下知我麻神社（しもちかまじんじゃ）

祭神：真敷刀俾命

　祭神は宮簀媛命の母神にあたり、俗に「紀太夫社（きだゆうしゃ）」と称されていた。往時の東海道や佐屋街道に面していたことから古くから旅行安全の神様として信仰の篤いお社である。

　元明天皇和銅元年（708年）9月9日に勅命により神剣をつくり、境内に社を建てて、祀ったことが創祀です。また、平成26年約80年振りとなる社殿の改修等が行われました。

　建築様式をはじめ、年間の祭典・神事に至るまで全て本宮に準じて執り行われます。古来、武家の信仰が殊に篤く、天正3年（1575年）織田信長は長篠に出兵の際社殿の修造を命じ、又慶長4年（1599年）徳川家康は拝殿・回廊・築地の修造を、貞享3年（1686年）将軍綱吉は本殿の造替を行った等の記録が残っています。
　本宮の参拝を終えられたら、少し足を伸ばして是非参拝されることをお勧めします。

日割御子神社（ひさきみこじんじゃ）

祭神：天忍穂耳尊

　この地は、太古水際に張り出た洲崎の名残りで干崎（ひさき）といわれていた。記録によれば、古くは日破明神と称され、江戸時代初期の慶長年間（1596～1615年）には堀尾吉晴（松江城初代城主）が当社の造営を行っている。

孫若御子神社（ひこわかみこじんじゃ）

祭神：天火明命

　祭神の天火明命は尾張氏の始祖であり、天照国照火明命・天照玉命とも称される。明治初年に海蔵門内の西側に鎮座していたのをこの地に遷座した。
　”ほあかり”とは、ほが赤くなるという意味で稲穂への尊称といわれている。

南新宮社

祭神：素戔嗚命

　社殿は当神宮唯一の朱塗りである。
　当社の例祭は古来大山祭・天王祭・祇園祭等と称していた。その起源は平安時代中期に疫病が流行して、近隣の人々が旗鉾を捧げて当社に疫神を祀ったのを始めとする。
　その後、この旗鉾を活用して大山や車楽の運行を始めたが、明治に入り電線が架けられるようになり廃止された。

熱田神宮

　熱田神宮の創祀は、三種の神器の一つ草薙神剣（くさなぎのみつるぎ）の鎮座に始まります。
　第十二代景行天皇の御代に、日本武尊（やまとたけるのみこと）は神剣を今の名古屋市緑区大高町火上山に留め置かれたまま三重県亀山市能褒野（のぼの）でなくなられました。尊のお妃である宮簀媛命（みやすひめのみこと）は、神剣をここ熱田の地にお祀りになられました。以来、伊勢の神宮につぐ格別に尊いお社として篤い崇敬をあつめ、延喜式名神大社・勅祭社に列せられ国家鎮護のお社として特別のお取り扱いを受ける一方、「熱田さま」「宮」と呼ばれ親しまれてきました。
　約6万坪の境内には、樹齢1,000年を越える大楠が緑陰を宿し、宝物館には信仰の歴史を物語るものとして、皇室を初め全国の崇敬者から寄せられた6,000余点もの奉納品が収蔵展示されています。
　また、剣の宝庫 草薙館では、当神宮に奉納された名刀約450口を順次展示しています。
　境内外には本宮・別宮外43社が祀られ、主な祭典・神事だけでも年間70余度、昔ながらの尊い手振りのまま今日に伝えられています。


祭神：熱田大神

　祭神の熱田大神とは、三種の神器の一つである草薙神剣（くさなぎのみつるぎ）を御霊代（みたましろ）としてよらせられる天照大神のことです。
　天照大神は、言うまでもなく、皇室の祖神とも至高至貴の神とも仰がれ、人々にいつくしみの徳をあたえられる神です。

相殿神：天照大神、素戔嗚神、日本武尊、宮簀媛命、建稲種命

　又、相殿神は「五神（ごしん）さま」と呼ばれ、草薙神剣とゆかりの深い神々で、宮簀媛命、建稲種命は尾張氏の遠祖として仰がれる神々です。

　当神宮の鎮座は、日本武尊の御事蹟と深い関係があります。御父・景行天皇から信任を授かった日本武尊は、東征の帰途、尾張国造の御子（みこ）である宮簀媛命をお妃とされ、やがて草薙神剣をこの国に留めておなくなりになります。宮簀媛命は尊の御遺志を重んじて、神剣を今の熱田の地に祀られました。今からおよそ1,900年前になります。

土用殿

　神楽殿の北に位置し、もと、草薙神剣を奉安した御殿で、旧本殿の東に相並んで鎮座していました。様式は宝庫造、俗に井楼組（せいろうぐみ）と呼ばれる造りで、屋根切妻桧皮葺の箱棟でした。
　永正14年（1517年）将軍足利義稙（よしたね）の造営と伝え、天文11年（1542年）修造されており、昭和46年に屋根を銅板葺にして復元されました。

御田神社

　五穀豊穰の守護神である「大年神（おおとしのかみ）」をお祀りしております。大年神の「年」の字には、穀物、特に穂が稔るという意味があり、農耕中心の日本人においてどれほど大事な神様か、容易に推察ができることでしょう。
　この社の祈年（きねん）・新嘗（にいなめ）の両祭に奉る神饌（しんせん：神様へのお供えもの）はまず烏に食べさせる信仰が残っており、祭員がホーホーと烏を呼びながら、御供（ごく）を土用殿の屋根の上に投げ上げます（烏喰の儀）。昔は烏が飛んできてそれを食べなければ、祭典が行われなかったといわれています。
　6月18日には御田植祭（おたうえさい）が執り行われます。 ​ ​

龍神社

　吉備武彦命（きびたけひこのみこと）、大伴武日命（おおともたけひのみこと）をお祀りしています。『日本書紀』には、景行天皇より日本武尊に遣わされた東征に従う神々としてその名が記されています。神楽殿の東に鎮座します。

信長塀

　永禄3年（1560年）織田信長が桶狭間出陣の際、当神宮に願文を奏し大勝したので、その御礼として奉納した堀である。
　土の石灰を油で練り固め、瓦を厚く積み重ねている。三十三間堂の太閤塀、西宮神社の大練塀と並び日本三大土塀の1つとして名高い。

西楽所

　貞享3年（1686年）五代将軍綱吉の再建による。毎年5月1日の舞楽神事には、この楽所前に特設舞台を組み、伶人がここで楽を奏する。
　もとはこの西楽所（右楽所）に相向かいあって東楽所（左楽所）もあった。