鏡（かがみ）から神（かみ）になる、というのはすばらしいですね。ほーっと思いました。
超能力って、だれにでもあって、気づくか気づかないかの違いなのかな～と思います。
その基本法則といいますか、宇宙の法則ですね。
(2005.04.20 19:24:33)
超能力って、だれにでもあって、気づくか気づかないかの違いなのかな～と思います。
その基本法則といいますか、宇宙の法則ですね。
(2005.04.20 19:24:33)
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白山菊理姫
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2005.04.20
テーマ： 不思議な世界(734)
カテゴリ： 不思議な世界
超能力者列伝３１（正木和三）
正木和三の中に存在する神（宇宙生命体）が一貫して言っていることは、非常にシンプルで明快である。目先の欲望や執着を捨てて過去完了形で願えばこの世に不可能はない、ということだ。古神道の御鏡御拝之行法に通じるものがある。鏡を直視して自分の中にある神性を拝む。無私の自分が映るまで拝む。すると「我（ガ）」がなくなって、鏡（カガミ）が神（カミ）になるという象徴的な行法だ。
この考えは面白いことに、秋山眞人や北川恵子といった超能力者に共通する主張でもある。たとえば秋山は、スプーンを念力で曲げるとき、曲がってほしいと念じるよりも、スプーンがすでに曲がった状態を思い浮かべるとうまくいくと話している。テレビカメラの前で、あまりにも曲がってほしいと執着したり、自分が曲げてやろうと意識したりすると、全然曲がらないことが多いという（次に紹介する清田益章も同じような事を言っている）。
北川が受け取ったメッセージにも同様なものがある。それは人間が修行して神霊と話したいと願っても無理だという内容で、次のようなものだ。
「人間界の修行のみでは、神霊界への橋渡しを請願する事は不可能であり、むしろ、修行で培われる忍耐や、もろもろのものを忘れ去った時にこそ請願が通る事が多い」
つまり、願いは忘れたころ（執着がなくなったころ）に叶うことが多いという。
私にも思い当たる節がある。私は茨城県に住む画家の海後人五郎宅で、北川恵子とともに木と紙をくっつけるという実験をやったことがある。木は静電気が起きづらいので、プラスチックの下敷きと紙のように簡単にくっつくことはない。しかも、こすらずに紙と木を近づけた場合は、まずくっつかないはずだ。
ところが、海後が造った木彫りの「超能力開発装置」は紙を吸い付けるというので二人で試してみた。北川も私も最初は紙が吸い付かないが、ある瞬間に紙を吸い付けることに気が付いた。頭を空っぽにしたとき、あるいは欲がなくなった瞬間に、紙が木に吸い付くようにくっつくのだ。「くっつけ、くっつけ」と念じているうちは、木と紙はくっつかない。秋山が言うところの「緊張後のリラックス状態」になると潜在能力が最大になるという経験則とも合致するようだ。
正木はこの無欲の能力を使うことにより、１９７７年10月に実施された関西シニアゴルフ選手権で優勝することができたのだという。その日、正木は第一打を打とうとしたとき、インスピレーションが浮かんだ。
それは神の啓示のようでもあった。正木はこの言葉により、ゴルフの真髄を悟ったという。飛ばそうとか、グリーンの旗のそばに寄せようとか欲に支配されると、必ず失敗する。目の前に川があろうと、池があろうと、バンカーがあろうと、ボールの飛ぶ空中とは何の関係もない存在である。足元にこそ、すべての答えがある。
正木はゴルフ場での「神の啓示」について次のように語っている。「目前の欲望を捨てて、自分のすべきことを黙々とやっておけば、大きな成果が自分のものとなることを（ゴルフを通じて）教えて」くれたのだ、と。
（続く）＝文中敬称略
正木和三の中に存在する神（宇宙生命体）が一貫して言っていることは、非常にシンプルで明快である。目先の欲望や執着を捨てて過去完了形で願えばこの世に不可能はない、ということだ。古神道の御鏡御拝之行法に通じるものがある。鏡を直視して自分の中にある神性を拝む。無私の自分が映るまで拝む。すると「我（ガ）」がなくなって、鏡（カガミ）が神（カミ）になるという象徴的な行法だ。
この考えは面白いことに、秋山眞人や北川恵子といった超能力者に共通する主張でもある。たとえば秋山は、スプーンを念力で曲げるとき、曲がってほしいと念じるよりも、スプーンがすでに曲がった状態を思い浮かべるとうまくいくと話している。テレビカメラの前で、あまりにも曲がってほしいと執着したり、自分が曲げてやろうと意識したりすると、全然曲がらないことが多いという（次に紹介する清田益章も同じような事を言っている）。
北川が受け取ったメッセージにも同様なものがある。それは人間が修行して神霊と話したいと願っても無理だという内容で、次のようなものだ。
「人間界の修行のみでは、神霊界への橋渡しを請願する事は不可能であり、むしろ、修行で培われる忍耐や、もろもろのものを忘れ去った時にこそ請願が通る事が多い」
つまり、願いは忘れたころ（執着がなくなったころ）に叶うことが多いという。
私にも思い当たる節がある。私は茨城県に住む画家の海後人五郎宅で、北川恵子とともに木と紙をくっつけるという実験をやったことがある。木は静電気が起きづらいので、プラスチックの下敷きと紙のように簡単にくっつくことはない。しかも、こすらずに紙と木を近づけた場合は、まずくっつかないはずだ。
ところが、海後が造った木彫りの「超能力開発装置」は紙を吸い付けるというので二人で試してみた。北川も私も最初は紙が吸い付かないが、ある瞬間に紙を吸い付けることに気が付いた。頭を空っぽにしたとき、あるいは欲がなくなった瞬間に、紙が木に吸い付くようにくっつくのだ。「くっつけ、くっつけ」と念じているうちは、木と紙はくっつかない。秋山が言うところの「緊張後のリラックス状態」になると潜在能力が最大になるという経験則とも合致するようだ。
正木はこの無欲の能力を使うことにより、１９７７年10月に実施された関西シニアゴルフ選手権で優勝することができたのだという。その日、正木は第一打を打とうとしたとき、インスピレーションが浮かんだ。
それは神の啓示のようでもあった。正木はこの言葉により、ゴルフの真髄を悟ったという。飛ばそうとか、グリーンの旗のそばに寄せようとか欲に支配されると、必ず失敗する。目の前に川があろうと、池があろうと、バンカーがあろうと、ボールの飛ぶ空中とは何の関係もない存在である。足元にこそ、すべての答えがある。
正木はゴルフ場での「神の啓示」について次のように語っている。「目前の欲望を捨てて、自分のすべきことを黙々とやっておけば、大きな成果が自分のものとなることを（ゴルフを通じて）教えて」くれたのだ、と。
（続く）＝文中敬称略
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Re:不思議な世界（その７１）(04/20)
呉雅力
さん
こういう話を読んでいると人間の死生観についても考えが及んできますね。白山菊理姫さんの 不思議な世界をよんで、最近、そう思います。だから、歴史に残る宗教家も、そういう体験を経てるんじゃないかって思うようになりました。
閑話休題
足とか痛くないですか？ (2005.04.20 09:15:52)
閑話休題
足とか痛くないですか？ (2005.04.20 09:15:52)
Re[1]:不思議な世界（その７１）(04/20)
白山菊理姫
さん
呉雅力さん
おはようございます。
＞こういう話を読んでいると人間の死生観についても考えが及んできますね。白山菊理姫さんの 不思議な世界をよんで、最近、そう思います。だから、歴史に残る宗教家も、そういう体験を経てるんじゃないかって思うようになりました。
旧約聖書を読んでいると、「おっ、こいつはコンタクティだな」と思われる人が結構出てきますね。キリストやモーゼなんか、まさにＵＦＯコンタクティだったのではないでしょうか。江戸時代だろうと縄文時代だろうと、いつの時代にもコンタクティや超能力者をいたのではないかと思います。ただ、そういう人は、宗教家よりも発明家や芸術家に多いような気がします。
＞閑話休題
＞足とか痛くないですか？
私はそれほど若くないので、筋肉痛になるのも時差（２日遅れ）があるんですね。多分、明日当たり足の筋肉が痛くなるのだと思います。
(2005.04.20 09:32:10)
おはようございます。
＞こういう話を読んでいると人間の死生観についても考えが及んできますね。白山菊理姫さんの 不思議な世界をよんで、最近、そう思います。だから、歴史に残る宗教家も、そういう体験を経てるんじゃないかって思うようになりました。
旧約聖書を読んでいると、「おっ、こいつはコンタクティだな」と思われる人が結構出てきますね。キリストやモーゼなんか、まさにＵＦＯコンタクティだったのではないでしょうか。江戸時代だろうと縄文時代だろうと、いつの時代にもコンタクティや超能力者をいたのではないかと思います。ただ、そういう人は、宗教家よりも発明家や芸術家に多いような気がします。
＞閑話休題
＞足とか痛くないですか？
私はそれほど若くないので、筋肉痛になるのも時差（２日遅れ）があるんですね。多分、明日当たり足の筋肉が痛くなるのだと思います。
(2005.04.20 09:32:10)
すべてに同感!!!
ヤンチャリカ9971
さん
Re:すべてに同感!!!(04/20)
白山菊理姫
さん
ヤンチャリカ9971さん
こんにちは。
＞＞足元にこそ、すべての答えがある。
＞
＞ここ何日か、想っていました。
答えはすぐ足元にあったというのは、パウロ・コエーリョの『アルケミスト』を思い出しますね。神を自分の外（宗教など）に求めているかぎりは、神に会うことはできないのではないでしょうか。神は自分の中に存在するのですから――。あくまでもこれは自説にすぎませんが。
(2005.04.20 14:41:44)
こんにちは。
＞＞足元にこそ、すべての答えがある。
＞
＞ここ何日か、想っていました。
答えはすぐ足元にあったというのは、パウロ・コエーリョの『アルケミスト』を思い出しますね。神を自分の外（宗教など）に求めているかぎりは、神に会うことはできないのではないでしょうか。神は自分の中に存在するのですから――。あくまでもこれは自説にすぎませんが。
(2005.04.20 14:41:44)
Re:不思議な世界（その７１）(04/20)
rykokoniita
さん
Re[1]:不思議な世界（その７１）(04/20)
白山菊理姫
さん
rykokoniitaさん
こんにちは。
＞各宗教の創始者はｺﾝﾀｸﾃｨｰではなかったかと？私なりの考えですけど・・
広い意味ではそうですね。キリスト、マホメッド、釈迦、みな、宇宙からの啓示を受けています。彼らはある種のコンタクティであったといえるのではないでしょうか。
問題は、宗教にもいろいろあることです。オウムの麻原だって教祖ですからね。ではどうやって見分けるか。
ちょっと話は脱線しますが、信者からお金を巻き上げて、教団を大きくしていくところは、キリスト教であれ、何教であれ、私は信用しません。北川恵子さんが言ったように、仮に最初にそのような啓示が「教祖」にあったとしても、金儲けに走るようでは、もはや百害あって一利なしでしょう。
私見では、宗教団体は必要ないですね。とくに教祖を恭しくいただくような宗教はどうかと思います。
失礼！ 宗教の創始者の話になったので、つい余計なことを書いてしまいました。 (2005.04.20 15:52:10)
こんにちは。
＞各宗教の創始者はｺﾝﾀｸﾃｨｰではなかったかと？私なりの考えですけど・・
広い意味ではそうですね。キリスト、マホメッド、釈迦、みな、宇宙からの啓示を受けています。彼らはある種のコンタクティであったといえるのではないでしょうか。
問題は、宗教にもいろいろあることです。オウムの麻原だって教祖ですからね。ではどうやって見分けるか。
ちょっと話は脱線しますが、信者からお金を巻き上げて、教団を大きくしていくところは、キリスト教であれ、何教であれ、私は信用しません。北川恵子さんが言ったように、仮に最初にそのような啓示が「教祖」にあったとしても、金儲けに走るようでは、もはや百害あって一利なしでしょう。
私見では、宗教団体は必要ないですね。とくに教祖を恭しくいただくような宗教はどうかと思います。
失礼！ 宗教の創始者の話になったので、つい余計なことを書いてしまいました。 (2005.04.20 15:52:10)
Re:不思議な世界（その７１）(04/20)
きときとさん☆☆☆
さん
Re[1]:不思議な世界（その７１）(04/20)
白山菊理姫
さん
きときとさん☆☆☆さん
こんばんは。
＞鏡（かがみ）から神（かみ）になる、というのはすばらしいですね。ほーっと思いました。
古神道はすごいですね。言霊の力というか、日本語の力というか、宇宙の法則が日本語に込められているようで驚きます。
＞超能力って、だれにでもあって、気づくか気づかないかの違いなのかな～と思います。
＞
＞その基本法則といいますか、宇宙の法則ですね。
超能力は誰にでもあるのですが、コツがわからないだけですね。鉄棒の逆上がりができるかできないかの違いではないでしょうか。子供のころは結構、無意識のうちに使っていたのですが、忘れてしまった場合もあるようです。前世も忘れてしまいますからね。だから地球人は「健忘症の宇宙人」と呼ばれてしまうのでしょう。
(2005.04.20 19:42:16)
こんばんは。
＞鏡（かがみ）から神（かみ）になる、というのはすばらしいですね。ほーっと思いました。
古神道はすごいですね。言霊の力というか、日本語の力というか、宇宙の法則が日本語に込められているようで驚きます。
＞超能力って、だれにでもあって、気づくか気づかないかの違いなのかな～と思います。
＞
＞その基本法則といいますか、宇宙の法則ですね。
超能力は誰にでもあるのですが、コツがわからないだけですね。鉄棒の逆上がりができるかできないかの違いではないでしょうか。子供のころは結構、無意識のうちに使っていたのですが、忘れてしまった場合もあるようです。前世も忘れてしまいますからね。だから地球人は「健忘症の宇宙人」と呼ばれてしまうのでしょう。
(2005.04.20 19:42:16)
Re:不思議な世界（その７１）(04/20)
daikoku9
さん
Re[1]:不思議な世界（その７１）(04/20)
白山菊理姫
さん
daikoku9さん
こんばんは。
＞執着を取る。もっともリラックスした時に力が出ると言うことなんですね。
＞筋肉をわざと、緊張させて、力を抜く。気が出ると合気道でも教えますね。（Ｗ）
そうですね。昔、セイコーエプソンがα波を誘導するような機械を開発しましたが、リラックスしたときには、かなり集中力が高まるようです（担当者は名詞で割り箸をスパッと切るというパフォーマンスを披露していました）。これは合気道や居合い抜きに通じます。
一方、正木さんはシータ波のときに、物質化などの「奇跡」が起こると言っていましたが、この辺にヒントがあるかもしれません。
もっとも、これを逆手に取り、信者を集めたのがオウム真理教であったことも覚えておかなければなりませんね。宗教はえさをまいて、獲物をおびき寄せます。もちろん、オウムにかぎったことではありませんが。
(2005.04.20 21:47:49)
こんばんは。
＞執着を取る。もっともリラックスした時に力が出ると言うことなんですね。
＞筋肉をわざと、緊張させて、力を抜く。気が出ると合気道でも教えますね。（Ｗ）
そうですね。昔、セイコーエプソンがα波を誘導するような機械を開発しましたが、リラックスしたときには、かなり集中力が高まるようです（担当者は名詞で割り箸をスパッと切るというパフォーマンスを披露していました）。これは合気道や居合い抜きに通じます。
一方、正木さんはシータ波のときに、物質化などの「奇跡」が起こると言っていましたが、この辺にヒントがあるかもしれません。
もっとも、これを逆手に取り、信者を集めたのがオウム真理教であったことも覚えておかなければなりませんね。宗教はえさをまいて、獲物をおびき寄せます。もちろん、オウムにかぎったことではありませんが。
(2005.04.20 21:47:49)
Re:不思議な世界（その７１）(04/20)
hiyoko3986
さん
同感、同感、同感です！
さっそくブックマークさせてもらいました。
「目先の欲望や執着を捨て過去完了形で願う」、この過去完了形というのが私にとっては新しいです。普段は、こうなればいいなー、、でしたから。
こうなった、と置き換えてみます。
これからゆっくり読ませていただきます。
楽しみにしています。
ごきげんよう
(2005.04.21 06:56:31)
さっそくブックマークさせてもらいました。
「目先の欲望や執着を捨て過去完了形で願う」、この過去完了形というのが私にとっては新しいです。普段は、こうなればいいなー、、でしたから。
こうなった、と置き換えてみます。
これからゆっくり読ませていただきます。
楽しみにしています。
ごきげんよう
(2005.04.21 06:56:31)
Re[1]:不思議な世界（その７１）(04/20)
白山菊理姫
さん
hiyoko3986さん
おはようございます。ご訪問ありがとうございます。
＞同感、同感、同感です！
＞さっそくブックマークさせてもらいました。
ありがとうございます。何かヒントを見つけて、それを実行していただけると、こちらもうれしいです。
＞「目先の欲望や執着を捨て過去完了形で願う」、この過去完了形というのが私にとっては新しいです。普段は、こうなればいいなー、、でしたから。
＞こうなった、と置き換えてみます。
完了形で願うといいのは、執着が消しやすくなるからでしょうね。「こうなった、と置き換え」て、あとはその願いを忘れて、執着しないでおくのがコツではないかと思います。
＞これからゆっくり読ませていただきます。
＞楽しみにしています。
＞
＞ごきげんよう
いつでも遊びに来てください。
(2005.04.21 09:28:15)
おはようございます。ご訪問ありがとうございます。
＞同感、同感、同感です！
＞さっそくブックマークさせてもらいました。
ありがとうございます。何かヒントを見つけて、それを実行していただけると、こちらもうれしいです。
＞「目先の欲望や執着を捨て過去完了形で願う」、この過去完了形というのが私にとっては新しいです。普段は、こうなればいいなー、、でしたから。
＞こうなった、と置き換えてみます。
完了形で願うといいのは、執着が消しやすくなるからでしょうね。「こうなった、と置き換え」て、あとはその願いを忘れて、執着しないでおくのがコツではないかと思います。
＞これからゆっくり読ませていただきます。
＞楽しみにしています。
＞
＞ごきげんよう
いつでも遊びに来てください。
(2005.04.21 09:28:15)
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