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出雲族と大和族の話（パート２）

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2018.11.05

オオタタネコがヤマトトトヒメであったかどうかは別にして、ナガスネヒコ系の血統を重視するという開化天皇と崇神天皇が断行した人事に関しては、『先代旧事本紀』にある程度書かれています。

既に指摘したように、開化天皇は父の側室であった継母のイカガシコメを正妃にしてミマキイリヒコ（崇神天皇）を儲けましたね。
イカガシコメはミカシキヤヒメ（ナガスネヒコの妹）の直系であるオオヘソキの娘です。
政治面では、そのオオヘソキを大臣に任命しました。

こうして生まれた崇神天皇は、父開化天皇のナガスネヒコ系の血統重視政策を踏襲します。
そのころにはオオヘソキに続いて崇神の母イカガシコメの弟のイカガシコオが大臣に就任。
さらに崇神天皇は娘のトヨスキイリヒメを、天照大御神を祀る祭主に任命、同じく娘のトオチニイリヒメを、大国魂神を祀る祭主にしたとあります。

それとは別の人事・宗教改革は『日本書紀』に非常に詳しく記されています。
大物主神を祀る祭主にオオタタネコを抜擢したほか、倭大国魂神を祀る祭主にイチシノナガオチを任命しました。

さらに崇神天皇は、各種祭りの実行委員長とも言える「神班物者（かみのものあかつひと）」にイカガシコオを担当させ、それまで祀って来なかった八十万の群神を祀ることにしました。

以上が開化天皇と崇神天皇が断行した人事・宗教改革の概要です。
祭主や祭の実行委員長にナガスネヒコの血統を積極的に入れていることがよくわかります。
海部氏系図が正しければ、イチシノナガオチもミカシキヤヒメ（ナガスネヒコの妹）の直系です。

こうした宗教改革がどんなに仰天な出来事であったかは、『日本書紀』にシンボリックに書かれています。
そう、それが卑弥呼に比定されるヤマトトトヒモモソヒメと大物主神との結婚の物語です。
（続く）

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