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出雲族と大和族の話（パート２）

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2025.10.02

熊野の旅１（熊野本宮大社）

テーマ：旅のあれこれ(10745)

カテゴリ：歴史散歩

4月の奈良・熊野の旅に戻りましょう。
もう半年前のことなので、詳しくは覚えておりませんが、写真を頼りにして思い出してみます。

４月２０日、奈良の橿原を出発して、一路熊野へ向かいます。
神武天皇とは逆のルートをたどるわけですね。
吉野の経由して、熊野へ。

最初に目指したのは、熊野本宮大社でした。
駐車場に車を停めて、お参りします。

熊野大社の鳥居。

幟には三本足の八咫烏が描かれていますね。

私の推論では、大和三山の耳成山はアヂスキタカヒコネを象徴しています。タケツノミの「ミ」は「耳」で、耳になったので耳成というわけです。つまり天孫日向族の出雲神族の両方の血を引くアヂスキタカヒコネは、徐福の子孫であるナガスネヒコ側ではなく、神武の側についたという意味になります。これ以降、タケツノミあるいはタケチヌツミは、三島溝杭耳とか陶津耳などとよばれたりします。

同様に大和三山の畝傍山は神武天皇で、天香具山は「神武の東征」を成功させたとする高倉下（タカクラジ）の象徴ですね。
天香具山（天香山）は、大年神流出雲族の初代大和王・饒速日尊（つまりスサノオの四男大年＝大物主）と大国主とスセリビメの間に生まれた高照光姫（天道日女）の間に生まれた王子です。大年神流出雲族として描かれるときは大香具山、天孫日向族として描かれるときは天香具山となります。
スサノオの末子であるスセリビメはおそらく、タギツヒメとも瀬織津姫とも呼ばれている祭祀王「天照」の称号を持つ出雲神族の正当な王位継承者です。