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出雲族と大和族の話（パート２）

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2005.06.19

１週間前の６月１１日に日本サイ科学会主催で開かれた清田益章さんの講演会で、私が面白いと思った清田さんの話を紹介します。敬称は略させていただきます。

▼スプーン曲げから「おのり」へ
　スプーン曲げばかりやっているが、ほかのことはやらないのかと問われて清田益章は「やらないよ」と意地になっていた時期もあったという。しかし、清田にも転機が訪れる。スプーン曲げはイメージしたことが現実化するということを教えてくれた。思ったことは現象化するのだ。ならば豊かな世界をイメージをすることにより、そういう現象が起こるはずだ。「俺がやらないわけにはいかないだろうと思ったね」。

　清田は二〇〇三年春、「脱・超能力者宣言」をして、小さな枠にとらわれない活動をすることを決意。一時期インドネシアのバリ島に移り住み、自然の中で瞑想することの重要性を再確認した。「すべては心の旅である。偶然なものはない。すると感謝の気持ちがわいたんだ。そうだ感謝しようという気持ちになった。感謝すると精神的にもいいんだよね」と清田は言う。

　二〇〇四年からは「楽園化計画」を立ち上げ、石油を中心とする消費型ではなく循環型の世の中にするべく、ネットワークづくりを開始した。「資本主義中心の社会はなくなるよ。僕たちの心が中心となるんだ」

　清田は二〇〇五年一月、神秘的な体験をしたという。一週間、伊豆大島で火を絶やさないようにする「火守」をやっていたときだ。清田は火を見つめながら、深い世界へ入って行きたいと思っていた。火との距離を感じながら、四時間ごとに炭火を取り替えているうちに、火の原点とつながったように感じたと清田は言う。

　そのとき清田はビジョンを見た。古代から現代に至るまで、火について人間がどういう付き合い方をしていたかが、立体影像として目の前に絵巻物のように浮かんだというのだ。火は焚き火のような小さなものから始まり、西洋科学が進歩した現代になると、戦争や原子力で使われるようになった。そのビジョンを見ていると、清田は火が語りかけてきているように感じたという。「お前らはどうするんだ。俺たちをどう扱うんだ」と。

　火には方向性も意志もない。火は善でも悪でもない。火とどう付き合うか、その責任は人間にある。清田はそのとき、「もっと火と友だちになったほうがいいのではないか」と強く感じたという。それがいつしか「火起こしの踊り」となった。一月二七日のことだ。

　その踊りは「自然から授かった心と肉体すべてを使って、思い、想い、願い、念じ、そして祈り・・・踊る」ものだと清田は説明する。踊りと祈りの融合であった。清田はそれを「おのり」と名づけた。清田の新しい表現方法の誕生だ。「自然と人のコミュニケーション。もっとも原始的な、もっとも新しい神楽である」とも清田は言う。

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