笛吹市：石和八幡宮武田氏の庇護を受けた石和の八幡宮

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おんかみ

神社・仏閣をめぐり、御朱印を集めています。ですが心は煩悩たっぷりです。自分のための備忘録として書いていきたいと思います。津軽衆です。2026年4月から正式に山梨県民になったので、主に山梨県とその周辺を攻略中です。推しは禅宗全般と天台宗の古刹、式内社かどうかに関わらず面白い由緒を持つ神社です。ブログは是非PC版サイトでご覧ください。

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2026年10月23日

山梨県外でも石和温泉郷の名は聞いたことが有るんではないでしょうか。県内でも有数の温泉地として知られている石和の町には、かつて甲斐源氏の本拠地だった事からも、多数の神社仏閣が置かれているのです。中でも以前より気になっていたのが石和八幡宮。平氏の怨霊と鵜飼の伝説で名高い鵜飼山遠妙寺がある通りに鎮座しており、ずっと目を付けていたのです。
地名を冠している事からも分かる通り、近郷近在からの崇敬篤い八幡宮であり、甲斐源氏とも深く関わる古社なのです。

2026.2.1
石和八幡宮

駅前通りから南にずっと下って来ると、左の方に境内が見えてきます。左折してすぐと鳥居がお出迎えしてくれました。
山梨県内の八幡宮は、大きな物は殆どがこの両部式鳥居を構えています。ここも例に違わず、立派な赤い大鳥居が置かれていました。

参道左手には、山梨特有の丸石道祖神なるものが置かれています。写真の物は真球に近く、近代に奉納されたものですが、かつては丸っころい自然石を御神体としていた所が殆どです。
この様な丸石道祖神は、県外の道祖神の様に辻の一画に置かれていたり、家の前に置かれている場合も有ったりします。周囲を山に囲まれた山梨県では、山上から水に削られた丸石が転がり落ち、自然と一か所に集まったそうなんです。丸石が自然と増えて集まることから、それが道祖神として祀られるに至ったんですねぇ。
因みに道祖神のタイプには地域差がでて面白いんですよ。我が津軽では、他所と同じ石碑型（道祖神と線刻）。福島県中通りでは圧倒的に大黒天石碑型です。

かつて豊かな社叢と庭園を兼ね備えた大社であった石和八幡宮。近代の水害によって大打撃を受け、往時の境内は見る影もありません（今でもそこいらの神社と比べると整然としていて、キレイに管理されています）。かつての面影は参道脇の噴水に感じられるのです。

そして県内の八幡宮には付き物の随神門。
山梨の八幡宮は、どれほど小振りな物でも随神門を備えている所が非常に多いです。これもお国柄といった所でしょうか。

随神門のすぐ先には、横幅の広い切妻屋根の拝殿が構えられていました。鮮やかな紅白のカラーリングは、中央の神社仏閣を彷彿とさせますね。

ご由緒です（境内の説明書き）。

石和八幡宮

御祭神：十五代応神天皇、比売大神、十四代神功皇后、稚城瓊入彦命、天足彦国押人命

　第12代景行天皇の御弟稚城瓊入彦命は東国視察からやがて甲斐の国に入られ、ここに行宮を建て1年有余滞在された。命に随行し、この地を治めた和邇臣氏は、のちに行宮跡に命と一族の始祖天足彦国押人命の御霊を合わせ祀って一族の氏神として奉祀した。
　時は下って、今から800余年前、甲斐の国北部に甲斐源氏が勃興し、やがて石和の地に進出した武田二代信光は石和五郎信光と称し、建久3年（1192年）先の古社に鎌倉の鶴ヶ岡八幡宮を勧請し、石和八幡宮と奉称し甲斐源氏の総鎮守と定めた。造営に当たっては「鎌倉の将軍・源頼朝から500貫の寄進と”うつしては　同じ宮囲の神垣に　汲みてあいかむ　美たらしのみず”の和歌の奉納があったと伝えられている。以来武田氏の尊崇極めて厚く源氏が最も重んじた「射法相伝」の儀式はすべてここで行われた。
　天正10年（1582年）織田信長が甲斐に侵攻し、武田氏は滅亡した。その折、当八幡宮は焼き討ちにあい社殿社宝尽く失った。翌年徳川家康が入甲して近郷9ヶ村に18石の神領を献じて再建して以来、浅野幸長はじめ歴代領主・甲府勤番支配・代官はここで参拝することが例とされた。
当時本殿は三社別殿で中央に八幡大神、左右に上古二神
　明治40年の大水害を辛うじて本殿・拝殿・随身門は残ったものの、他は流失埋没し、森は枯死し荒廃してしまった。氏子の長年の努力で復興し祭祀が守られて来たが、平成18年10月随身門を残して焼失した。唯一豊臣時代から江戸時代の絵馬の献額11点（市指定文化財）が現存している。幸い広く地域の奉讃を得て、新社殿が造営され、平成21年12月遷座式が挙行された。

笛吹市教育委員会

古代、十二代景行天皇の弟である稚城瓊入彦命を祀る神社からはじまり、そこに鶴岡八幡宮から勧請された八幡大神が合祀されて八幡宮としての歴史が始まります。当初の名称としては国衛八幡宮というのもあったみたいですね。
永正16年（1519年）には、武田十五代信虎公が躑躅ヶ崎館を築く際に館の西側に遷座し、次代の晴信公の時には領内総社としての地位を確立することになります。武田氏滅亡後も浅野長政から庇護され、宮前町に遷座されました。これが今の八幡神社（宮前町）です。

社殿に懸かる扁額。面白い書体をしています。

考えているだけで幸せになってしまいます。個人的なおすすめは大福。スーパーで売っている安いものであればなおさら合います。

次に境内社を見てみましょう。
まず目につくのが稲荷社。鳥居が幾つも並んでおりました。

稲荷社の左には摂社の和珥臣麿社。稚城瓊入彦命に随伴して当地を治めた和邇臣氏一族を祀っているものと思われます。

稲荷社の右側には合祀社が置かれているのです。
明治40年に起こった大水害以前に境内で祀っていた摂社・末社を併せ祀ったもので、社名のみが現在も伝わっています。他にも近隣で祀っていた6社も合祀されています。

合社6社

蘇民将来大明神

御崎明神

天神社

若宮八幡社

東町道祖神

仲町道祖神

摂社・末社

高良大明神：高良玉垂命

金毘羅大権現

古衣神社：？

岡部明神

道龍大権現

建岡神社：？

天照皇大神宮：天照皇大神

白山大権現

秋葉大権現

石尊大権現（大山祇神、特に大山阿夫利神社）

天満神社：菅原道真公

疱瘡神：源為朝？

桃青大明神

水神社：水波能売神？

稲荷大明神

↑に記載した内訳も張られています。

神仏混淆の痕跡か、境内の脇には地蔵尊の石像などが見られました。

斜めから。
歴史もさることながら、なんと言っても社殿が美しくて良いですね目出度いカラーリングに供えられたるは美酒ときた・・・！笹一のおかげでかなり印象に残っていますよ！
武田氏の中でも、初代信義、その子一条忠頼を差し置いて、唯一冷遇されなかった石和信光公所縁の八幡宮ということで、その世渡り上手にあやかりたいもんです。