2012年07月08日
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生活保護の事を若い人の間では「生保（ナマホ）」と言っている事を初めて知ったのだが、暴力団員が不正受給しているとの報道もあり、このようにこの生活保護費の不正受給が最近よくマスコミで取り上げられているのだ。マスコミで言われているように何故この年で受給しているのか首を傾げたくなる人も居るし、身なりからしてこの人が生保受給者と思う人も居るのだ。私もTVの番組で初めて知ったのだが、生活保護受給者を「生保（ナマポ）」と呼んで冷笑する習慣があるそうなのだ。これは私の嫌いな「2ちゃんねる」では、もう何年も前から定着している傾向だそうなのだが、「ナマポがいっちょまえにおしゃれとかしてんじゃねえよ」とか、「ナマポはナマポらしく日陰を歩いてろってこった」という
ように使われるそうなのだ。
この種の掲示板やツイッターの中の特定のタコツボに露悪的なメッセージが溢れることは、いまさら驚いてみせるようなことではないし、「2ちゃんねる」のような場所に差別主義者が集結することは、善し悪しを言う以前にこれはもうどうしようもないことなのだが、私が驚くのはこの「生保（ナマポ）」と呼ぶような明らかな差別用語を、TVがいともあっさりと紹介していたことなのだ。
私が見た番組でもレポーターが街を行く人に「生保」という文字が書かれたパネルを見せると、
若者の答えは「ナマポでしょ」とか「ナマポ、かな」・「ああ、ナマポ ナマポ」と言っているのだ。
「キミらは、この字をナマポって読んでいるの、それ普通」と尋ねると、「ええ、セイホって読むヤツの方が少数派だと思います」と答えているのだ。
次にレポーターは、その意味を尋ねると若者たちは、「生活保護の略でしょ」とか「いわゆる生活保護の受給者のことですよね」と悪びれることなく答えていたのだ。そしてスタジオでは、現代の若者たちにとっては「生保」は「ナマポ」と読むのが普通である旨を紹介し、それ以上の解説はしないのだ。つまり「ナマポ」という言葉には明らかな蔑視のニュアンスが宿っており、この言葉が使われる文脈では、生活保護受給者は汚物として扱われているといったあたりの説明がきれいに省略されているのだ。「ナマポ」という言葉は「若者言葉豆知識」みたいな調子の一言ネタとして、生活保護不正受給問題の前フリに利用されていたわけなのだが、そこには悪意があったわけではないと思われるのだ。
それまでは生活保護費を受給ということで、子が年収数千万円なのに、親を養育していないとの問題と、生活保護の受給審査のずさんさとが問題になったのだが、元来はマスメディアというのは弱者の味方だったはずだったのだ。無論マスコミが半ば反射的に弱者の味方をする習慣の裏には、若干の偽善が入っているのは承知していても、それ以前に弱者に寄り添うポーズを取ることはマスコミにとって偽善を含んでいようが、公の場にある人間が弱者の側に立つことは、結果として善をもたらしていたと私は思っているのだ。弱者をいたわるポーズをお互いに強要することで、かろうじて弱者を保護する形を整えてきたのである。ところがネットに無遠慮な言論が溢れるようになってきたのだ。
今や生活保護の費用は積もり積もって3兆7千億円にもなるそうだ。国民の意識の変化で「貰わにゃ損」と受給に抵抗感が無くなって来ているのも事実なのだ。働かずに生活保護を受けている人を「ナマケモノ」にたとえるが、このとことの若者は苦難に直面することを嫌う傾向が強いそうなのだが、これは進化の過程だという説もあるくらいなのだ。そもそも「弱肉強食」という言葉自体は、ダーウィンの原典にある「Straggle for existence」を訳した言葉で、この訳は「生存のための努力」と訳しても良かったはずだとなっているのだ。ということなら危機に直面した精神がサボろうとする反応は、案外適応的である可能性もあるということなのだ。それに「ナマケモノ」は結構強靭な生き物だとも言われているのだ。
ように使われるそうなのだ。
この種の掲示板やツイッターの中の特定のタコツボに露悪的なメッセージが溢れることは、いまさら驚いてみせるようなことではないし、「2ちゃんねる」のような場所に差別主義者が集結することは、善し悪しを言う以前にこれはもうどうしようもないことなのだが、私が驚くのはこの「生保（ナマポ）」と呼ぶような明らかな差別用語を、TVがいともあっさりと紹介していたことなのだ。
私が見た番組でもレポーターが街を行く人に「生保」という文字が書かれたパネルを見せると、
若者の答えは「ナマポでしょ」とか「ナマポ、かな」・「ああ、ナマポ ナマポ」と言っているのだ。
「キミらは、この字をナマポって読んでいるの、それ普通」と尋ねると、「ええ、セイホって読むヤツの方が少数派だと思います」と答えているのだ。
次にレポーターは、その意味を尋ねると若者たちは、「生活保護の略でしょ」とか「いわゆる生活保護の受給者のことですよね」と悪びれることなく答えていたのだ。そしてスタジオでは、現代の若者たちにとっては「生保」は「ナマポ」と読むのが普通である旨を紹介し、それ以上の解説はしないのだ。つまり「ナマポ」という言葉には明らかな蔑視のニュアンスが宿っており、この言葉が使われる文脈では、生活保護受給者は汚物として扱われているといったあたりの説明がきれいに省略されているのだ。「ナマポ」という言葉は「若者言葉豆知識」みたいな調子の一言ネタとして、生活保護不正受給問題の前フリに利用されていたわけなのだが、そこには悪意があったわけではないと思われるのだ。
それまでは生活保護費を受給ということで、子が年収数千万円なのに、親を養育していないとの問題と、生活保護の受給審査のずさんさとが問題になったのだが、元来はマスメディアというのは弱者の味方だったはずだったのだ。無論マスコミが半ば反射的に弱者の味方をする習慣の裏には、若干の偽善が入っているのは承知していても、それ以前に弱者に寄り添うポーズを取ることはマスコミにとって偽善を含んでいようが、公の場にある人間が弱者の側に立つことは、結果として善をもたらしていたと私は思っているのだ。弱者をいたわるポーズをお互いに強要することで、かろうじて弱者を保護する形を整えてきたのである。ところがネットに無遠慮な言論が溢れるようになってきたのだ。
今や生活保護の費用は積もり積もって3兆7千億円にもなるそうだ。国民の意識の変化で「貰わにゃ損」と受給に抵抗感が無くなって来ているのも事実なのだ。働かずに生活保護を受けている人を「ナマケモノ」にたとえるが、このとことの若者は苦難に直面することを嫌う傾向が強いそうなのだが、これは進化の過程だという説もあるくらいなのだ。そもそも「弱肉強食」という言葉自体は、ダーウィンの原典にある「Straggle for existence」を訳した言葉で、この訳は「生存のための努力」と訳しても良かったはずだとなっているのだ。ということなら危機に直面した精神がサボろうとする反応は、案外適応的である可能性もあるということなのだ。それに「ナマケモノ」は結構強靭な生き物だとも言われているのだ。
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