に貪着すべからず。よろづ情ふかく、畜類虫けらまで悩すまじと心がけて、また人を誹り誑すことなかれ。然れば、殺盜婬妄も自から嗜まれ、仁義礼智信の道理にも叶うなり。ゆめゆめ悪友に近づくなかれ。香樹院思い出にまかせて記之。右、心がけ、三年たしなめば、習い性をなして、心を労せずして、学業もすすむなり。仏法心もあつくなる事なり。
2026.01.19
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ここんとこ、なかなか記事のネタが浮かばナッシング…💧
2026.01.18
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《求法用心集》より《一三八 継ぎ足しではない》一、待つにも非ず、調べるにもあらず、今迄は凡心なること。今別に御恩を戴いて、往生を決定することなれば、あなたの御手許に夜が明けるばかり。此心は萬劫の仇也、無有出離之縁の機なり、と知らせてもらへば、待つたり、調べたりする手が盡きて、願力攝受の大悲を仰ぐばかりなり。待つたり、調べたりしてゐるのは、未だ機の真実が知られぬからなり。かの「何のやうもなく、機の深信を頂く」とは、この事なり。二、継ぎ足しでない、末を待つのでもないと云へば、なにか気に入らぬやうでもあるが、よく思ふてみれば、若し継ぎ足しもしたり、先待ちせねばならぬことならば、短命の機は如何せん。昨日今日聞き始めたものや、継ぎ臺を持たぬ者はなんとする。一念往生の本願は無常迅速の機にて、聊か継ぎ木臺も持たぬ者が御目当である。若し左様でなくば、洩れて堕ちゆく外はあるまい。 こゝが末世相應の要法と云はるゝ處であらう。
2026.01.17
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給料日までカネがナッシングだケド、食料や生活必需品を最低限買い込んでるので、別に困ってもナッシング!タダ、スマホの使用は極力控える方向で…正月三箇日でけっこう仮…結構データをば使い込んじゃいましたので…てへぺろ💖・
2026.01.16
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《求法用心集》より《一七 三州の長松を偲びて》一、長松は「一生涯地獄の釜底で聴聞がしたい」と。我等は正定聚の床の間へ上ったつもり。一、長松は「何時も聞きかぢりぢや、七十歳になつても聞き始めぢや」と。我等は何も歟も聞いて仕舞ふた様な気取り。一、長松は「ちよつとも聞かぬ先の時の心がましらしい」と。我等は餘程後世者になり、善人気取り。一、長松は「五十年の聴聞背中に負ふて地獄丸裸のなり御恩が喜ばれる、不思議なことぢや」と。我等は破れ三業を功に持ち、助かるつもりて御恩思はず。かの佛像なしに開眼を求むるが如し。 香樹院曰く、「聞くと云ふは坐を占めて聞くばかりに非ず。喚びづめの御聲を聞きづめにせよとなり。」また、「聞くとは寝ても覚めても御助けの仰せを思ふが聞くのぢや。」また、「名號の謂れ聞けよ聞けよと仰せらるゝが直に御回向の大信心ぢや。」「聞くのがもらふのぢや。」と。 (師)
2026.01.15
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ここんとこ、右手が腫れぼったくなってて痺れてるのは、昨日の記事でも書きましたが…ただのあかぎれと思ってたのに…💧時間かけて、じっくり治していくしかナッシング…💧・
2026.01.14
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今年に入ってから、なんか右手が腫れぼったくなってて、どーかしたら今日は左手まで痺れてるし。まだまだ、きちんとした記事は今月いっぱいは書けるかどーか…(汗)
2026.01.13
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投稿は、お休みさせていただきます。
2026.01.12
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先日、Facebookグループ《WikiDharma》にて、釋林遊さんの2025/12/16の投稿に、《深川倫雄和上は、馬鹿を小馬鹿・中馬鹿・大馬鹿に分類して、学問した中馬鹿が一番タチが悪い。智慧の法然房と云われた法然聖人は馬鹿の真似が上手だったから大馬鹿になられて、ひたすら、なんまんだぶを称えておられたと云われておられた。》とあったので、《小馬鹿・中馬鹿・大馬鹿》について調べてみました。・(AIによる概要より)浄土真宗の勧学であった深川倫雄(ふかがわ りんゆう)和上は、人間を「小馬鹿・中馬鹿・大馬鹿」の三段階に分類し、特に「中馬鹿」の危うさを厳しく指摘されました。・和上の説法におけるそれぞれの定義は以下の通りです。・小馬鹿: 自分が馬鹿であることに気づかず、目先の欲や感情で生きている人。・中馬鹿: 下手な知恵がつき、中途半端に学問や知識を蓄えた人。 「自分は知っている」「自分は正しい」という慢心(自惚れ)が強く、 理屈で物事を判断するため、他人の言葉や仏様の教えが素直に届きません。 深川和上は、この中馬鹿が最も救いがたく、タチが悪いと説かれました。・大馬鹿: 自分の知恵など全くあてにならないと悟り、 己の愚かさを徹底的に自覚した人。この「大馬鹿」に徹した姿こそが、 仏様の救いに遇える真に賢い姿(念仏者)であるとされました。・「学問をして理屈をこねる中馬鹿になるな、阿弥陀仏の前で徹頭徹尾の愚者(大馬鹿)になれ」という、知識への執着を戒める深い教えです。・浄土真宗本願寺派・一来山 妙蓮寺のHPに、かつて御住職が深川倫雄和上から拳骨と共に「バカにならんか!」てな教えを受けた逸話が載ってましたので、リンク貼っときます!・
2026.01.11
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《染人百話》より《悦成の口ずさみ》「蝙蝠や姿は獣、空とぶは、鳥にも似たりえもしられぬもの」「さかな食い妻子たづさえ袈裟かけて坊主か俗かえもしれぬもの」「あやまったあやまりましたこれからは、首をたれて南無阿弥陀仏」。鳥に似て鳥に非ざる蝙蝠なり。僧に似て僧にあらざるもの蝙蝠僧なり。今の世はその蝙蝠僧さえも稀である。□阿呆もの 同師(悦成)曰く。隣村に烟が見える、あれ何ぞと問う。人を焼くのじゃと聞いて、それなればよいと云うは阿呆者なり。又曰く。妄念は信後の喜びのたねなり。・(AIによる概要より)「悦成(えつじょう)」は、江戸時代後期から末期にかけて生きた、浄土真宗の篤実な信仰者である「妙好人(みょうこうにん)」の一人です。 妙好人とは、浄土真宗において、阿弥陀仏の教えを深く信じ、念仏の中で素朴かつ純粋な生活を送った市井の人々を指します。 悦成の特徴と逸話出自: 江戸の人。信仰の姿: 悦成は、阿弥陀仏の救い(他力)にすべてを委ねる、浄土真宗の典型的な妙好人としての姿で知られています。有名な句: 自身の存在を「蝙蝠(コウモリ)」に例えた以下の口ずさみが有名です。「蝙蝠や姿は獣、空とぶは、鳥にも似たりえもしれぬかな」この句は、自分自身を、獣でも鳥でもない(善人でも悪人でもない、あるいは何者にもなりきれない)中途半端で愚かな存在であると自覚しながらも、そのままの姿で仏の救いにあずかっているという、深い自己省察と喜びを表現したものと解釈されています。 ・
2026.01.10
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《染人百話》より《念仏は聞きもの》野洲郡比江の仏現寺の先代は仏光寺派の講師で、香樹院師に隨いて熱心に聞法した。越後へ行って聞いても々々聞こえぬ。仕方がないから帰国して、毎晩自坊の御内陣を行道して一すじに御念仏申していたが、或夜御開山の御燈明が暗くなって消えかかったのを掻き立てようとした途端に、はっと気が付いて、「聞其名号信心歓喜」で祖師聖人の御一流は聞く一つであった。それを自分は今まで称えものにしていた。因も果も「重誓名声聞十方」聞かせねばおかぬの御教であったものを、称えものにして、信が得たいの、丈夫になりたいのと思うていたは、皆私の了見違いであった。いよいよ助からぬ私が聞く一念に仏因を御授けにあづかって御助け下さるるとは、あら嬉しや有りがたやと喜ばれた、と云うことである。今曰く。越後で永々聴聞し、自坊で行道念仏されたのが、加様に聞其名号信心歓喜の身となられた道行であったのであろう。・○同師(仏現寺の先代)、或時江州五ヶ庄から沖野原を越えて蒲生郡平木に行かれた時、広い野原の小道に迷うてどうしても行かれぬ。その中いつか見おぼえのある石塔籠を見付け出して、さあこれさえ行けば先づ安心と腰を下して煙草を吸い初めたが、ふと日が暮れたらどうしようぞと気が付いて急ぎ出したが、日暮れにやっと平木の寺に着いた。今出離の大事についても、本願の大道へ出られたから、もうこれで行けると、領解に腰掛けていたら、臨終の日暮れに当惑して大事を仕損ずるのであった。これ全く仏祖の善巧方便から知らしてもろうたとて、自ら省み用心されたという。
2026.01.09
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セリ、ナズナ、ゴギョウ、ハコベラ、ホトケノザ、スズナ、スズシロ、春の七草。昨日1月7日は、七草粥を食う習慣があるんだっけ。・ちなみに…ハギ、ススキ(オバナ)、クズ、ナデシコ、オミナエシ、フジバカマ、キキョウ、秋の七草。コチラは、別に七草粥を食う習慣はナッシング!・…七草で思い出した!《いじわるばあさん》の1エピソードで、七草(ななくさ)を七草(しちぐさ⇒質草)と言い換えるおハナシあったっけ!!…そーいや、家の近くの質屋に2回行ったケド、2回とも拒否られたのも、思い出したゾ!?💢・
2026.01.08
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ここんとこ、なかなか記事のネタが浮かばナッシングですので…
2026.01.07
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拙YouTubeチャンネルは、コチラ!・拙Facebookは、コチラ!・拙Twitter改めXなら、コチラ!・・本日の舞台は…ソクタッヘサンザンパレス!職員A(左)「職員Aです!」職員B(右)「職員Bっス!」職員A「読者の皆様は…ソクタッへ王立科学研究所が実験的にツクった映画制作専用超AI《シンソクキネマ》のコト、覚えておいででせうか?」職員B「詳しくは、《千と487話:シンソクキネマ~合体映画上映祭~》にリンク貼っときますんで、ソチラをば御参照あれっス!」職員A「…てなワケで、ガチで久々に…はじめしゃちょー…もとい、始まりました…《シンソクキネマ~合体映画上映祭~》」職員「最後まで、お楽しみ下さい!!」×2ウサニャン「映画観賞のお供に、《スペシャルAセット》は、いかがですか?左からポップコーン、ドリンク、チュロスに3Dメガネだよ!」(千と367話:サンザンパレス名物《スペシャルAセット》)・職員A「我々サンザンパレス職員一同…つっても、二人ダケだがな!?…一巡しましての新たなる合体映画をば、意欲的に制作していきますで!!!」職員B「…つーか…《シンソクキネマ~合体映画上映祭~》のカードの組み合わせをば一通りやってしまってたので、仕切り直し…てな寸法でして!」・…てなワケで、↓本日の上映作品↓は…《失恋フィーバー》↑↑↑「💢身につまされるから、やめろ、やめろ~!!」(主に男性客)↑↑↑夫婦ウサギ「💢てな感じに!今回のおハナシは!!《千と516話:やっぱりシンソクキネマ》で使ってた合体映画から…手前カードだけ差し替えたダケの…手抜き仕様なのでした!!」むにゅ~!!(腹肉攻撃)管理人「ぅぁはははははwww《シンソクキネマ》の拡張キットw早いトコ出ないかなァwww同じAbz.Studio製の《ソクラテスラ》はw色々拡張キット出てるのになァwww」職員A「…てな感じに…💧」職員B「サンザンパレスは…💧」職員「今日も散々なのでした…💧」×2「💢ウォ~~~!!カネ返せ~~~!!💢」×∞・・・
2026.01.06
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元日の記事にて、モザイク処理の画像をば載せてましたが…2025/12/30、ミーナ天神6Fのセリアにて発見したので買ってまいりました、山田化学株式会社製物騒な武器のミニチュア新作です…元日早々、こーゆーのをの投稿するのは憚(はばか)られますので、本日まで投稿を控えておりました!《ミニチュアロケットランチャー》は、ワケあって2個買いしました!1/12スケール…一昨年買ってた、山田化学株式会社製物騒な武器のミニチュアも、全て1/12スケールなんですが…コチラの《ミニチュアガトリングガン》のみ…ノンスケール…Xのポストによると、1/12よかちょい大き目とのコト!・その日(2025/12/30)のうちに…先にガトリングガンをば、速攻で組み立てまして…ロケ(ット)ラン(チャー)2セットも、速攻で組み立てました!上から…弾頭発射後、同持ち運び時、ロケラン本体弾頭装填、同弾頭未装填…1セットでは、同時にはツクれナッシング!…2セット要りようだった、ダイバダッタな理由、おわかりか!?ロケラン本体に、持ち運び時の弾頭。弾頭装填完了!そして、発射!!・異状…もとい、以上!去年最後の素材集めでした!!…ロケ(ット)ラン(チャー)のパーツが、こんなにアマッタン!!・
2026.01.05
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拙YouTubeチャンネルは、コチラ!・拙Facebookは、コチラ!・拙Twitter改めXなら、コチラ!・・正月三箇日も終わりまして…茜「魚ぁ~🎵魚ぁ~🎵魚は、いかっショ~🎵コチラは、烏賊っショ~🎵」上人様(右)「おぉ、魚の初売りであるか。」茜「うは、上人様!今日は実家のお手伝いで、魚の路上販売してるっス!」上人様「…ふむ…まづ当流の安心のおもむきは、あながちにわがこころのわろきをも、また妄念妄執のこころのおこるをも、とどめよといふにもあらず。ただあきないをもし、奉公をもせよ、猟すなどりをもせよ、かかるあさましき罪業にのみ、朝夕まどひぬる我等ごときのいたづらものを、たすけんと誓いまします弥陀如来の本願にてましますぞとふかく信じて、一心にふたごころなく、弥陀一仏の悲願にすがりて、たすけましませとおもふこころの一念の信まことなれば、かならず弥陀如来の御たすけにあづかるものなり。このうへには、なにとこころえて念仏申すべきぞなれば、往生はいまの信力によりて御たすけありつるかたじけなき御恩報謝のために、わがいのちあらんかぎりは、報謝のためとおもひて念仏申すべきなり。これを当流の安心決定したる信心の行者とは申すべきなり。あなかしこ、あなかしこ。文明三年十二月十八日」茜「うは!蓮如上人の《御文章》は《一帖目・第三通:猟すなどりの章》っスね?」上人様「…コレも、何かの縁ぞ!ソコな鯛(たい)でも、買(こ)ーて行くとたい!」茜「…上人様…何だって《博多弁》スか?…もとい、ありがとうございます!股…もとい、又の御利用を、お待ちしております!」・・茜「魚ぁ~🎵魚ぁ~🎵魚は、いかっショ~🎵コチラは、烏賊っショ~🎵」ケン「デ~ンジエ~ンド!!」茜「うは~💦」ケン「💢アカネイカ!?何だって…💢《鯛焼き》とかあんだYo!?💧」茜「先程、鯛が売れたんで、代わりに《鯛焼き》置いとるとですたい!」ケン「…何だって《博多弁》とか!?てなワケで…デ~ンジエ~ンド!!」茜「うは~💦実は、このお魚たち…💦管理人が去年末に買ってた、トルネ製のピックっス~💦しかも、《クジラ》に《鯛焼き》までラインナップっス~💦」ケン「アカネイカ…ソレゆーたら、ジ・エンド(=オシマイ)だぜ!?てなワケで…デ~ンジエ~ンド!!…コレばっか💖」茜「うは~💦…コレばっかっス~💦」ケン「💢オイラは、鯛を買いに来たとたい!!オイラのためにキープしとくのが、筋たい!!」茜「ケンさん💦もームチャクチャですとたい💦」四郎「ケンさん…鯛なら、俺が用意しとるとたい!」菊丸「こんなコトだそーですたい!」🎶~🎵~🎵~🎶~↑↑↑ケン「…《ムエタイ》てか…?そんな細(ほっせ)~カラダじゃw何やっても絵にならナッシングたいwww」四郎「💢おカラダ、カンケーナッシングたい!!」ケン「結局💦プロレスになっとるとたい~💦」茜「…てな感じに…今回のおハナシは、オチまで《博多弁》で通したとですたい🎵」菊丸「…そして投稿文字数も、10000字切りましたとたい!こんなコトだそーですたい🎵」・・・
2026.01.04
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拙YouTubeチャンネルは、コチラ!・拙Facebookは、コチラ!・拙Twitter改めXなら、コチラ!・・🎶~司会者「てなワケで、正月三箇日最後の特番!《クイズ100人くらいに聞きました新春スペル星…スペシャル2026》!張り切って、参りませう!!」アシスタント「回答者は…コチラのお三方です…が!詳細は、《千と438話:クイズ100人くらいに聞きました》にリンク貼っときますんで、ソチラをば…オオサンショウウオ…もとい!御参照あれ!!」輔教(左)&桐生(右)「💢管理人は、絵がヘッタクソ!!💧」むにゅ~!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢誰の思いも同じとゆー!!」管理人「ぅぁはははははwww」司会者「…閑話休題、第1問!《アナタの知ってる藤岡弘、ファミリー》をば、100人くらいに聞きました!3位の枠をば、お答え下さい!!」ピンポ~ン!司会者「はい、輔教様!」輔教「《藤岡》ゆーたら!《藤岡琢也》に決まっとる!!」ブブ~!!アシスタント「《教行信証の研究ばっかやってると、一般知識にまでドタマが回らナッシング》て、ホントなんですね~🎵」輔教「💢正法誹謗じゃ!!無間地獄一択じゃ!!💢」ピンポ~ン!司会者「はい、桐生さん!」桐生「決まってますがな!?《藤岡佑介》ですやろ!?」ブブ~!!アシスタント「ソレは、競馬の騎手でせう!?ちなみに、そのまた弟・藤岡康太騎手は…」桐生「💢謹んで、哀悼の意を捧げます!!この意味、わかりますか!?」司会者「残るは、鮎川さんです!」CRさん「💢またまた…!💢カメじゃナッシング…!鮎川(菊丸)に、オイシイトコ持って行かれるんだわ…!!💧」アシスタント「…てなワケで!張り切って、お答え下さい💖」菊丸「ディーン・フジオカ!こんなコトだそーです!!」菊丸以外「ちぇい~んぐ💦」↑↑↑むにゅ~!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢藤岡真威人さんに、ドタマが擦り切れるまで土下座シロ!!💢」管理人「ぅぁはははははwww今こそwアナタに知って欲しいwww5周年のPS5はwww」アツキ(左端)「↑てな感じに…管理人ぶうぶのまあちは、藤岡弘、ファミリー《全員》に、ドタマが擦り切れる《以上に》土下座すべきなのでした…💧」・・…さすがに今回のは、危険なネタでした…色々と…猛省とか…💧・・
2026.01.03
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拙YouTubeチャンネルは、コチラ!・拙Facebookは、コチラ!・拙Twitter改めXなら、コチラ!・・三郎太「あは!コレて、岩光山(いわこうさん)じゃナシに、15億年前の地球の富士山(ふじさん)だね?富士山て、昔は休火山て言われてたケド、※近年じゃ活火山に認定されてるて、ばあちゃんが教えてくれたっけ!※2003年(平成15年)に気象庁と火山噴火予知連絡会が定めた「約1万年以内に噴火した火山」という新しい活火山の定義に当てはまるため、その時点で活火山として認識されました。鷹(たか)も飛んで来たよ?鷲(わし)と鷹とは同じタカ目タカ科で、生態系の中での相対的な大きさで慣習的に呼び分けてるダケで、明確な境界線はナッシングて、ばあちゃんが教えてくれたっけ!そして、なすび!なすび=茄子(なす)は、植物学的には果物て、ばあちゃんが教えてくれたっけ!…トマトも植物学的には果物だし!一姫二太郎三かぼちゃ…もとい!一富士二鷹三茄子(いちふじにたかさんなすび)!!この後、四扇五煙草六座頭(しおうぎごたばころくざとう)て続いて、富士(山)と扇とが末広がり、鷹と煙草(タバコ)(の煙)とが上昇、茄子と座頭とが毛がナッシング⇒怪我ナッシングとそれぞれ対になってるて、ばあちゃんが教えてくれたっけ!」↑↑↑三郎太「…てな《初夢》見ちゃった!」ケン(左)「…そっか…一富士二鷹三茄子な…そら、よーござんした…💧」三郎太「あは…ケンさん?なんか浮かナッシングな顔だね?なんか悪い初夢でも見ちゃったの?」ケン「い…いや…💧一富士二鷹三茄子に変わりナッシングちゃ~まー、そーなんだがな…💧」三郎太「…あは…ケンさん…まさか…?富士(⇒藤)波(辰爾)のドラゴンスリーパーに、鷹(⇒高)山(善廣)のビッグブーツの後、なすびの代役で《懸賞生活》に出演させられちゃいました…てな初夢だったりして…?」ケン「…全部、当たり…💧」三郎太「あ…あは…僕…テケトーに言ってたダケなのに…💧」むにゅ~!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢なすびの懸賞生活とか!イツとかの番組とか!?」管理人「ぅぁはははははwwwてな感じにwww以前のブログ(現在は破棄)でやってた初夢ネタをばw今回《ソクタッへ王国物語》にてリメイクなのでしたwww」・・・
2026.01.02
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拙YouTubeチャンネルは、コチラ!・拙Facebookは、コチラ!・拙Twitter改めXなら、コチラ!・・2026/1/1…元旦!謹賀新年管理人ぶうぶのまあち「新年明けましておめでとうございます。今年の《ソクタッへ王国物語》も、ヨロシク勇気、《宇宙刑事ギャバン》!来月からは、《PROJECT R.E.D.(超次元英雄譚:Records of Extraordinary Dimensions)》、《超宇宙刑事ギャバンインフィニティ》!!それから、それから…リピート放送で超有名なかの《鎧伝サムライトルーパー》の正当続編《鎧真伝サムライトルーパー》も控えてるだべぇ!…まー、アレだ…近年だと《ウイングマン》の特撮ドラマ版やってたし、小学5年か6年の頃も《夢戦士ウイングマン》名義でアニメになってた時から…《ウインクマン》なるパロディを考えてたんですが、40年くらいの時を経て…去年初めくらいに《ソクタッへ王国物語》でやれたのだから、イイ時代になりました🎵」(千と436話:イツモと違う醍讃寺(だいさんじ)・前編)むにゅ~!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢堀川りょうさんに、藤岡真威人さんも、黙っちゃいナッシング!!💢」管理人「ぅぁはははははwwwまー確かにw『桂(正和)先生、ゴメンナサイ!』じゃ済まされナッシングwww」・・管理人「ハナシ変わりまして!去年末すなわち2025/12/30、北天神はミーナ天神6Fのセリアにて、あるミニチュアをば買ってまいりましたが…元旦早々、出すべきではナッシングと判断しまして、モザイク除去の画像は正月三箇日が終わってからに!」むにゅ~!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢あったり前田(日明)のキャプチュード!大車輪キックもヨロシク!!」管理人「ぅぁはははははwww確かにw時節考えないとwwwアンモナイトwwwベレムナイトwwwぅぁはははははwww」むにゅ~!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢絵がヘッタクソ!!」…てな感じに…《ソクタッへ王国物語》は、2026年もヨロシクなのでした!・・PDF…いやもとい、PDS…またもとい、P.S.年末年始は、コレダケですませたYo?左から…年越しそば代わりのどん兵衛、おせち料理の気分・紀文・奇聞ダケでもと買ってた黒豆…母もいた頃は、わざわざおせち注文しといて、食いきれなくて電気ストーブの熱で腐らかせて…だった、ダイバダッタ…それから、お屠蘇代わりの純米酒…当方、タバコは兎も角、酒は全然飲めナッシング…両親とも、酒で失敗しまくってたのを、ずっとずっと見てきたコトも…なので、こ-ゆー時にしか酒は飲まナッシングなコトにしとります…一人になった時、それまでの年中行事で買ったりなどしてた料理が、タコに…もとい、いかにグレートムタ…もとい、ムダだった、ダイバダッタか知らされるとゆー…!・・
2026.01.01
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