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出雲族と大和族の話（パート２）

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2007.06.12

時を越えた念写
分割念写し、かつ中央の乾板にサンスクリット文字を出現させることもできた。また、以前念写したのと同じ像を再び写し出す反復念写もお手の物であった。

１９２３年７月７日に青森市で行われた実験も、いつものように淡々と進められた。この実験に福来は参加しておらず、東奥日報社主催で同紙の記者や市の助役、病院長、警察署長らが立会人となり実施された。

念写実験では、一般参加者からの希望で弘前公園にある津軽為信の像を写すことになった。その結果得られた念写像は、樹木の茂った公園の中に立つ武士の像であったが、津軽為信の像ではなく、だれだかわからない人物の像であった。

その実験はそのままになっていたが、１１年後の１９３４年５月１９日、今度は山口県宇部市で宇部日報社の主催により三田の念写実験が行われた。一般来場者から念写対象物を募ったところ、幕末長州藩の有名な家老福原越後の像、吉田松陰の像、寺内正毅元帥の像、国吉亮之輔の像を念写することになった。

現像した結果、福原と吉田の像を写し出すことには成功したが、寺内と国吉の像は現われなかった。

面白いのはここからである。福来は青森と山口で実施された二つの実験に参加していなかったが、主催者側から実験の報告書と念写された原版を送ってもらっていた。福来がそれらを調べたところ、青森で念写された正体不明の人物像が１１年後の山口で念写された福原越後の像と一致したのである。それは宇部市の神原公園に実在する福原の像で、背景の樹木も実物と同じであった。青森と山口で念写された福原像で唯一違うところは、像の向きが異なることだけであった。

問題は、この実在する福原像が建立されたのが１９２８年であったことだ。青森で念写実験が行われた１９２３年には、この像は存在しなかった。もしそうなら、三田は未来に存在する像を念写していたことになるのだ。

不思議な世界の歩き方』でも紹介したが、私は時々、未来の自分の想念が飛び込んできて現在の自分の想念と共鳴することがある。これはどういうときに起こるかと言うと、現在と未来でほぼ同じ条件・状況の中で同じようなことを考えたときに起こる。

そのことから類推すると、おそらく三田は青森の実験で自分の知らない人物像の念写を一般参加者から依頼された際、同じような条件・状況下で人物像の念写を依頼された１１年後の山口での実験における自分の想念と時間を超えて共鳴を起こし、未来の自分の念が入り込んできたのではないだろうか。

まさに念は、時空を超越するのである。
（続く）

追加：昨日紹介した三田光一による「月の裏面像」