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義経黄金伝説 イメージイラストラフ 本田トヨタ作
『YG源義経黄金伝説■一二世紀日本の三都市（京都、鎌倉、平泉）の物語。平家が滅亡し鎌倉幕府成立、奈良東大寺大仏再建の黄金を求め西行が東北平泉へ。源義経は平泉にて鎌倉を攻めようと』 山田企画事務所・YG源義経黄金伝説■ ●源義経黄金伝説全編にリンクシテマス。
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義経黄金伝説ーー作者独白ーー
海からの歴史●発行者独白●
プロローグ■西行、崇徳上皇の霊に会う！
プロローグ02■３つの都市と３人の騎士
第１回■静、頼朝の前で舞う！
第２回■静、鎌倉戦場で勝つ！
第３回■静を取り巻く鎌倉の暗闘！
第4回■後白河法皇の跳梁と深謀は？
第5回■黒田の悪党がたくらむ！
第6回■西行、重源に頼まれる！
第７回■頼朝、西行を驚かす！
第８回■西行、文覚と争う！
第9回■西行、東大寺闇法師重蔵と出会う！
第10回■大江広元、磯禅師とたくらむ！
第11回■義経、奥州平泉にて安堵する！
第１２回■磯禅師、過去を思いいやる
第13回■吉次、昔を思いやる！
義経黄金伝説■第14回
「義経黄金伝説」 第15回
義経黄金伝説■第16 回
義経黄金伝説■第17回
義経黄金伝説■第18回
義経黄金伝説■第19回
義経黄金伝説■第20回■
義経黄金伝説■第21回■
義経黄金伝説■第22回 ■
義経黄金伝説■第23回 (改稿)
義経黄金伝説■第24回 (改稿)
義経黄金伝説■第25回
■義経黄金伝説■第26回
義経黄金伝説■第27回
義経黄金伝説■第28回
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義経黄金伝説■第41回
義経黄金伝説■第42回
義経黄金伝説■第43回
義経黄金伝説■第44回
義経黄金伝説■第45回
義経黄金伝説■第46回
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カテゴリ： 源義経黄金伝説（●2010年年代順短縮版）
源義経黄金伝説■第30回
Manga Agency山田企画事務所 ★you tube「マンガ家になる塾ー漫画の描き方 ★「マンガ家になる塾」★
第4章 一一八六年 足利の荘・御矢山（みさやま）
平泉の伽羅御所の前に、荷駄十数頭が準備されている。東大寺のために沙
金が積まれているのだ。多くの人足が立ち働いていてひといきれがする。
「西行どの、気をつけられませ。この奥大道の街道ぞいに盗賊もあらわれるかもしれません」
秀衡が西行に話している。
「何の、このような老人が、この沙金もっているとはおもいますまい」
「ともかく、用心には用心だ。あの吉次が、荷運びをことわるとはのう」
「しかたありますまい。これも時勢でございましょう」
「後白河法皇にもよろしくお伝え下され。法皇さまの意図は、この秀衡は十分
にわかっておりますゆえに」
影都の件である。
「わかりました。秀衡さまもくれぐれもお体、大切になさいませ。今、天下の
趨勢は、秀衡さまが握っておられます。また、高館（たかだて）の君にもよろ
しくお伝え下さい」
高館の君とは、義経の事である。
伽羅御所側の丘に、荷駄隊とともにさって行く西行の姿を見る僧形の大男が
いて、ひとりごちた。
「義経さまの願いとあらば、しかたあるまい。白河の関までついていくとする
単騎の男は、飛ぶ鳥のような勢いで、出発した荷駄隊の後をつけ始めた。
同じ折り、近くで物見をしている一団があった。
伊賀黒田の庄から西行をつけていた黒田悪党である。
この時期、神社仏閣に属する商人は、供御人（くごにん）、神人等として神社
や天皇家に属し日本国内の通行の自由を保証されている。黒田悪党は、東大寺
「よいか、西行らを待ち伏せるは、板東足利の荘、御矢山（みさやま）だ」
「平泉と板東の境にある御矢山か。あそこなら、願ったり、適ったりだな」
この頃、源頼朝は御家人の士気高揚を願い、関東地方にある足利の荘御矢山の祭を後援している。
御矢山の祭は、いわば、関東武士のオリンピックであり、御矢山には今で言
う競技場が作られている。鎌倉ご家人が自らの武芸の腕を誇り、また神に前で鎌倉殿にたいする忠誠を見せるのだ。
御矢山の中央に平坦な凹地があり、南北三七〇メートル、東西二七〇メート
ルの十段の階段状段丘が巡らされていた。この段丘でご家人たちが、他の武士
の武芸を堪能する。
平泉から板東に向かう奥大道（おくだいどう）をゆく西行一行の荷駄に。
矢文が、打ち立てられていた。
「何事だ」。
矢文の文面を西行がたしかめた。
「静を預かっている。代わりに、黄金三千両差し出されよ。場所は足利、御矢
山。期日は七日後、正午。黒田悪党」
と矢文には、記されていた。
「む、静殿、この黒田悪党という奴らにつかまったのか、この手誰れは、頼朝の手のものか」
「鎌倉殿の手先とすればおかしくはありますまいか」
西行に十蔵が告げた。
「それに、西行様、その時は、足利の荘は、御神事ではございませんか」
「そうじゃ、御矢山の祭だ。こやつら、黒田悪党と名乗っておるが、その祭の
行き帰りをねらっていたかも知れない。が、」
西行が首をかしげている。
「いかがなされましたか」
「なぜ、わしが御矢山の祭へ行く事をしっておったかのか。やはり、頼朝殿か
これは、わしと頼朝殿しかしらぬ事ゆえ」
「これは、十蔵殿、手働きをしていただくかもしれないな。それに結縁衆の方
の手助けもな」
十蔵と西行には準備が必要であった。
続く2010改訂
作 飛鳥京香（C）飛鳥京香・山田企画事務所
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第4章 一一八六年 足利の荘・御矢山（みさやま）
平泉の伽羅御所の前に、荷駄十数頭が準備されている。東大寺のために沙
金が積まれているのだ。多くの人足が立ち働いていてひといきれがする。
「西行どの、気をつけられませ。この奥大道の街道ぞいに盗賊もあらわれるかもしれません」
秀衡が西行に話している。
「何の、このような老人が、この沙金もっているとはおもいますまい」
「ともかく、用心には用心だ。あの吉次が、荷運びをことわるとはのう」
「しかたありますまい。これも時勢でございましょう」
「後白河法皇にもよろしくお伝え下され。法皇さまの意図は、この秀衡は十分
にわかっておりますゆえに」
影都の件である。
「わかりました。秀衡さまもくれぐれもお体、大切になさいませ。今、天下の
趨勢は、秀衡さまが握っておられます。また、高館（たかだて）の君にもよろ
しくお伝え下さい」
高館の君とは、義経の事である。
伽羅御所側の丘に、荷駄隊とともにさって行く西行の姿を見る僧形の大男が
いて、ひとりごちた。
「義経さまの願いとあらば、しかたあるまい。白河の関までついていくとする
単騎の男は、飛ぶ鳥のような勢いで、出発した荷駄隊の後をつけ始めた。
同じ折り、近くで物見をしている一団があった。
伊賀黒田の庄から西行をつけていた黒田悪党である。
この時期、神社仏閣に属する商人は、供御人（くごにん）、神人等として神社
や天皇家に属し日本国内の通行の自由を保証されている。黒田悪党は、東大寺
「よいか、西行らを待ち伏せるは、板東足利の荘、御矢山（みさやま）だ」
「平泉と板東の境にある御矢山か。あそこなら、願ったり、適ったりだな」
この頃、源頼朝は御家人の士気高揚を願い、関東地方にある足利の荘御矢山の祭を後援している。
御矢山の祭は、いわば、関東武士のオリンピックであり、御矢山には今で言
う競技場が作られている。鎌倉ご家人が自らの武芸の腕を誇り、また神に前で鎌倉殿にたいする忠誠を見せるのだ。
御矢山の中央に平坦な凹地があり、南北三七〇メートル、東西二七〇メート
ルの十段の階段状段丘が巡らされていた。この段丘でご家人たちが、他の武士
の武芸を堪能する。
平泉から板東に向かう奥大道（おくだいどう）をゆく西行一行の荷駄に。
矢文が、打ち立てられていた。
「何事だ」。
矢文の文面を西行がたしかめた。
「静を預かっている。代わりに、黄金三千両差し出されよ。場所は足利、御矢
山。期日は七日後、正午。黒田悪党」
と矢文には、記されていた。
「む、静殿、この黒田悪党という奴らにつかまったのか、この手誰れは、頼朝の手のものか」
「鎌倉殿の手先とすればおかしくはありますまいか」
西行に十蔵が告げた。
「それに、西行様、その時は、足利の荘は、御神事ではございませんか」
「そうじゃ、御矢山の祭だ。こやつら、黒田悪党と名乗っておるが、その祭の
行き帰りをねらっていたかも知れない。が、」
西行が首をかしげている。
「いかがなされましたか」
「なぜ、わしが御矢山の祭へ行く事をしっておったかのか。やはり、頼朝殿か
これは、わしと頼朝殿しかしらぬ事ゆえ」
「これは、十蔵殿、手働きをしていただくかもしれないな。それに結縁衆の方
の手助けもな」
十蔵と西行には準備が必要であった。
続く2010改訂
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最終更新日
2010.04.11 19:03:43
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