佐麻久嶺神社

祭神：五十猛命（大屋毘古命）

　由緒記によると、紀伊国名草郡日前国懸大神（きいのくになぐさぐんひのくまくにかかすのおおかみ）の分身で、佐「伊佐於志」の上下を略した功の意、「麻久」は蒔で嶺は「美称」である。

　五十猛命が紀州に天降り、多くの木種を将（もち）い、大八洲国の内、田畠、山丘に蒔き施し造化を扶助して天下に大功をたてたので、その功を褒め称えた神である。従って山神、農神そして種子を蒔いたことから、「事始めの神」とされている。

　昔、桓武天皇の延暦年（782～806年）中、坂上田村麻呂が東征の際、武運長久を祈って薄磯の海浜において潮垢離（しおごり）の神事が行われ、そののち源義朝、足利尊氏、徳川家康等が祭使を派遣して神事を執行された。
　応仁の乱（1467年）の頃、神官 中山彦次郎（小野氏の祖で一時は中山領主）は、戦争にまきこまれ祭事を廃し、旧記や神領等悉（ことごと）く失ったので、その娘が一時、矢田村へ家を移し、神を勧請して、茲（ここ）に郷民が社を建てた。
　ところが、神霊は旧社を慕って毎夜中山の嶺に光を放つので、時の村主植田平六はこの噂をいやがり、社をとりこわしてしまった。彼の子孫は神の怒りにふれて滅亡したと云う。その後、旧知に社を遷したが、天和2年（1682）3月、雷火にあって焼失したので平城主 内藤義泰は翌年8月に再建し、山林一町歩を寄進して祭祀に供し、今日に至る。
　伝えられるところ、境内南下に神宮寺跡と称する畑がある。
　元来、旧4月7日に祭典が行われたが、昭和34年より新暦5月5日に変更された。