白花山 常源寺

曹洞宗 長福山耕春院（現在の​ 耕春山宗徳寺 ​）末寺
開基：和徳讃岐守 または 津軽初代為信 とも
本尊：釈迦三尊

　石坂洋次郎氏の小説にたびたび登場する常源寺坂はこの寺の横を通る坂。市民に古くから親しまれている呼び名だ。
　白花山 常源寺といい、藩政時代は三十一石二斗の寺領を与えられていた。耕春院（今の宗徳寺）の末寺で、以前は恵林寺と天津院がわき寺として門内にあった。
　永禄6年（1563年）三ッ目内村、金竜寺の末寺として和徳村に勧請、金竜寺没落後、堀越の耕春院に属し、慶長16年（1611年）に茂森三十三ヵ寺に加わった。

　開基には2説ある。和徳城主和徳讃岐守が祖先をまつるために建てたという説と、藩祖為信の実父武田紀伊守守信が永禄4年（1561年）に、南部桜庭の戦いで戦死しているが、その菩提を弔うために建てたという説。

　明治43年から4年間の年月を費やし、東北でも例を見ない櫓作りの壮厳な大伽藍造り、また、昭和11年には豪華な位牌堂を建立したが、13年に火災に遭い、代々伝わる紀伊守画像などともに焼失してしまった。
　藩士の墓にまじり、津軽塗の始祖池田源兵衛の墓がある。池田家は、代々漆器を業としていた。
　津軽四代信政は、工業振興を図る藩政を行い、源兵衛は信政お抱えの塗師として三十俵二人扶持の緑で召し抱えられていた。塗師頭となった源兵衛は、貞享2年（1685年）、藩命により青海波の創始者として有名な、江戸の青海太郎左衛門に入門したが、翌3年、江戸神田鷹匠町で死亡した。40歲前後だったという。
　津軽塗の始祖と仰がれるようになったのは、赤、青、黄の色漆を塗り、それをと石でみがいたところ、きれいな模様が現れた。それを唐塗と称し、後世津軽塗として伝わることになったもの。
　源兵衛の子源太郎は、父の遺言に従い、23歳のとき青海家に入門、10年間の修業を終えて帰国、父が始めた唐塗を広めるとともに、青海波という技法を津軽に伝えた。だが、現在その墓は訪れる人もなく、無縁仏としてひっそりしている。