今が生死

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2025.08.22
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カテゴリ: 読書

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二十一世紀への対話: 対談 (中) (聖教ワイド文庫 9)
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池田「自分自身が生きている国土や社会を愛し、発展させていこうと願うことは、自分の生命を慈しみ、生活を向上させようとする人間の本性に根差したもので、そうした意欲も気力もなかったなら今日の人類社会の発展はなかったことでしょう。しかし自身の生存する社会への自然な愛が国家対国家の対立の中に巻き込まれ、利用され始めると人間の心の自然の発露が国家という次元の異なる原理によって変形してしまいます。国家対国家の関係は敵対関係としてとらえられることがあり、必然的に自国が他国に優位に立つことを要求します。また国民の意識の上にもあらゆる点において他の国より優れた国家として自覚することを要求します。自己の生存する社会への純粋な愛であったものが、他国民への憎悪ないしは蔑視に変わり、国家社会のための自己犠牲へと変質してしまいます。
現代人にとって生活の基盤は全世界的基盤に広がっており、人間の生存の基盤が国家という狭い枠に閉じ込められていません。現在においては自分が生きている国土とは、そのまま世界を意味すると言えます。かっての愛国心に当たるものを現在に求めるとするなら、世界全体をわが祖国とする人類愛であり、世界愛でなくてはならないと思います。」
トインビー「これまで人類の居住地のうちその住民と政府のみに捧げられてきた政治的献身は今や全人類と全世界、いな全宇宙に向けられなければなりません。
私は人間にとっての正しい崇拝の対象とは「宇宙の中に、その向こうに、またその背後にある、究極の実在である」と信じています。私は「至高なる目的とは、人格の顕現、諸人への愛を第一義とする」とする王陽明の格言に賛同しています。愛は自我を全宇宙との調和へと引き戻す衝動です。」
50年前にお二人はこのような会話をしていた。しかし現実には未だに国家に拘って戦争したり、トランプ氏のように恥ずかしげもなく「アメリカファースト」と叫んでいる人もいる。多くの人に『21世紀への対話』を読んでもらわなくてはと思った。





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Last updated  2025.08.22 13:45:11
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