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おんかみ
神社・仏閣をめぐり、御朱印を集めています。ですが心は煩悩たっぷりです。自分のための備忘録として書いていきたいと思います。津軽衆です。2026年4月から正式に山梨県民になったので、主に山梨県とその周辺を攻略中です。推しは禅宗全般と天台宗の古刹、式内社かどうかに関わらず面白い由緒を持つ神社です。ブログは是非PC版サイトでご覧ください。
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(1)コメント新着
2024年05月03日
カテゴリ： 景勝地：青森県：津軽
ゴールデンウィーク帰省8か所目は青森県市浦（現五所川原市）にある 神明宮：アラハバキ神社
。
十三湖高原を小泊側に下った先にあります。特に説明書きが建っているわけでもなく、グーグルマップにてアラハバキ神社と確認できる程度です。
ここの他にも五所川原飯詰にもアラハバキ神社？が存在し、アラハバキとは何ぞやという謎を更に深めています。
神明宮 / アラハバキ神社
着きました。神社手前には砂利の広場があり、車でも安心。
鳥居は大分歴史を感じる古めかしさ。神明宮の石柱は表面が崩れかけていました。
参道を進むと石碑群があります。もはや判別不明ですが、左の方はうっすらと月（欠けている）と太陽（または新月）があることから、二十三夜や庚申に関係したものだと思われます。完全に推測ですが・・・。
この二つは完全に謎です。山に近い場所なので大山祇命とかなんですかね？記録とか残ってないもんなんですかねぇ？
参道には立派な狛犬と虫送りの虫が飾ってありました。鳥居は朽ちかけています。
こちら拝殿。コロナ対策で鍵してましたが、お守りなども置いてある様子。
ここで特にアラハバキについての説明書きが読めるとかそういうことはないのですが、何となく思ったこととして、アラハバキ＝ハバキ（脛巻き）の神格化説が信憑性が高いかなということです。飯詰も市浦も山にほど近く、山越えをする者が多くいたと思います。彼らにとっては脚の状態は生死を分ける重要なものですよね。だから願をかけて無事越えられるように、山の近くや入り口に社を建て、祈ったんじゃないかなと今回思いました。
さらにアラハバキ＝塞の神説もこれを後押ししているような気がします。村の入り口や辻に置かれるということは、出ていく人もこれを見るはず。脛巻きをして旅の準備をし、村を出るときに目的地に無事着くように祈ったんじゃないかな？どちらの場合も道中何事もなく目的地に着くことを願っていますよね。そんな願いを託される神格のように思うんです。
山中での無事は大山祇命、旅の無事は猿田彦神への信仰が有名ですが、それら二つを兼ねた神格がアラハバキ・・・だったらいいのにな。そんな風に妄想して今回は終了です。
以上です。
十三湖高原を小泊側に下った先にあります。特に説明書きが建っているわけでもなく、グーグルマップにてアラハバキ神社と確認できる程度です。
ここの他にも五所川原飯詰にもアラハバキ神社？が存在し、アラハバキとは何ぞやという謎を更に深めています。
神明宮 / アラハバキ神社
着きました。神社手前には砂利の広場があり、車でも安心。
鳥居は大分歴史を感じる古めかしさ。神明宮の石柱は表面が崩れかけていました。
参道を進むと石碑群があります。もはや判別不明ですが、左の方はうっすらと月（欠けている）と太陽（または新月）があることから、二十三夜や庚申に関係したものだと思われます。完全に推測ですが・・・。
この二つは完全に謎です。山に近い場所なので大山祇命とかなんですかね？記録とか残ってないもんなんですかねぇ？
参道には立派な狛犬と虫送りの虫が飾ってありました。鳥居は朽ちかけています。
こちら拝殿。コロナ対策で鍵してましたが、お守りなども置いてある様子。
ここで特にアラハバキについての説明書きが読めるとかそういうことはないのですが、何となく思ったこととして、アラハバキ＝ハバキ（脛巻き）の神格化説が信憑性が高いかなということです。飯詰も市浦も山にほど近く、山越えをする者が多くいたと思います。彼らにとっては脚の状態は生死を分ける重要なものですよね。だから願をかけて無事越えられるように、山の近くや入り口に社を建て、祈ったんじゃないかなと今回思いました。
さらにアラハバキ＝塞の神説もこれを後押ししているような気がします。村の入り口や辻に置かれるということは、出ていく人もこれを見るはず。脛巻きをして旅の準備をし、村を出るときに目的地に無事着くように祈ったんじゃないかな？どちらの場合も道中何事もなく目的地に着くことを願っていますよね。そんな願いを託される神格のように思うんです。
山中での無事は大山祇命、旅の無事は猿田彦神への信仰が有名ですが、それら二つを兼ねた神格がアラハバキ・・・だったらいいのにな。そんな風に妄想して今回は終了です。
以上です。
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