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セランゴール州のスルタンの家系に生まれたノンチックは、なぜか早くから日本の軍人訓練に学びたかったようで、この南方特別留学生にも早々に応募した。ノンチックは座間の陸軍士官学校まで進み、ここでのちに「マラヤ三人組」と謳われた友人たちと仕上げにかかったらしい。ノンチックらはその後のインドネ攻撃シアによるマレーを回避するために動いたり、ASEAN誕生をコーマン、ラザク、マリクの裏側で支えつづけたりした。一九八一年以降は、日本企業との合弁会社十数社を立ち上げて、日本とマレーシアの橋梁を築いていった。
2026年11月10日
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ノンチックを選んだのは「南方特別留学生」がもたらした意味を述べておくためです。この制度は一九四三年に日本の南方総軍司令部が発令した「南方圏教育に関する方針」にもとづいたもので、東南アジアから留学生を集めて学習させて一人前の興亜思想の持ち主に育て、来たる各国独立のためのミドルリーダーになるようにしようというもの、ありていにいえば大東亜共栄圏を支える人材づくりをする制度だった。フィリピン、マレー、タイその他の東南アジアから一一〇人が集まり、門司港に送りこまれると、東京で一年ほど日本語の習得をしたのち各地の大学や機関に送られて総合的学習に入り、その才能に応じてさらに次の研修に向かうというふうになっていた。
2026年11月09日
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マハティールは屈しなかった。それどころかアメリカの提唱するTPP(環太平洋戦略的経済連携協定)にもNAFTA(北米自由貿易協定)にもそっぽを向いた。その一方で三男のムクリズを一九八一年に上智大学の経営管理工学科に送り込んだりもした。しかしその後、マハティールは日本がアメリカの顔色を窺いすぎるのに業を煮やして失望した旨のコメントを洩らすようになった。「いま日本から学べるのは日本の失敗だけになった」と言った。その通りであろう。二〇〇三年に長期に及んだ政権から降りたが、二〇一八年の選挙で復活、首相の座に返り咲いた。マレーシアのその後の低迷を見ていられなくなったのである。
2026年11月05日
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マハティールは敗戦から立ち直った日本に目をつけ、その高度成長の秘密から学んだものが大きかったようである。政権初期の外相だったガザリ・シャフィーも日本の社会経済文化に目を配り、ルック・イースト政策やEAEG(東アジア経済グループ)構想の実践を引き受けた。EAEGはその後EAEC(東アジア経済協議体)に発展したが、アメリカはこれを極度に警戒した。ロバート・スカラピーノは「白人立ち入り禁止の看板を掲げたようなものだ」と皮肉り、ブッシュ政権のベーカー国務長官は「太平洋に線を引く危険なシナリオで、日米分断につながる」と非難した。
2026年11月04日
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この「ルック・イースト」政策にはイスラームの経済文化も反映した。一九八三年に無利子を原則としたイスラーム銀行を設立、スクークというイスラム式の債券を流通させた。スクーク発行総額は世界の七割を占めた。貿易取引に金貨ディナールをもってきて米ドル依存からの脱出を図ったのも大胆な提唱だった。こうした構想にはイスラーム経済派のシェイク・アブドルカディールやイスラム交易研究のライス・バディロらの理論家たちが関与した。こうした工夫もあって、マレーシアは一九九七年七月のタイ・バーツの通貨危機の波及をくいとめられた。IMFや世銀(世界銀行)の甘言にも乗らない独自の体質改善が稔りつつあったのだ。こうして二〇〇二年にクアラルンプールで開催された国際イスラーム資本市場会議ではディナール構想によるアジェンダが発表され、世界の注目を浴びることになった。
2026年11月02日
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マハティールはタイ国境沿いのケダ州アロースターに生まれた。当時のケダ州はイギリス支配下ではあったが植民地ではなく、スルタンによる保護領で、イギリスはその解体を推進しようとしていた。マハティールは何かが気に入らない。与党のUMNO(統一マレー人国民組織)のリーダーたちが青年期にイギリス留学を好んだのに対して、マハティールはずっと国内で学び、医学部に進み開業医になることを選んだ。十代のとき、日本軍がマレー駐在のイギリス軍を一撃で一掃したので、日本軍統治下のマレーで青春を迎えたのである。一九六四年に下院議員に当選すると、政治家としての手腕を発揮、閣僚、副首相をへて一九八一年七月に第四代の首相になった。すぐさま打ち出したのが有名な「ルック・イースト」政策である。西欧主導の文明に翳りが見えていること、とはいえアメリカの軍事力と新自由主義とポップカルチャーではアジアはままならないこと、また先頭を走りながらも失速しつつある日本を庇ってでもアジアを盛り上げていかないとまずいだろうこと、こうしたことが政策に反映したのだった。
2026年10月30日
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マハティールのアジア感度はそうとうに高い。七〇年代の日本の成長構造のしくみをよく見抜いていたし、そのころの著書『マレー・ジレンマ』(井村文化事業社)に書いてあるのだが、マラヤ=マレー創成期の苦悩の要因から目をそらさなかった。なによりイギリスやアメリカのアジア戦略の謀略性が東南アジアにとって「危険な助言」をもたらすことを警戒していた。だから逆に、あれほど斬新な「ルック・イースト」政策に徹していたにもかかわらず、結局はアメリカのじりじりした締め付けによって自在性を失っていった。中国の急速な資本主義転換と一帯一路主義も誤算であった。早くからマハティールに注目してじっくりインタビューをし、その成果を含めて『アジア復権の希望 マハティール』(亜紀書房)をまとめ、その後も「月刊マレーシア」に「明日のアジア望見」を連載しているマハティール研究者もいる。
2026年10月29日
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あるとき午前中の訓練に怠慢だった兵士が銃をもって直立不動で立たされた。訓練後に炎天下に立つのは苛酷だった。土屋がその兵士の隣りに行って立った。何も言わず一時間、土屋は立ち、午後の訓練の合図でその場を去った。これを凝視していたルビスもスハルトも感激したという。のちにスハルトが大統領となり、一九六八年三月に来日したとき、どうしても土屋さんに会いたいと言って、再会したという。同行していた夫人に「この方が私の先生だよ」と言った。二〇〇一年に公開された藤由紀夫監督の『ムルデカ17805』にこの土屋の姿が描かれた。日本敗戦直後、義勇軍は解散したが、その出身者はオランダとの独立戦争で主要な役割をはたしたメンバーだった。一九四九年、ジョグジャカルタ奪回の指示を受けたスハルトは部隊を指揮して、わずか六時間で目的を達した。有名な「暁の攻撃」だ。このあとのスハルトは軍人の道をとんとん拍子に昇進し、独立後の軍政システムの構築の中核になっていった。
2026年10月28日
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スハルトは一九四〇年、ようやく植民地軍に採用され、ゴンボンの兵学校で半年の訓練を受け、伍長として東ジャワの大隊に配属された。スハルトは日本軍部のもとで軍人をめざすことになる。四三年一月、日本軍はタンゲラン青年道場をつくると特殊要員の訓練に入った。陸軍中野学校出身の柳川宗成中尉が指導にあたった。アジアを解放するためにインドネシアに来たが、独立は諸君がなしとげなければならない、けれどもまだ諸君には準備がないので日本軍が知っているかぎりのことを教える、会得して独立に役立ててほしいと言うと、「死ぬまでやる」を合言葉に、「正直であれ」「勇気をもて」「つねに前進せよ」をくりかえし訓話した。十月にはインドネシア人だけの軍隊設立をめざしてボゴールにジャワ防衛義勇軍(PETA)の幹部錬成隊が設けられた。スハルトはズルキフリ・ルビスとともに志願し第四中隊に入った。指導は土屋競大尉が担当した。
2026年10月27日
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スカルノは経済よりも民族と国家の主権を重視したが、そのぶん経済成長を引き寄せられなかった。スハルトはリアル・ポリティックスを重視し、外交と経済成長を優先させた。スカルノが「独立の父」ならばスハルトは「開発の父」だった。中部ジャワのジョグジャカルタ近郊、バンドゥル県の小村に生まれ、八歳のときに姉夫婦に預けられて育った。一九三四年に小学校を卒業して中学校に入ったものの、学資が続かない。父の友人のもとに手伝いに出た。十八歳でやっと中学を出ても政府庶民銀行の行員見習いとなり、本格的な勉強も友達もできなかった。エリートの家系に生まれ育ったスカルノとは対照的に、スハルトは苦労も苦学もした。
2026年10月26日
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一九四四年八月、ビルマ共産党、人民革命党、BNAは秘密会議をひらいて抗日統一戦線の発足を確認した。統一組織はパサパラ」(反ファシスト人民自由連盟)と称され、アウン・サンが議長に就いた。四五年三月、パサパラはラングーンで秘密幹部会をもって抗日一斉蜂起を決定した。このとき、三〇人志士の一人だったミンオンが日本を裏切るのは恩義に欠けると自害した。アウン・サンは苦渋の選択だったが、蜂起は敢行され、日本人軍事顧問ら二〇人が殺された。ただ南機関の者たちには逃亡が黙認された。戦後、一九四七年一月、アウン・サンはついにイギリスのアトリー首相と一年以内の完全独立を定めた協定書を調印するまでにいたった。だが七月に、アウン・サンは政敵ウー・ソーらによって六人の閣僚とともに暗殺されたのである。ビルマが完全独立をしたのは一九四八年一月四日のことだった。長女のアウン・サン・スーチーが父の暗殺を知ったのは幼女のとき、それからスーチーが政敵や軍事政権と対峙するには数十年がかかった。
2026年10月23日
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陸軍将校鈴木の言動は参謀本部にとっては厄介なものになった。一九四二年六月一八日、南機関は解散させられ、鈴木は近衛師団司令部に転属させられた。七月、BIAも解散、二八〇〇名が選抜されてビマルマ防衛軍(BDA)として再編制された。誰も納得していなかった。一九四三年八月、軍政が廃止されビルマの独立が宣言されたが、アウン・サンには本当の独立ではなかった。BDAはビルマ国民軍(BNA)となり、アウン・サンは国防大臣に就任したが、BNAが何をするのか日本軍はなんらの方針も示せなかった。アウン・サンはBNAが日本の傀儡ではないことを示す必要に迫られていた。
2026年10月22日
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志士たちは海南島の三亜にあった海軍基地の特別訓練所に入り、三班に分かれて苛酷な軍事訓練を受けた。極秘の開戦が間近に迫っていた。十月、志士たちは台湾の玉里に移った。十二月八日、米英に対する戦線が布告され、太平洋では真珠湾を攻撃し、アジアでは第一五軍がタイに進駐した。南機関がその下についた。アウン・サンと志士たちはビルマ独立義勇軍(BIA)をつくり、さらに参加者を募った。十二月二八日には義勇軍全員と義勇軍大将となった鈴木敬司は「血盟の儀式」をした。鈴木は「ボ・モージョ」(雷帝)と称され、全員が戦闘を誓った。ところが、ここから歯車が狂っていくのである。義勇軍は後方支援ばかり、独立運動との連動がまったく語られない。モールメン地方自治のための臨時政府を樹立するという鈴木大将の約束も反故にされた。アウン・サンは日本軍を疑いはじめた。鈴木は参謀副長の那須義雄と談判し、「かれらの独立を認めなければ日本とビルマの戦争になる」と警告したが、大本営からはなしの飛礫だった。志士たちも動揺し、不穏な空気が出てきた。鈴木はアウン・サンに「反乱をおこすなら、まず俺を殺してからやれ」と諭し、南機関には「反乱がおきたらまずおまえたちが犠牲になれ。南機関が全員犠牲になれば軍の目もさめるだろう」と言いわたした。
2026年10月21日
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さっそく来日させて詳しい情報をとっていくと、アウン・サンらが同志のラミ・ヤンとともにアモイに潜伏しているらしい。鈴木は二人をひそかに日本に誘導した。一九四〇年十一月のことである。こうして秘密の大作戦が組み立てられていく。アウン・サンは人目を忍ぶ拠点を浜名湖・館山・東京某所というふうに移動させられた。大本営はビルマ工作機関として「南機関」を発足させ、鈴木が機関長になった。陸軍海軍の精鋭、中野学校の出身者、民間人が選出され、極秘チームづくりが始まった。一九四一年二月、杉井満とアウン・サンは、将来のビルマ独立運動の中核となるべき志士三〇人を日本に脱出させて訓練させよという秘密命令をうけた。ビルマに戻ったサンたちは三〇人を募り、密かに三ヵ月をかけて日本に入っていった。そこには独立後に権力を握るネ・ウィンなどがいた。のちに「ビルマ三十人志士」と謳われた志士誕生の瞬間だった。
2026年10月20日
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一九三八年、のちに首相となるウー・ヌーとともにタキン党に入党した。ラングーン大学で英語科の翻訳助手をしていたタキン・バ・タウンらが結成した民族主義団体である。タキン党は油田労働者のストライキを支援、デモ行進をもって反英闘争を盛り上げて、ついにビルマ政庁を包囲した。ただちに当局は一斉逮捕にのりだし、アウン・サンも検挙された。そのころ、日本はビルマに強い軍事的な関心をもっていた。中国の国民党のロジスティックス(物資輸送路)の「援蒋ルート」に、一九三九年一月にビルマ・ルートが開通したのだが、日本はこれをなんとしても遮断したかったのである。ビルマに入っていた海軍予備役の国分正三大尉、ラングーン在住の鈴木司医師、日本山妙法寺の僧侶永井行慈、上海興亜院の杉井満、満鉄調査局の水谷伊那雄たちは、それぞれでビルマの民族主義者との接触を急いでいた。そのなかで、陸軍将校の鈴木敬司がタキン党のティン・マウンに接触できた。
2026年10月19日
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わずか三二歳の生涯ながら「ビルマ建国の父」と慕われたアウン・サンと日本との関係は、一方で異様に熱く、他方で埋めがたく冷たい。アウン・サンをとおして日本の大アジア主義の限界と矛盾が見える。アウン・サンは独立運動家の父のもと、八歳でナッマウの寺院学校に入り、十三歳でマグウェーの民族学校でビルマ史やビルマ文学に親しんだ。一九三二年、名門ラングーン大学に進むと、英文学・政治学・近代史を専攻し、ギリシャ哲学とマルクスを愛読した。かなりの読書家だったようだ。その一方で学生運動にのめりこみ、一九三五年にビルマ統治法が制定されてビルマがインドから分離されると、全ビルマ学生同盟(ABFSU)が結成され、民族主義運動のリーダー格になった。
2026年10月16日
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日本はハッタを「蘭印のガンジー」と呼んでいた。しかし、日本とインドネシアの関係はなかなか微妙なままなのである。オランダが絡んでいるからだ。日本にとってのオランダは江戸時代このかたの友好国で、インドネシアはアジア解放を軍事的になしとげたい対象のひとつだった。ハッタはその狭間で大胆な活動ができなくなっていく。そこにタムリン事件がおこった。反蘭親日のタムリンが変死した。もはやハッタがあからさまな親日の立場をとることは危険になってきたのだ。実際にもハッタ暗殺の陰謀がいくつかあった。独立後のインドネシアはスカルノとの二人三脚になるのだが、そこには溝や隙間があった。いま、ハッタを語る日本人はほとんどいない。
2026年10月13日
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一九二六年、ハッタはインドネシア協会の会長となり、パリの東方文化協会などと連携しつつ、アジア民族連合の構想をもつようになった。そんなときコミュニストたちがジャワで蜂起してしくじった。ハッタはスマウンとともに共産系の民族独立運動のイニシアティブを協会に委譲させることをしくむのだが、これはソ連のコミンテルンから批判された。こんなふうにハッタの政治運動は多分に「赤寄り」だったのだが、そこにオランダからの締め付けや逮捕や拘留があったため、しだいに反帝ヨーロッパ的で民族主義的な政治活動に惹かれるようになり、そこでスカルノの台頭と出会うのである。日本との交流は一九三三年の来日の折、下中弥三郎の大亜細亜協会と交わり、その事務局長の中谷武世に兄事した。ビハリ・ボースとも会い、ボースの奨めもあって日本インドネシア協会も誕生した。ボースが議長、ハッタが会長、下中が副会長になった。
2026年10月09日
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西スマトラのブキティンギには世界最大の母系社会を形成するというミナンカバウ族がいる。ハッタはその出身だ。そのためか、初代副大統領としてスカルノと組んでインドネシアの戦後社会を支えたのだが、だから一九八五年に開港したジャカルタ郊外のタングランの国際空港はスカルノハッタ空港と名付けられたのだが、さまざまな点でスカルノには批判的だった。幼児のころからコーランに親しみ、首都バタヴィア(現ジャカルタ)のオランダ語教育の中学に学び、商業高校をへてオランダ・ロッテルダム商科大学で実務を習得した。大学では先住民留学生の学生団体インドネシア協会に所属して、そこにいたタン・マラッカやスマウンらがコミュニズムに傾倒していたこともあって、政治運動に関心をもった。
2026年10月08日
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イギリスもアメリカも黙っていられない。マクミラン、ケネディ、およびCIAはスカルノ潰しを画策した。ポール・ラシュマーとジェームス・オリバーの『イギリスの秘密宣伝工作戦争』によると、イギリス外務省の宣伝工作員ノーマン・レダウェイがイギリス外務省・MI6・アメリカ国務省・CIAで結成された混成チームによって、あらゆる手段でスカルノ失脚を画策したという。折から中国は核実験を成功させ、毛沢東はスカルノにインドネシアの核保有を援助するとスピーチした数時間後の一九六五年九月三十日、スハルトを中心とした右派軍人のクーデターによって、スカルノは一挙にいっさいを失ってしまう。この「九月三十日事件」のことはいまだに肝腎なところが謎に包まれている。かくしてスカルノは失意のまま生涯を了える。艶福家ではあり、三人の大統領夫人と六人の夫人がいた。第三夫人がラトナ・サリ・デヴィで、日本で見初めた美しい根本七保子、つまりデヴィ夫人である。
2026年10月07日
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その後、スカルノは「指導された民主主義」を打ち出し、民族主義(nasional)、宗教(agama)、共産主義(komunis)を合体させた「ナサコム」を提案、政治団体の大同団結を訴えました。反対派からは「左寄り」あるいは「過度の中国寄り」とみなされたが、いっこうに平気だった。マレーシアがイギリス主導の秩序形成に走りはじめたのも批判し、そのマレーシアが安保理の非常任理事国に選出されると、「これは植民地主義の第二の工作だ」と言って、一九六五年一月にさっさと国連を脱退しました。そのあとも独創をきわめた。第二の国連開設を視野に新興国会議構想をぶち上げ、世界銀行とIMF(国際通貨基金)からの脱退も通告し、「文化におけるアメリカ主義を粉砕せよ」と叫んで、「ジャカルタ―北京―プノンペン―ハノイ―平壌」という反帝国主義的な枢軸の構築を提唱したのです。
2026年10月05日
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当時の宗主国のオランダはスカルノの力を嫌い、二九年に逮捕、一年三ヵ月の獄中生活を強いた。出所すると国民党は崩れていたので、インドネシア党(パルティンド)に合流するのだが、たちまち頭角をあらわし党首となった。カリスマ性が高かったのだろう。オランダ政府はまたまた理由をつけて投獄し、一九三三年にはスマトラ島ベンクルに流刑させた。それが日本軍のオランダ領東インド侵攻まで続いた。スカルノは着々と独立の準備をする。一九四五年八月の独立宣言には「パンチャシラ」(五つの柱)とよばれた憲法前文が提示された。そこには東洋精神にもとづく「ゴトン・ロヨン」(gotong royong)すなわち相互扶助の文明観と、かのマルハエニズム(自国伝統技術の尊重)が生きていた。一九五五年のバンドン会議(アジア・アフリカ会議)がスカルノの輝かしい国際デビューである。インドのネルー、中国の周恩来、エジプトのナセル、ガーナのエンクルマ、ビルマのウー・ヌーらが顔を揃えた。スカルノは第三世界のリーダーとなった。
2026年10月02日
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スカルノの日本贔屓は一九四二年七月に今村均中将のことを知ってからのことである。今村率いるジャワ派遣軍第一六軍が敵前上陸し、二倍以上の兵力を擁するオランダ軍(蘭印連合軍)をわずか九日で降伏させた話は、当時四一歳だったスカルノを感動させたようだ。のちに「将軍イマムラは本物のサムライだった」と述べた。実際の今村は「日本とインドネシアの同祖同族、共存共栄、同一家族・同胞主義」を声高にしたため解任され、ラバウル作戦やガダルカナル撤退の指揮にまわされていた。スカルノはきわめて独創的な政治家だった。東ジャワのスラバヤでムスリムの父とヒンドゥ教徒の母のもとに生まれ、最初から宗教と民族の多様性を身につけていた。バンドン工科大学を卒業して技術者になったが、二十歳のときにマルハエンという貧しい農民からインスピレーションを得て、のちに「マルハエニズム」と称した理想をもった。そこで一九二七年にはインドネシア国民同盟(のちに国民党)を結成、たちまち勢力を拡大してリーダーとして知られた。
2026年10月01日
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芝に萬年山青松寺という寺がある。山門を入ってしばらくすると大きな石碑がある。「市来龍夫君と吉住留五郎君へ 独立は一民族のものならず 全人類のものなり 一九五八年二月十五日 東京にて スカルノ」とある。国父、建国の父、ブン・カルノ(カルノ兄さん)と親しまれ、第三世界のリーダーとしても、また独裁者としてカリスマとして君臨したスカルノらしい碑だ。市来と吉住はともに若くしてジャワに渡り、市来は一九三六年からジャカルタの日蘭商業新聞に勤務したあと陸軍の宣伝班としてジャワ派遣軍に加わり戦死した。吉住はやはり新聞記者として市来と知り合い、海軍武官府で民族主義運動工作に従事して戦病死した。
2026年09月30日
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ピブーンは日本と組みたかったのではない。だから戦時中も日本にあからさまな協力をしなかった。けれども戦争協力はした。そのため戦後もしばらく慎重なままでいたが、一九四七年の軍部クーデターを背景にふたたび政権に復帰、親米反共路線のタイづくりに徹した。一九五四年にはSEATO(東南アジア条約機構)に加わった。ただ周辺がしだいに金権体質になって、政党も乱立、政情は安定しなくなった。一九五七年サリット将軍を中心にクーデターがおこり、ピブーンははじめアメリカに、のちに日本に亡命した。このときピブーンを導いたのは大東亜戦争期のタイ駐屯軍の司令官だった中村明人だった。ピブーンは一九六四年、相模原で亡くなった。
2026年09月28日
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一九三九年九月、ヨーロッパで第二次世界大戦が始まると、タイはすぐさま中立を宣言した。翌年六月、英仏日それぞれと相互不可侵条約を締結、これでおさまるかと見えたのだが、わずか半月後、フランスがドイツに敗れ、九月に日独伊三国同盟が調印された。さあ、ここでどうするか。ピブーンはイギリスと日本を両天秤にかけるかどうか、迷っていた。イギリスの極東代表ダブ・クーパーがシンガポールに入った前後から、英米のタイ抱き込み政策が巧妙になってきた。一九四一年、日本は対米英開戦に踏み切り、真珠湾攻撃と同時にビルマ・マレー攻略のためタイ領土内に進軍した。日本軍の通過を認めるかどうか、ピブーンは日本の反欧米主義に興奮しながらも少し迷って坪上貞二大使との交渉を受けた。三〇分間の猶予しかなかった。結局日本の圧力に屈した。こうしてタイは対日協力に舵をとり、同盟条約を結んだ。四二年一月二五日、ピブーンは米英両国に宣戦布告する。親日路線はルアン・シンが仕切った。
2026年09月25日
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タイはアジア諸国のなかで、日本とともに近世近代を通してなんとか自立国家を維持できた国である。けれども欧米の経済的支配は尋常ではなかった。タイの場合、それは石油にあらわれた。ロイヤルダッチ・シェル系のアジア石油とロックフェラー系のスタンダード石油がタイの石油利権を握っていた。これに石油統制法をもって闘いを挑んだのが、首相着任早々のプレーク・ピブーンソンクラームだった。タイ経済が英米支配に冒されていることを打開したかった。ピブーンソンクラームは日本ではしばしばピブーンと略記されるが、これは本名(欽錫名)の一部だから、こんなふうに切り離せない。ただし長いのでここではピブーンとしたままにする。陸軍士官学校や参謀学校の出身で、一九二四年から三年間のフランス留学でいろいろの空気を吸った。二七年にカルチェラタンの小路ソムラール街の店で、ピブーン、パノムヨン、パモンモントリーら七人の同志が結束を誓った。
2026年09月24日
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タイはアジア諸国のなかで、日本とともに近世近代を通してなんとか自立国家を維持できた国である。けれども欧米の経済的支配は尋常ではなかった。タイの場合、それは石油にあらわれた。ロイヤルダッチ・シェル系のアジア石油とロックフェラー系のスタンダード石油がタイの石油利権を握っていた。これに石油統制法をもって闘いを挑んだのが、首相着任早々のプレーク・ピブーンソンクラームだった。タイ経済が英米支配に冒されていることを打開したかった。ピブーンソンクラームは日本ではしばしばピブーンと略記されるが、これは本名(欽錫名)の一部だから、こんなふうに切り離せない。ただし長いのでここではピブーンとしたままにする。陸軍士官学校や参謀学校の出身で、一九二四年から三年間のフランス留学でいろいろの空気を吸った。二七年にカルチェラタンの小路ソムラール街の店で、ピブーン、パノムヨン、パモンモントリーら七人の同志が結束を誓った。
2026年09月18日
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大統領アギナルド、副大統領マリアノ・トゥリアス、総司令官アルテミオ・リカルテが選出され、ボニファシオは内務大臣にとどまった。怒りを堪えきれなくなったボニファシオはカティプーナンの復活を訴えるのだが、逮捕され処刑された。その直後の一八九八年四月、アメリカがスペインと交戦状態に入った。米西戦争である。アメリカはフィリピンを領有し、多数のタガログ人が虐殺された(約六〇万人が殺された)。アメリカは「独立や分離を主張した者」を処罰するという扇動法、不法行為を摘発する山賊行為法、住民を強制移動させる集中移住法などを連発したため、フィリピン独立は一気に遠のいた。それでもサンミゲルやギリイエルらが新カティプーナンの設立をめざしたのだが、いずれも罠に堕ちるように消えた。アメリカはカティプーナン精神を途絶えさせたいのである。そこでホセ・リサール(一八九六年に銃殺)を国民的英雄に祭り上げるという巧妙な画策に出た。いっとき日本に亡命していたリカルテらはこの陰謀に対して、日本からの援助を待ち望んでいた。
2026年09月17日
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マニラのスラム街トンドに生まれたボニファシオは、そのうちのリサール主宰のフィリピン民族同盟に加わるのだが、リサールが流刑されたので、別して「カティプーナン」(祖国のための結社)を立ち上げた。多くのタガログ人が加わった。この結社はカトリシズムやコロルムやパションに裏打ちされていた。しばらく秘密の活動を続けていたのだが、官憲に動向が察知されて弾圧が始まると、一八九六年八月、蜂起に踏み切ったが、拙速と準備不足で失敗した。ここからカティプーナン内部で指導者争いが生じ、エミリオ・アギナルドとボニファシオが対立して、事態は風雲急を告げる。アギナルドは武器を日本から調達しようと試み、日本に派遣されたマリアノ・ポンセが孫文の仲介で宮崎滔天・平山周と交渉、川上操六と中村弥六が動いて、大倉喜八郎が三井物産から老朽船の布引丸を購入し武器弾薬を積み込んで出港するにまで至ったのだが、折からの台風で上海沖で難破した。対立していた両派は、合同会議によってカティプーナンに代わる臨時革命政府を樹立した。
2026年09月16日
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フィリピンの国名は、この諸島を一五四三年に制服支配したビリャロボスが、当時のスペイン皇太子フェリペ(のちの国王フェリペ二世)に因んで名付けた「イスラス・フェリピナス諸島」(フェリペの島々)にもとづいている。フィリピン近代史はこのスペイン植民地時代に、アメリカが領有者に切り替った大変化とともに始まっています。十九世紀半ばのフィリピンの民衆のあいだには千年王国思想による民衆運動が芽生えていた。一八三〇年代にはサン・ホセ信徒団が組織されて、七〇年代にはスペインの圧政を逃れるコロルム(Colorum)という地下活動がくりひろげられていた。また「パション」(Pasyon)とよばれる奇蹟劇も流行していた。八〇年代、海外の大学留学体験をもつ新たな知識階級「イルストゥラード」(ilustrado)が登場し、ホセ・リサールやデル・ピラールらは民族の自覚や独立を呼びかけるプロパガンダ運動を始めた。
2026年09月15日
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日本では平岡浩太郎や宮崎滔天が田野橘次や柏原文太郎に康有為の世話を任せ、井上雅二が同文会をつくって活動拠点を提供した。「同文」とは国や民族をこえて同じ言葉によって世界を考えようとすることをいう。こうした動向に羅孝高・梁啓超らの康有為の優秀な弟子が交じりあい、一八九八年に設立された東亜会が康有為の活動を全面支援することになった。陸羯南・三宅雪嶺・福本日南・犬養毅・平山周らが力を貸し、徐勤や唐才常が仲介をはたした。徐勤は孫文が提唱した中西学校が横浜大同学校と改称されたときに校長に就任し、唐才常は南学会をおこしている。この同文会と東亜会が合流して「東亜同文会」になったのである。かくて康有為の大同思想は日本のアジア主義の中でしだいに苛烈の度を増していった。
2026年09月14日
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康有為については、もっと深く知られたほうが良い。朱九江の礼山草堂に学んで万木草堂をおこし、大同三世説を唱えて経世済民の理想社会を展望し、日本の明治維新に倣って、西太后の専制の渦中で変法自彊運動を主導しました。政治思想的には孔子に依拠して公羊学を深めたが、その人格は清廉潔白で俗化を隔て、道教の五勝道を実践した。本格的政治活動は一八八八年、清の光緒帝に変法(維新)を上奏したことにはじまります。かつての洋務運動の限界を指摘して「戊戌の変法」の中心になるのだが、西太后のクーデター(戊戌の政変)によって失脚、光緒帝も幽閉されたため日本に亡命した。
2026年09月11日
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日本に亡命した金は小笠原に潜伏し、そこで玄洋社の来島恒喜・的野半介に守られながら捲土重来を期すものの、その後は北海道・栃木・東京などを転々とした。二松学舎で三島中洲や岡本黄石に学んだ。なかで慶応義塾で福澤に学んだ二一歳の須永元は金に私淑するほどとなり、潜伏する日々の世話を買って出た。とくに故郷の栃木県の佐野では長く匿っている。しかし、なんとか祖国の改革を実現したい金は、まわりが止めるのも聞かず、上海にわたって李鴻章と交渉しようとして、中国に密航した。けれども上海の東和洋行に寝泊まりしていたところを、金の動向をさぐっていた袁世凱の差し金で暗殺された。来島恒喜はのちに大隈重信の暗殺に臨んで自害した。佐野の妙顕寺には金玉均が揮毫した扁額「開本山」が掲げられている。金の世話をした須永元が佐野の人で、その檀那寺の縁で揮毫したのであろう。
2026年09月10日
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彼はアメリカのシャーマン号による平壌攻撃とフランス艦隊による江華島攻撃に十五歳のとき出会った。そのころの両班は対外危機に対応することなく門閥政治にあけくれ、国父の大院君は攘夷に徹していた。金玉均は実学派の朴桂寿の門に学び、二十歳のころは開化派の劉大致や呉慶錫に感化され、また駐日公使の書記官だった黄遵憲が書いた『朝鮮方策』に影響されていました。この本は「親中国・結日本・連美国」を提唱していて、ロシアを警戒していた。一八八二年(明治十五)、副島種臣が興亜会に朝鮮視察団の魚允中を招き、金はその魚に促されて同志の徐光範とともに来日することになった。福澤諭吉が連日もてなし、井上馨・大隈重信・後藤象二郎・内田良平らと親しくなった。やがて母国朝鮮の改革の必要を思って、クーデターによる政権奪取をめざし、一八八四年十二月「両班政治の打倒、大院君の復帰、事大外交の撤廃、中国への朝貢の廃止」などをスローガンに宮邸に攻め入ろうとしたのだが、閔妃一派が清国軍に護と支援を求めたため失敗した。参加した四三人の同志で生きのびたのは金ら九名だけだった。
2026年09月09日
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何千万という戦争に参加した人々にとって、大戦は人種戦争であった。むき出しの偏見をさらけ出し、それぞれの人種的プライド、倣り、怒りによってさらに激しさを増した戦いであった。それは、世界中に人種に関する認織上の革命をもたらし、現在まで引き継がれています。第二次世界大戦は様々の場所で起こった多数の戦争を含むため、それを一言で言い表わすことは不可能です。したがって人種戦争という言い方も、多岐にわたる局面の一つを表わすものにしかすぎません。しかし、それはいままでほとんど組織的検討が加えられることのなかった、重要な一面である。ユダヤ人の大量虐殺を別とすれば、人種主義は、第二次世界大戦を語る場合に主題として取り上げられることはほとんどない。しかしその重要性は、誰もが納得するはずです。いったい大戦中に人種が重要な役割を果たしたのは、いつどこにおいてであったかという問いです。質問それ自体は簡単に見えるかもしれないが、答えはユダヤ人大量虐殺に関してさえ決してやさしいものではない。西欧におけるユダヤ人の迫害それ自体は、ユダヤ人だけを対象とするものでも、ナチの非道に特有なことでもなかった。ドイツの絶滅運動はユダヤ人に限らず、その他の「好ましからぬ」人種にも及んだ。同時に、「隠れた大量虐殺」も起こった。すなわち、それは都合よく忘れ去られた形となっているが、ユダヤ人根絶は、フランスやオランダの市民、ポーランド人、ハンガリー人、ルーマニア人、スロバキア人、ウクライナ人、リトアニア人、ラトビア人によっても、積極的に支持されたのです。そして現在では、英米における反ユダヤ主義が、こうした大量虐殺について事実を公開し、救援活動を始めようとする動きを阻んだという事実も詳細に記録されている。
2026年09月08日
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ユダヤ人は国家を持たない分、国に縛られない存在です。その分個人的関係と契約を重視します。日露戦争における日本への資金提供も、自らの利益のための綿密な戦略に基ついています。彼らは日本が勝利するのを見て西欧だけが世界ではないと悟りました。欧米列強と対抗できる力を持った国がアジアに現れたことによってユダヤの世界制覇は日本を含めて戦略を考えざるを得なくなりました。日本が第二次世界大戦に繰り込まれたのも、アメリカがユダヤ人にあやつられた結果です。
2026年09月07日
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『数学原理』は存在者の間に階型の相違を認めるいわゆる階型理論に基づく公理的集合論の一種である。しかし、ラッセルがそのような解釈を認めるかどうかは、はなはだ疑わしい。ラッセルの真意はやはり、『数学原理』は近代的な存在論にあるということにある。ラッセルは単なる論理学者ではなく、存在者の構造を明らかにするために論理学を研究している哲学者にほかならない。では、このように存在論、まり、哲学の書物であると同時に技術的な論理学の書物でもある『数学原理』は、1930年ごろまでは、論理学の技術に関しても『数学原理』を繙く人が多かった。そのころ論理学の研究にはいって現在では元老と目されているタルスキー、チャーチ、クリー二ー、ゲーデル、クワインといった論理学者が、『数学原理』をなつかしげに回想するという事実もこのことを物語っている。この人たちが論理学に足をふみいれた1920年代には、『数学原理』だけが近代論理学の標準的な、ただ一つの教科書だったということである。しかし、このころからようやく『数学原理』に内在する多くの欠点が指摘されるようになったことも事実である。
2026年09月04日
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アインシュタイン方程式の特殊解としてゲーデル宇宙(回転宇宙解)を発見した、つまり「宇宙全体が回転している」モデル を提示し、この宇宙では 閉じた時間的曲線(タイムループ) が存在し、理論的には時間旅行が可能であることを発見した。時空構造の論理的・数学的性質を分析し特に「時間とは何か」「因果性とは何か」という物理学の根本問題に論理学者として切り込んだ。プリンストン高等研究所でアインシュタインと親しく交流「数学体系には必ず証明できない真理がある」という不完全性定理は、物理法則の限界 や 科学的知識の到達範囲 を考える上で重要な示唆を与えた。
2026年09月03日
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フィット・ヒルベルト(David Hilbert)は数学者だが、物理学の発展に決定的な役割を果たした。特に 一般相対性理論の数学ヒルベルト的基礎 と 量子力学の初期発展 に深く関わっている。アインシュタインと同時期に重力場の方程式を導いた一般相対性理論の数学的完成に貢献(1915)した。アインシュタインと「重力場方程式の優先権問題」で歴史的議論をかわし、両者の成果が合わさって現在の一般相対論が完成した。物理法則を「作用を最小にする原理」で統一的に記述する流れを強化した。現代の量子場理論・素粒子物理の数学的基盤に直結しヒルベルトは数学者だが、一般相対性理論の数学的完成と量子力学の数学的基礎(ヒルベルト空間) を築き、現代物理学の根幹を支える存在です。
2026年09月02日
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バートランド・ラッセル(Bertrand Russell)は1872年生まれ(イギリス)で1900年代初頭〜1950年代に最も大きな業績を残す。ラッセルは科学的知識の構造を論理的に分析し、「物理学とは何を記述しているのか」という問いに体系的な答えを与えた。現代物理学の哲学的基盤 に大きな影響を与えている。また哲学的観点からその意味を整理した最初期の人物の一人です。観測問題、決定論 vs 非決定論、物理的実在とは何かなど、量子論が生む哲学的課題を深く検討し論理学・数学基礎論が物理学の数学を支えた。ラッセル=ホワイトヘッドの Principia Mathematica は、現代数学の基礎を整え、その上に構築される 量子力学・場の理論の数学的枠組みに間接的に貢献した。科学哲学・論理学・数学基礎論 を通じて現代物理学の概念的・哲学的土台 を強化した。特に相対性理論と量子力学の「意味」を整理した点で重要です。
2026年09月01日
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ゲオルク・カントール(Georg Cantor)は、 1845年生まれ(ドイツ)で1870年代〜1900年代初頭に最も重要な業績を残す数学の(集合論)を創始した人物であり、彼の数学は 現代物理学に深い影響 を与えている。カントールが作った集合論(数学の基礎をつくった理論)カントール集合はフラクタルの原型で、量子系のスペクトル、カオス系の軌道、物質の多孔質構造などの解析に使われる。無限の階層構造(可算無限・非可算無限)は量子場理論や一般相対論で「無限大」「無限小」を扱う場面が多く、カントールの無限階層の考え方が数学的基盤になっている。カントール集合(フラクタルの原型)でその数学が 量子力学・カオス・場の理論など現代物理の基礎を支えている。現代物理の数学(線形代数・解析・位相空間など)はすべて集合論の上に構築されている。
2026年08月28日
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ハイゼンベルクは量子力学を数学的に“完成”させたドイツの理論物理学者で 行列力学 と 不確定性原理 の提唱で知られる。行列力学(1925)とは量子の世界を 行列(マトリックス) を使って記述する新しい力学を構築し、これが 量子力学の最初の完成形 とされる。量子力学を「数学的に厳密な理論体系」へと押し上げた中心人物であり、彼の理論がなければ、原子の構造、半導体、レーザー、核物理、現代の素粒子物理などは成立しなかったと言っていい。行列力学で量子力学を構築し不確定性原理で量子の本質を示した。量子場理論の基礎を築き、現代物理へつながる道を開いたが後にシュレーディンガーの波動力学と同等であることが証明され、量子力学が統一された。
2026年08月27日
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物理学者アーサー・コンプトン(Arthur Compton)の業績を、最短で要点だけまとめるね。アメリカの物理学者で、X線が電子と衝突すると波長が変わる(コンプトン効果)を発見した人物。この成果で 1927年ノーベル物理学賞 を受賞した。コンプトン効果とはX線(=光)が電子にぶつかるとその後の光の 波長が長くなる(エネルギーが減る)これは光が 粒子(光子)として電子に運動量を与えた証拠です。つまり 光は波であり粒子でもあるという量子論を強力に裏付けたもので、これがなぜ重要なのかというと光子が 運動量を持つことを実験で示したことで、アインシュタインの光量子仮説を決定的に支持し量子力学の基礎を固める大きな一歩になった。
2026年08月26日
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ジェフリー・イングラム・テイラー(G. I. Taylor)は、主に流体力学の巨人として知られるイギリスの物理学者です。量子力学にも重要な足跡を残していて、特に有名なのが 単一光子による干渉実験(テイラーの実験)で、単一光子干渉を示し、量子の波・粒子二重性を実験で裏付けた。量子力学の発展はプランク → アインシュタイン → ボーア → ハイゼンベルク → シュレーディンガー → ディラック → 量子場理論 と進み、現代物理の中心理論になった。
2026年08月25日
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マックス・プランク(Max Planck)は、 量子力学の生みの親として知られるドイツの理論物理学者で黒体放射の研究から、エネルギーは連続ではなく「量子(かたまり)」として受け渡されると提唱し、この発見が 量子力学の出発点 になった。つまりプランクの「エネルギーは飛び飛びの値しか取らない」という発想は、当時の物理学の常識をひっくり返し、原子・電子・光の振る舞いを理解するための新しい物理学(量子論)を生み出した。
2026年08月24日
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とはいえ、大多数の物理学者と生理学者は、人間の脳のような通常の大きさの物体の働きに関連した物理法則をわれわれはすでに十分知っている、と判断するだろう。脳は物理的システムとしては例外的に複雑であり、その詳細な構造と重要な動作に関してまだ分かっていないことが大量にあることは疑いがないとはいえ、その振舞いの根底にある物翔的原理の理解に重大な欠落があると主張する者は少い。これとは逆に、われわれは物理学をまだ十分理解していないので、脳の機能をそれこもとづいて適切に記述することは、たとえ原理上のことに限ったとしても、まだできない。ここはニュートン力学とアインシュタインの相対論を含む。、「古典物理学」と呼ばれるものを扱う「古典的」はここでは、本質的には、(プランク,アインシュタイン,ボーア,ハイゼンベルク,シュレディンガー,ド・ブロイ,ボルン,ヨルダン,パウリ,ディラックらの物理学者の霊感に満ちた研究を通じて)1925年頃に量子論――分子,原子および素粒子を記述する,不確定性,非決定論とミステリーの理論――が登場する以前に威勢を振るっていた理論を指す。これに反して,古典的理論は決定論的であるので,未来はつねに過去によって完全に定められている。そうはいっても,古典物理学にも謎めいたものが多くつきまとっている.何世紀にもわたって理解が積み重ねられたおかげで,非常に驚異的な正確度の描像が生み出されたという事実にもかかわらず,そうなのである。わたしは量子論についても検討し帥ればならない。というのは,生理学者の多数意見らしく思われるものとは反対に,量子現象は脳の働きにとって重要であるらしい,と信じているからである。
2026年08月21日
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思考とは,「心的表象の変換を含む目標志向的活動」であり,その多くは,外界に働きかけてこれを好都合なように変化させる方法を見出す問題解決と,得られた情報から外界ないしその一部の状態を推測する理解を目標とする。心的表象とは外的環境の諸特徴を心の中で代表する情報であり,そのうち比較的安定していてかつ外界の事物・事象やそれへの活動を代表するものが知識あるいは信念であるから,多くの思考は知識の操作を含む。しかし,メモを取る,略図を措く,動作しながらイメージする,などの例から明らかなように,思考過程のすべてが心の中で行われるわけではない。また,思考が現実世界において適応的機能を持つためには,変換が窓意的でなく一定の規則.原則に従って行われる必要があり,このように制約された情報変換の過程が推論と呼ばれている。欧米人は不思議な考えをもっています。外界は五感でわからないものは無いと考えている。そして心も意識でわからないものは無いとも考えている、東洋人は五感と第六の目である意識も含めて六感でわかるものを「もの」といい、六感でわからないものを「こころ」と言って自然は物心両面からなっていると考えます。
2026年08月20日
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空軍は第一次世界大戦期に登場し、当初は偵察・空中戦・対地支援が主任務であったが、やがてそれに敵の陣地や都市への爆撃が加わった。航空攻撃の威力は第二次世界大戦では地上・海上の戦闘にとって決定的な意義をもつようになり、また敵の都市や重要施設を集中的に攻撃して相手の継戦能力を減耗させる戦略爆撃も同様である。戦略空軍の役割は核兵器の登場でさらに拡大したが、その後、戦略ミサイルが戦略爆撃機の地位を大きく奪い取った。ロケットやジェット機の登場は、戦闘機と軽爆撃機の区分を廃止させ、空中戦にも対地・対艦攻撃にも使える戦闘爆撃機が戦術面での中心になっている。また、レーダーや電子装置の発展は、空軍戦術をはるかに複雑なものにした。
2026年08月19日
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海軍は帆船時代から第一次世界大戦まで、長らく主力艦隊どうしの砲撃による決戦や敵の港湾封鎖を主要な課題としてきた。索敵・展開・戦闘・追撃という戦闘パターンが一般的であった。しかし、第一次世界大戦で潜水艦が本格的に使われると、主力艦の援護や対潜行動が比重を増し、また潜水艦による通商破壊戦とそれへの対抗策が海軍戦略の重要な1項目となった。だが、長距離砲と分厚い装甲をもった主力艦と、それを援護する補助艦を基礎とする戦略は、航空部隊の海戦への投入によって無効となり、第二次世界大戦では空母と潜水艦とが海戦の主役を占めている。他の艦船も対空・対潜戦闘を基本とするようになり、船団護衛や上陸支援が主任務となった。第二次世界大戦後も、空母と潜水艦の重要性は変わっていないが、非核・核ミサイルを搭載した水上艦艇の多面的な役割が増加しつつある。
2026年08月18日
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