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2004年12月の記事
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釜ヶ崎人情
「命があったら死にはせぬ～あくせくせんでものんびりと～ 七分五厘で生きられる～人はスラムというけれど～ ここは～天国 ここは天国 釜ヶ崎」三音英次という歌手が歌う、知る人ぞ知るヒット曲「釜ヶ崎人情」の一節です。西成区の愛隣地区は昭和４１年までは釜ヶ崎と呼ばれていました。昔の地名は西成郡今宮村字釜ヶ崎・・・ここが木賃宿で暮らす日雇い労働者の町として定着したのは江戸時代は末期のこと、そう、この釜ヶ崎〔愛隣地区）は景気の良し悪しによって昨日今日出来たようなスラム街ではなく、歴史に裏づけされた、あるべくして存在する町なのです。女装をする男性のことを「オカマ」と呼ぶようになったのは、この町「釜ヶ崎」が語源になったとも言われています。その昔・・生活が困った釜ヶ崎の肉体労働者は、最後の手段として、女装をし男娼となってお金を稼いだといわれています。隣町にある飛田新地で女遊びをする男を横目で見ながら、お金のない労働者たちは、娼婦の代わりに安い男娼を買ったといわれています。「仕方ない・・・今日もカマ（釜ヶ崎）で我慢するか・・」と・・・・・この釜ヶ崎が大きく変ったのはやはり１９７０年の大阪万博の年。全国から大阪北摂地区開発のための労働者が集められ、今だかつてなかった賑わいを見せました。その時期にこの町に集まった、２０代男性が今、５０代後半となり、明日の命の保障のないという状態に追い込まれているのです。当時、肉体労働者は羽振りもよく、毎日稼いだお金を飲み屋や料亭（風俗営業店）に落としました、宵越しのかねは持たないというのが彼らのステータスでもあり、明日も働くというモチベーションをあげる方法でもあったのです・・・・・不況の風は吹き・・・朝５時に並んでもほとんどの労働者が仕事にあぶれるという時代が訪れました。最初はまじめに並んでいた労働者も、１０日も仕事にあぶれるともう並ぶ気力も無くなります。そのうち、何のたくわえもないまま年をとり、働けなくなってしまったのです。こういった場末の町には人情があるといいます。厳密に言うとそれは間違っています。どこにでも人情はありますし、どちらかというと裕福な人たちが暮らす地域よりは人間関係は殺伐とし、他人にはかまってられないという人が多いのが事実だと思います。しかし、死と直面する毎日を過ごす人たちの社会ではちょっとした人の情けがかなり重たく感じます。毛布をプレゼントするだけで救える命があるのです。人情の町、というより人情がなくては生きることさえままならない町・・・自業自得とののしり、軽蔑して横を通り過ぎる人もいれば、毎週木曜日の晩に毛布をもってホームレスに声をかけて回っているボランティアの会もあります。これから冬・・・すぐ横にあるレジャー施設「フェスティバルゲート」にはクリスマスツリーの灯がともり、恋人たちが思い出の時間を過しますそこから国道をはさんだ町ではたった一杯の炊き出しの雑炊にありつくために、１００人以上の労働者がが行列を作っているのです。「身の上話にオチがつき～ここまで落ちたと言うけれど～ 根性丸出し丸裸～義理も人情もドヤもある～ ここは天国 ここは天国 釜ヶ崎」
Dec 15, 2004
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西成一揆
先月２５日に西成警察と労働者の間にトラブルがあり、今、西成あいりん地区には緊張が走っています。労働者の言い分では、西成署の警察官は金銭のトラブルで署を訪れた労働者二人の話を聞かなかったどころか、署外へ追い出し最後には殴る蹴るの暴行を加えたとか。西成署の発表では全くそんな事実はないとのこと・・・今月３日には２５０人あまりの労働者が抗議に集まりました。事の真偽はわかりませんが、このまま労働者の不満がつのれば、第三次暴動ということにもなりかねません。思い返せば１９９０年の暴動も、最初は３００人ほどの集会が発端でした、原因は西成署員の収賄が発覚したということ。彼らにとっては暴れたからといって別に自分たちに何の得があるわけではないのですが、つもりにつもる不満と普段は出来ない社会への自己顕示が彼らを暴動へと駆り立てるのかもしれません。おそらく、自分が選んだ道とはいえ、人から汚いものを見るような目で見られ、明日の保障もなく、夢と希望を持つことを許されなくなった人たちが持つ不満は、我々が持つそれとは全く違う種類のものなのだと思います。これから冬、毎年３００人の凍死者が出るこの町で死と隣り合わせに毎日を過ごす人たちが、今、権力に向かって何か生きている証を叫ぼうとしています。１９９０年・・・わが町西成区が一躍有名になった年でもありました。この暴動が西成を象徴する出来事として今も語り継がれていますがこれが第二次の暴動・・最初の暴動は１９６１年に起こりました。原因は、交通事故にあった労働者に対して、現場に駆けつけた警察官がろくに生死も確認せず、ムシロをかぶせただけだったということ、 それを見た労働者たちが、犬や猫のように扱われたと抗議・・・・暴動へと発展したそうです。今回はまだどのようになるのかはわかりませんが、油断は出来ない状態です。穏やかに、平和に、みんなが仲良く楽しく生きていくなんてことは到底、無理なことなんでしょうか・・・なら・・・せめて僕と知り合った人たちだけは幸せになって欲しいそしてより多くの人と知り合いたい・・・そう考える今日この頃です。
Dec 8, 2004
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平成遊郭飛田怪談
「けつかっちん」「まわし」「とっぱらい」・・・これらはテレビ業界だけで使われる用語です。「けつかっちん」＝後に仕事が入っていて時間内に必ず終わらなければいけない状況。「まわし」＝司会者かもしくはトークの中で中心になるキャラクター。「とっぱらい」＝ギャラやクイズなどの賞金を事務所にを通さずに直接支払うこと。このようにその業界や一部の地域でしか通じない、隠語はこの世の中に数多く存在します。例えば「えんとつ」「おばけ」「けたおち」・・・・これらは何のことかわかるでしょうか？これはタクシーの乗務員が使う用語です。「えんとつ」はメーターを倒さずに自分の懐に売上を入れる不正のこと、「おばけ」長距離のお客さん。「けたおち」は逆に近距離のお客さんのことだそうです。さてここからが本題・・・・西成区にある平成の遊郭、飛田新地にもそこでしか通用しない隠語が存在します。「しのぎ」「まいど」「とんこ」「ゆうれい」・・・「しのぎ」とは飛田に来る客をターゲットにした強盗のこと、場所が場所だけに警察に届けない被害者も多いとか・・・「まいど」はひやかしで、お金を持たずに毎日、町をうろうろする男のこと、マニアのようにどこのどの女の子がいつから出勤してるかとかいうような内部事情に詳しいそうです。いわゆる風俗嬢の追っかけ的存在です。「とんこ」は借金が回らなくなって蒸発する風俗嬢のことです。とんずらに語源があるようです。さて・・・・今日の話題は最後に紹介する「ゆうれい」この言葉・・・当然真夏の夜に出てくる幽霊のことではありません。おそらく、一般的な想像からはこの意味を理解することは難しいことでしょう。「ゆうれい」とはこの町で働くことによって精神的に壊れてしまった・・心の病を持つ女性のことを言うのです。魂を抜かれたように彼女たちは町を徘徊することが多くあります。そんな生ける屍のようになってしまった人たちのことを地域の人は「ゆうれい」と呼ぶのです。僕の知っている人は推定年齢４０歳の小太りの女性。毎日トラックが通ると運転席を覗き込み、笑みをうかべます。聞くところによると、１０年前に売上ナンバーワンだった彼女は当時トラック運転手に恋に落ち、稼いだお金を全てその男に貢いだとか・・・彼は何千万ものお金を持ってその上彼女に借金までさせトラックに乗り、、「来月帰ってくる」と言い残したまま二度と帰ってこなかったそうです。それ以来、気がおかしくなった彼女は、精神病院と飛田を行き来し、帰ってきたときは常にトラックを探して町をうろうろしているのです。他にも幽霊のうわさはたくさんあります。気がおかしくなっても身寄りのない彼女のような人たちは、周りに守ってもらえることもありません。病院もすぐに退院させてしまいます。きちんと病気を治すことすら出来ないのです。飛田は華やかな町。そういう場所にこそ、人の憎しみや苦しみが存在します欲望と憎しみは紙一重のところにあるのかもしれません・・・・
Dec 7, 2004
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