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四つの緒の ながく傳えん梓弓 やしまの波の 遠きしらべをという詩と琵琶。この碑は、弘前に伝わっていた前田流平家琵琶の最後の伝承者:館山甲午の弟子たちによって二十世紀初頭に建立されました。
佐野樂翁








光明山 無量院 誓願寺こちらの由緒には、誓願寺は初め大光寺に建てられた、とあります。大光寺は弘前から東方にいった平賀の北西にある地域で、地名の由来ともなった鎌倉時代よりの古刹 大光寺が置かれていました。津軽為信の代まではかなり荘厳な伽藍だった様なんですが、津軽家の跡目争いや落雷などによって荒廃。今では後世になって再建された慈照閣(観音堂)が残るのみです。誓願寺はそんな大光寺とも関係があった寺院の様ですね。何とも歴史ある寺院なことか・・・!
浄土宗 梅福山報恩院専称寺末寺
開山:法庵岌貞上人(円蓮社岌貞上人)
開基:津軽初代為信
本尊:阿弥陀三尊
過去に四度も火災にみまわれただけに「誓願寺は完全に再建すれば火事になるので、天井の一部を張らないとか、不完全にしておかなければダメ」ということになっている。元禄元年(1688年)、天保10年(1839年)、明治14年(1881年)と3度も火事に遭っているとあって、お年寄りたちの間にこうした”迷信”が伝わっているという。
火事で古記類が焼失したため詳しいことは不明だが、この寺は為信の代の慶長元年(1596年)南郡平賀町大光寺に建てられ、二代信枚の弘前築城の際、いまの弘前市下新町に移築されたとされており、藩政時代は寺領三十石を与えられた。
為信は永禄3年(1560年)に生母・桂屋貞昌大姉の菩提所として、大光寺に貞昌寺を建てたが、その際、自分が深く帰依していた円蓮社岌貞上人を京都から招いたという。この上人に誓願寺を建てさせ、のちに 大光寺 に三重塔も建てたが、この塔の開眼供養も上人が導師となって行った。
元和元年(1615年)8月、誓願寺は現在地に移され、重要文化財に指定されている有名な山門もこのころ建てられたらしい。
門だけは焼失を免れて現在に至っているが、建築手法からみて室町時代の特徴が顕著。その後、数回にわたって修理され、その都度、その時代の特徴が付加されているので建築物として貴重。この山門は京都誓願寺山門を模したもので、向きが変わっていることや美しい彫刻があることでも知られており、夏には多くの観光客が訪れる。
寺の人の話では「目の悪い人が本堂の柱隠しの一部を切り取ってふところに入れておくと目が治る」という言い伝えがあり、だれかが柱隠しを切り取っていった跡がある。
山門の修理は昭和51年12月15日に完成、面目を一新した。・・・。






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