2005年11月18日
カテゴリ： 随想的話題
宇城先生の「武道の心で日常を生きる」を読了。
だが、一点だけ「あれ」と思う部分があった。
それは
「宗教と（武術）は決定的に違う部分があります。
宗教は『他力』ですが、武術は『自力』であるところです」
という部分。
僕は、武術こそ究極の「他力」発想なのではないかと思っている。
もっと言えば、武術は宗教であるとも思っている。
おそらく宗教をバカにしている。低く見ている。
僕は本来的には宗教も身体性をともなうものだと信じている。
宗教が「無思考」で単に「開祖」をあがめたてまつるだけのものだとは思いたくない。
もちろん、言葉だけの教義と無思考に堕してしまった「宗教」もあるだろう。しかしそれは武道にも言えることで、武術のいい点と宗教の悪い点を比べて、武術家が宗教家をバカにすることはできない。
武術をやっていれば、自然と「神」をうやまうようになるだろう。
それを野口三千三先生は「おもさの神」と呼んだ。
そこに、我を捨てた「任せ」が生まれる。
自分は神（の力）の通り道となる。
自分は透明になる。
則天去私であり即「地」去私である。
そして他に対する自信が生まれる。
武術は究極的には宗教である。
と、若造の僕がこんなにも偉そうなことを言ってのけるのだから、
言葉とは信用ならぬものと用心せねばならない。
だが、一点だけ「あれ」と思う部分があった。
それは
「宗教と（武術）は決定的に違う部分があります。
宗教は『他力』ですが、武術は『自力』であるところです」
という部分。
僕は、武術こそ究極の「他力」発想なのではないかと思っている。
もっと言えば、武術は宗教であるとも思っている。
おそらく宗教をバカにしている。低く見ている。
僕は本来的には宗教も身体性をともなうものだと信じている。
宗教が「無思考」で単に「開祖」をあがめたてまつるだけのものだとは思いたくない。
もちろん、言葉だけの教義と無思考に堕してしまった「宗教」もあるだろう。しかしそれは武道にも言えることで、武術のいい点と宗教の悪い点を比べて、武術家が宗教家をバカにすることはできない。
武術をやっていれば、自然と「神」をうやまうようになるだろう。
それを野口三千三先生は「おもさの神」と呼んだ。
そこに、我を捨てた「任せ」が生まれる。
自分は神（の力）の通り道となる。
自分は透明になる。
則天去私であり即「地」去私である。
そして他に対する自信が生まれる。
武術は究極的には宗教である。
と、若造の僕がこんなにも偉そうなことを言ってのけるのだから、
言葉とは信用ならぬものと用心せねばならない。
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