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2016年12月21日
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カテゴリ: 生活、家族、仕事
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 イギリスの慈善団体「Charities Aid Foundation」
(CAF)が発表している「世界寄付指数ランキング」
では、世界140ヵ国中、日本はなんと114位。
 2015年のランキングでは日本は102位で前年より
12ポイントも順位を下げた。
 1位は3年連続でミャンマー。
 敗戦後日本に帰らずミャンマーの独立運動に身を投
じた日本人の話を聞くが、仏教国ミャンマーの人々の
心根のなさせたことなのかと想像させる。
 多くの日本人が失った、喜捨の心がミャンマーには
残っているのだろう。
 以下、米国、ニュージーランド、カナダ、オースト
ラリア、イギリス、オランダ、スリランカ、アイルラ
ンド、マレーシアと英語圏が多く名を連ねる。
 アフリカ勢ではケニアが11位。
 「幸福の国」ブータンは17位。
 日本より下位に、ウクライナ(106位)、ジンバブ
エ(108位)、チャド(111位)など内戦が続いた、
続いている国。
 自己主張の強い韓国は75位。
 中国は最下位140位。



回答の割合から算出される。
1)助けを必要としている外国人や見知らぬ他人など
に対してなにか助けたことがあるか?
2)寄付をしたか?
3)ボランティア活動を行なったか?
 自分が受入ようとしている客人に対する「おもてな
し」とどこのだれとも分からない他人への「思いやり」
との差は、自殺大国で社会福祉を下賜のようにとらえ
ている、弱者に厳しい日本社会の断面をよくあらわし
ていると思う。
 竹井善昭 [ソーシャルビジネス・プランナー&
 CSRコンサルタント/
 株式会社
ソーシャルプランニング代表]
 2016年12月13日 DIAMOND online
 …(略)…
 日本人は
 思いやりのある国民ではない?
 その一方で、「日本の“思いやり指数”は世界最低
レベル」というショッキングな調査結果も発表され
ている。
 われわれ日本人は、自分たちの国を「おもてなし
大国」だと信じているし、他人に対して「親切な国
民」だとイメージしている人も多いだろう。
 実際、日本を訪れたことのある外国人の多くは、
「日本人は親切」というイメージを持っているよう
だ。
 反日イメージの強い韓国人や中国人からも、その
ような感想はよく聞く。
 しかし実態は、けっして思いやりのある国民では
ないようだ。
 イギリスの慈善団体「Charities Aid Foundation」
(CAF)が発表している「世界寄付指数ランキング」
では、世界140ヵ国中、日本はなんと114位である。
 ちなみにこの指数、2015年のランキングでは日本
は102位。
 昨年よりさらに12ポイントも順位を下げたことに
なる。
 ちなみに1位は3年連続でミャンマー。
 以下、アメリカ、ニュージーランド、カナダ、
オーストラリア、イギリス、オランダ、スリランカ、
アイルランド、マレーシアと続き、アフリカ勢では
ケニアが11位。
 「幸福の国」ブータンは17位だ。
 また、日本より上位には、ウクライナ(106位)、
ジンバブエ(108位)、チャド
(111位)など。韓国は75位。
 中国は140位で最下位だ。
 …(略)…

 このようなミッションオリエンテッドな教育を、
学校でも社会でも行なっていくべきだ。
 日本が「失われた20年」といわれ、経済的にも
どんどん衰退してしまった最大の理由は、「国民
的なミッション」というものが失われてしまった
からだ。
 …(略)…
「もう、そういう時代ではない」と思う人もいるだろ
う。
 また、国民的ミッションというと、なにやら右翼的
なイメージを持つ人もいるだろう。
 もちろん、国民的ミッションも方向性を間違えると、
欧米各国で吹き荒れているような、排他的・ナショナ
リズム的な動きになる。
 しかし、だからこそ、「社会貢献」なのである。
 社会貢献というパースペクティブのなかで、国民的
ミッションを見いだし、自分自身のミッションを見い
だす。
 それが、経済も含めた「社会の成長」につながる。
 寄付やボランティアは、そのミッションを見つける
ための最初の一歩であり、そこにいたる道程なのであ
る。
 冒頭に紹介した「寄付月間」のいまだからこそ、
考えるべき本質はそこにある。
 …(略)…
 稲作農耕を基盤とし、異質な人間を村八分にする
イジメ文化が残る多くの日本人は、見知らぬ人を簡単
には助けない。
 経済的に零落した人々から距離をおく。
 宗教心に欠ける人々が多く、得体の知れない寄付は
しないし、信頼できる寄付団体、組織を見極める目を
持たない。
 競争だけを続けてきた多くの中高年齢層は「ゆとり」
を禁忌とし、ボランティアをする心の余裕を持たない。
 「遊びじゃないんだ」という言葉の裏側に「遊び」
成果を達成する以外の一切の行為を「悪」とする価値
観が張り付いている。
 「適当」は適って、当たってていることを示すにも
関わらず、「適当」はいい加減と同義に用いられる。
​ 様々な局面で「絶対」「徹底的」が正当化される。​

 なりふり構わず産業社会を発展させてきた日本は、
経済的弱者に自己責任を迫る厳しい社会であること
を再認識する。
 生活保護が受けられず餓死する人々、適切な保護
が受けられず生活困窮する一人親家庭、ブラック企
業など、GDPの大きさを誇る先進国とはとうてい
思えない日本の一面も適切に認識すべきだ。
 寄付行為として難民を受入れたヨーロッパの混乱
を指摘する向きもあるだろう。
 福祉社会の財政的困難を指摘する人々も多いこと
だろう。
 しかし、それらは日本と比べ物にならない高いた
かい水準を実現した後の話だ。
 日本は難民の受入も、福祉、教育の高度のレベル
を実現した西欧、北欧の比較できる立場にいない。
 日本の豊かであるはずの経済が多くの既得権益に
吸い取られている様を直視し、まずはできること、
やるべきことをはじめる立場にある。
 西欧・北欧福祉の問題点は、日本の実態の彼方に
ある。
​​​​​​​​​​





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最終更新日  2018年04月24日 20時32分40秒
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