日立市：泉神社上古の頃からの聖域、密筑の大井の泉神社

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おんかみ

神社・仏閣をめぐり、御朱印を集めています。ですが心は煩悩たっぷりです。自分のための備忘録として書いていきたいと思います。津軽衆です。2026年4月から正式に山梨県民になったので、主に山梨県とその周辺を攻略中です。推しは禅宗全般と天台宗の古刹、式内社かどうかに関わらず面白い由緒を持つ神社です。ブログは是非PC版サイトでご覧ください。

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2025年06月16日

大洗の浜から北方に進み、酒列磯前神社の鎮座する阿字ヶ浦を越え、村松虚空蔵尊を更に越え、久慈川を越えた頃に大甕の町に着きます。大甕のまた北方に水木町があり、その町に今回紹介する神社が鎮座しています。
住宅地の中に鬱蒼とした社叢を持ち、その中央に清い水が湧く池があります。言うまでもなくその泉の神格を祀る神社です。

泉神社

注連縄が巻かれた神明鳥居が境内の入口です。参道にはいくつもの幟がたなびき、如何に崇敬されているかが示されています。

幟はもちろん拝殿まで、更には境内社にまで続いています。

先に境内社を見てみましょう。狼で名高い三峯神社です。

祠はこんな感じです。秩父に総本社（もとは寺院だとか・・・）があり、日本武尊が伊弉諾大神・伊弉冉大神を祀ったことに始まるとされています。

この祠の脇から更に奥に進んで行けそうです。

進んでいくと泉神社拝殿の裏手に出ました。・・・戻りましょう。

御神木の正面辺りに説明書きがありました。こちらは境内の樹叢についてのもの。

茨城県指定文化財（史跡第二十三号）

昭和44年12月1日指定

泉が森

　こんもりと生い茂った常緑樹に囲まれた区域、泉神社境内一帯が史跡として指定されています。
　泉が森については、奈良時代に編さんされた、「常陸国風土記」に次のように記されています。

此より東北のかた二里に密筑（みつき）の里あり。村の中に浄泉あり。俗（くにひと）、大井と謂う。夏は冷かにして冬は温かなり。湧き流れて川となれり。夏の暑き時、遠通（おちこち）の郷里より酒と肴とをもちきて、男女会集いて、休い遊び飲み楽しめり。（原文は漢文）

　密筑の里は、いまの水木の呼称で、浄泉・大井とは、神社の北側に湧出している泉のことです。周囲が50ｍほどある泉のほぼ中央部からは、今も青白い砂を吹き上げながら、絶え間なく清水が湧き出しています。水温は夏冬ともに約13度で、「風土記」に記されているとおり、「夏冷冬温」です。

　泉神社は、平安時代初期の編修である延喜式神名帳にも記載されている由緒ある神社で、天速玉姫命を祭神とし、古くは天速玉姫命神社、さらには泉大明神とも呼ばれていました。
　神社には、「水木のささら」（県指定無形民俗文化財）や「当屋祭」が伝えられています。
　ささらは、泉神社の出社に際して、露払いとして神輿を先導し、村の五穀豊穣、浜大漁及び住民の安泰を祈願する獅子舞です。

　また、当屋祭は、専業の神職をもたず、村人だけで神事を行っていた、古い時代の名残りとみられる珍しい行事です。

日立市教育委員会

鎮座地の”みつき”という地名が如何に古いかが分かりますね。境内の泉も、記述を見るに上古の頃から人々の憩いの場だったみたいです。何とも歴史ある神社でしょうか

その隣には先述の”ささら”についての説明書き。

茨城県指定無形民俗文化財第一四号

指定年月日：昭和45年9月28日

日立のささら（水木ささら）

　水木ささらは、延喜式内社である泉神社が出社する際に、氏子が露払いとして五穀豊穣と浜大漁、そして住民の安奏を祈願して奉納する風流系の一人立ち三匹獅子舞です。
　水木ささらは、古くから旧水木村内の向町に伝えられてきたものですが、現在では水本地区全体の郷土芸能として保存継承を図るために保存会を結成して活動しています。

　演目は、渡り、摺込み、庭見、鈴さがし、拝礼（歌舞い）、ほまち、獅子の入羽、まめいり、廻れや車、拝礼（弁歌踊）、ツヅチ踊、獅子喰い、獅子の仲直りです。

　水木ささらは、これまでに幾度も中断の危機がありましたが、この郷土芸能に寄せる関係者の努力と地元住民の愛着に支えられて今日まで続いています。

日立市教育委員会

今回も動画を探してきました。茨城新聞動画ニュースの動画になります。

子どもたちが「水木ささら」披露　日立・泉神社で大祭

説明書きの隣には、泉のものにも劣らぬ程の清水溢れる手水がありました。

いよいよ社殿が見えてきました。

鳥居の基、柵の側面には狛犬が刻まれています。

吽形？
躍動感あふれる獅子たちでした。

拝殿です。秋深まる頃に参拝したので、周囲は落ち葉でカラフルに！美しい社殿を更に更に飾り付けていました

木彫装飾も見事なんです。どこの匠の手になるものか、口をポカンと開けたまま、しばらく眺めていました。

ご由緒です。

泉神社

祭神：天速玉姫命（アメノハヤタマヒメノミコト）

　泉神社は人皇第十代崇神天皇の御代、宇治49年（紀元前42年）にこの地方に鎮祀されたと伝えられている。延喜式内社の由緒深い旧郷社である。

　久自國造船瀬宿禰（くじのみやつこ　ふなせしゅくね）の奏請により、大臣伊香色雄（いかがしこおのみこと）が勅命を受けての久自の国に至り、天速玉姫命を祭祀して、久自の国の総鎮守としたことが泉神社の創立である。
　社記に「上古霊玉此地に天降り霊水湧騰して泉をなす号けて泉川云ひ霊玉を以て神体とする」とある。ご祭神はこの霊玉を神格化した天速玉姫命をお祀りしている。

「東夷の荒賊を平討する」最前線基地としての地域性を反映し、古くから多くの武将が祈祷に参拝している。
特に、後奈良天皇の御代、享禄3年（1530年）9月に書かれた棟礼には、佐竹義篤が泉神社を崇敬し社殿を修造したと記録されている。残念なことに、享和2年（1802年）社殿が焼失し、旧記録を始め宝物などが散逸してしまった。
　現在の社殿は氏子らの浄財により昭和58年（1983年）5月に再建されたものである。

常陸国式内社泉神社 / 泉神社についてより引用

扁額です。延喜式内常陸二十八社が一、泉神社！

斜めから。湧き出る清水の如く美しい社殿・境内ですから、参拝者もかなりのもの。相当に賑わっていました。何とも素晴らしい神社かと、もうかなり満足してしまったんですが、境内にはまだまだ見所が幾つも有るんです。

拝殿左手から裏をまわって、ぐるりと右側に廻り込めるんですが、ここには末社の祠などが置かれています。当然本殿も見えますよ。

末社の内、拝殿左手にあるのがこの目洗いの泉です。眼病平癒の神徳を持つ清水というと、やはり薬師様でしょうか。公式サイトにも特に祭神の記載がないんですが、そこから考えるとおそらく祭神は少彦名神ではないでしょうか。

拝殿右手には摂社4社がまとめて祀られていました。
右から・・・
・稲荷神社：稲荷大神
・豊稔神社：月夜見大神・大国主神
・富士神社：木花開邪姫命
・鷺杜神社：天玉柱屋姫命

となるでしょうか。

社殿脇の柵から境内の下の方を覗いてみると、今まで見た事もない程透き通った泉に社が鎮座していました。あれが”みつきの大井”でしょう。
中央に鎮座するのは厳島神社で、通称は弁天様。市杵島姫命を祀っているようです。

大井に近づいて見ようと坂を降ります。
大井の周辺には歌碑が幾つも置かれていますが、この池を見れば詩作の心も沸き立つというもの。才能ある詩人であればなおさらでしょう。

この石碑は栗田寛泉が森詠歌というもので、↓に説明書きを載せたいと思います。

栗田寛泉が森詠歌

　明治31年8月栗田寛・勤親子は勿来・平潟を巡り、帰途泉が森に立ち寄る。
　栗田寛の門下生として輔仁学舎に学んだ多賀郡坂上村水木の内山耕造・徳之介に恵贈された。栗田寛没後（1899年）100年記念としてこの碑を奉献する。

池のおもに　浮かぶ光を玉と見て　むす手にわける月はありけれ

水を掬めば手に在りといふこころをよめる　寛

「水を掬む」は古語の「掬ぶ（むすぶ）」で、「むす手」は手のひらで水をすくうを言う。『大日本地名辞書』は、「太之速玉とは蓋し泉井の美称にして涌玉・玉水の類にして之を女神とするは其の幽麗の性格に比擬せるならん」としている。

栗田寛略歴

・天保6年（1835年）：9月14日水戸下町六丁目に生まれる。
・安政6年（1859年）：豊田天功に見出されて彰考館に出仕する。
・明治13年（1880年）：家塾輔仁舎を開設する。
・明治23年（1890年）：教育勅語発布に際し「神聖宝訓」1巻を奉呈する。それが教育勅語草案起草の参考に供される。
・明治25年（1892年）：東京文科大学（現東京大学）教授に任命される。大日本史編纂に従事する。
・明治32年（1899年）：1月25日逝去。65歳。文学博士の称号が贈られる。

平成11年秋日

こちらにも歌碑です。

常陸にも　またみかの原いづみ河　國こそかはれ名こそかはらね

内藤義秦

尋ねきて　けふ見かの原いづみ川　名にながれたる浅瀬きよしも

安藤朴翁

いさぎよき　心のそこのみゆるまで　水に姿をうつしてもみむ

栗田寛

新編常陸国誌による

こちらには泉ヶ森についての説明が刻まれている石碑がありました。

史跡泉ヶ森

茨城県指定文化財　昭和44年12月1日指定

　泉ヶ森は、この清い泉と泉神社の神域をふくむ総称で、＊＊の美しい歴史的に価値の高い森です。常陸国風土記には「蜜筑の大井」として人々の憩いの場であったことが記されており、また嬥歌の場所としても有名であったようです。

　泉神社は天速玉姫命を祀る延喜式内社で日立地方では最も古い神社です。鎌倉・室町時代から多くの武将が祈願に訪れたといわれております。
　江戸時代には常陸十景のひとつに加えられており現在も茨城百景として名勝地にもなっております。泉の近くにインドの河の精を神格化したという弁財天が祀られております。

厳島神社雨舎造営記念

昭和58年12月10日

そして泉の西側にはこんなものも。朽ち果てた巨木に見えますが・・・。