2026年11月の記事
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終活衣食住：骨折したけど自転車で気をつけていること
私は車に乗れないので普段、電動アシスト自転車に乗っている。先日、細い道から出てきた車をよけようとして、自転車で転倒。肋骨を骨折した。（全治一か月）( ；∀；)改めて私が実行している自転車の注意事項を書き出しておく。こんなに注意していても、事故は起きるのだけれど・・・。★雨の日は乗らない。*傘をさせないし、道が滑りやすく、危険。★風の強い日は乗らない。*5月に突然の強風で倒れて首を強打し日々の暮らしにも困った友人を知っている。★夜や夕方には乗らない。*夜は危ないので乗らない。*夕方なども、見えにくいので乗らない。ちなみに、夕方を「たそがれ時」というが、その意味は アニメ映画「君の名は。」では「黄昏時（たそがれどき）」の語源として「たそかれどき（誰そ彼時）」をあげ、その意味を「夕方、昼でも夜でもない時間。世界の輪郭がぼやけて、人ならざるものに出逢うかもしれない時間」と説明していました。夜明け前の薄暗い時は「かはたれどき（彼は誰時）」といいます。★蛍光反射板をつけている。*用事があって、夕方になってしまうことを考えて後ろの荷物を入れるカゴに蛍光反射板をつけている★重い荷物は、後ろのカゴに入れている。*前のカゴに重いものを入れるとハンドルをとられることがあるので、重い荷物は、後ろに乗せる。★長いスカートは、はかない。*昔、長いスカートをはいていて、チェーンにスカートを巻き込んで自転車ごと倒れたことが数回あった。★靴を履く。*以前は、サンダルなどを履いて乗っていたが、今は足元をしっかりしてから乗る。★手信号を使う。*右折、左折する時には、手信号で後ろの車などに知らせる。★歩道を走る。*高齢者は、歩道を走ることが出来るが、歩行者がいたら、車道に出る。■高齢者の自転車、歩道走行について■70歳以上の高齢者は、一定の条件下で歩道を自転車で走行できますが、徐行義務と歩行者優先を守る必要があります。道路交通法では、自転車は原則として車道通行が基本ですが、例外として以下の場合に歩道走行が認められています：13歳未満の子ども、70歳以上の高齢者、「自転車通行可」の標識がある場合車道の交通量が多く危険と認められる場合が歩道の走行が出来る。 70歳以上の高齢者は、道路交通法第63条の4に基づき、歩道を通行できますが、常に安全確保義務が伴います 歩道を走行する際には、以下の点に注意する必要があります：徐行義務：直ちに停止できる速度（歩行者の歩く速さ程度）で走行する。 歩行者優先：歩行者の通行を妨げる場合は一時停止し、道を譲る 。車道寄りを走行：歩道の中央ではなく、車道に近い側を通行することで歩行者との安全距離を確保 。周囲の状況確認：交差点や横断時は自転車を降りて押して横断する。 夜間の安全対策：反射材の活用やライト点灯で車からの視認性を高める 。■終活・年賀状■■私服の制服化：冬■■一つにまとめる・買わない■■花は買わない・なるべく■■買うもの・買わないもの■■衣：私服の制服化（夏）■■やってはいけない三つのこと■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2026.11.09
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9/30-2：隠岐諸島・島前（どうぜん）・知夫里（ちぶり）島：赤壁/一宮/方言
■9月30日（水）-2赤壁がよく見える赤壁展望台に行った。先日、西ノ島で会った、私たちと同世代で一人旅の男性とまた偶然会った。赤壁は、知夫村の西側、仁夫・古海地区にあり、高さ50～200メートルの断崖が南北1キロメートルにわたり続く巨大な岩石の壁。（赤〇印）「あかかべ」や「あかたき」とも呼ばれている。酸化鉄のためにその岩石の色が赤、茶に変色している。隠岐ユネスコ世界ジオパークのジオサイトになっている。江戸時代、1688年（元禄元年）発行の地誌『増補隠州記』には馬に乗った子どもが断崖から落ちたことから児落の嵩（このおちのだけ）と呼んでいたと記載がある 。崖の端っこ近くに牛がいるが、大丈夫なのか？ 2009年（平成21年）2月20日から26日まで、知夫村でNHKの連続テレビ小説『だんだん』のロケが行われた。ロケ中は、島民のエキストラ参加、撮影機材の搬入、昼食の炊き出しなど、村総出で撮影に協力している。知夫赤壁も撮影スポットとなっている。 ちなみに「だんだん」とは、「ありがとう」を意味する方言で島根県や愛媛県で使われる。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆●天佐志比古命（あまさしひこのみこと・一宮)神社。●出雲大社の流れを汲む1000年以上の歴史がある古社。知夫村で一番大きな神社です。地元の人たちは、親しみを込めて一宮（いっくう）さんと呼んでいる。祭神の天佐志比古命（あまさしひこのみこと)の別号は大巳貴といい、出雲大社の大国主命と同一だ。境内には本殿・拝殿の他に隠岐島前の文化財に指定されている「芝居小屋」があり、例大祭ではこの芝居小屋にて島前神楽や子供歌舞伎が奉納される。また1332年に遠流となった後醍醐天皇が、知夫里島の仁夫里（にぶり）の浜にたどり着いた折、休憩をされたという「お腰掛の石」がある。急な階段を老人は、どうするのだろうかと、老人の私は思った。▲ここ隠岐では、子持ちの獅子をよく見る。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆島でただ一つのホテル。島では、食材が揃わないのだろうか、夕食は、西ノ島か中ノ島で仕入れた弁当にみそ汁が付いた。大浴場があって、ほっとくつろいだ。宿に隠岐の方言を集めた冊子があるので、方言好きの私は、さっそく手に取った。隠岐の島の言葉は、雲伯方言（うんぱくほうげん）。島根県の東部から鳥取県の西部にかけてで話される日本語の方言だそうだ。島だけに、天候に関する言葉が多かった。●3916歩9月24日（木）から10月2日（金）まで隠岐諸島に行ってきた。9/24-1■隠岐の島に行ってきた■9/24-2■島後（どうご）：ローソク島■9/25-1■島後：ガイドさんと歩く西郷の町■9/25-2■国分寺/ローソク島を展望/白島崎■9/26-1■島後から島前へ■9/26-2■島前：中ノ島・高校生ガイドと歩く海士町の町■9/27-1■島前：中ノ島：明屋（あけや）海岸/海中展望船・あまんぼう■9/27-2■島前・中ノ島：ガイドさんと隠岐神社/木路ケ崎■9/28-1■島前・西ノ島へ/黒木神社/由良比女（ゆらひめ）神社■9/28-2■島前・西ノ島：赤尾展望台/船引運河■9/29-1■島前（どうぜん）・西ノ島：観光船/赤壁コース■9/29-2■島前・西ノ島：隠岐一の絶景/国賀海岸■9/30-1■島前（どうぜん）・西ノ島→知夫里島（ちぶりじま）：牧畑/狸の島■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2026.11.07
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BOSS／ボス★ボスの座、譲り合い
■BOSS／ボス■ボスの座はゼッタイに譲る！ギャング組織のカリスマボスが不慮の死を遂げ、3人の男が後継者候補となる。3人のうち、スンテは得意料理を極め、ガンピョは社交ダンスに夢中で共にやる気はゼロ。唯一やる気のあるパノは人望がまったくなかった。ボスの座を誰が引き受けるかで揉めるなか、組織に潜入したが正体がバレているダメ警官のテギュも巻き込み、後継者の譲り合いが始まる。ギャングのボスの後継者候補となった3人の男たちによる、ボスの座譲り合い合戦を描くコメディ.◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆★“POLICE”と書かれたTシャツを着て潜入捜査する男のとぼけた所に笑う。★ボスの後継者のひとり、ガンピョは社交ダンスに夢中でボスになりたくない。殴り合いのシーンで、社交ダンス風な動きでワロタ((´∀｀*))ヶﾗヶﾗ・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2026.11.06
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見上げてごらん★漫画界隈
■見上げてごらん■夢を叶えるってそんなに大事？巨匠マンガ家のアシスタントを長年務める42歳の土屋輝一。マンガ家デビューした後輩や、別居中の人気声優の妻にモヤモヤし、一緒に暮らす高校受験を控えた娘ともなぜか気持ちがすれ違ってばかり。そんなとき、あるマンガ企画が舞い込む。一緒に臨むのは、仕事への熱量不足を自覚する29歳編集者・潮田ユキとマンガ家を志す猪突猛進な40歳新人アシスタントの山田ぽてと。踏み出したその先に、彼らが見出す未来とは…。★漫画を沢山読んでいないけれど、漫画家の物語は、大好きだ。漫画家の暮らしを描いて一番有名なのは、「トキワ荘」関連の漫画や読み物。★トキワ荘の時代の漫画家は、一人でコツコツと漫画を描いていたが今や分業。映画の中では、アシスタントが4人いた土屋輝一（主人公）は、その中の一番の古株。アシスタントはどんどん独立して漫画家になるが、彼は「夢を叶えるってそんなに大事？」とガツガツしない、というか、覇気がない。★この映画では、漫画家、漫画家のアシスタント、漫画雑誌の編集者、家族など漫画界隈の人々を描いていて面白かった。★馬場明（阿部寛＝編集者）が潮田ユキ（29＝森川葵）のプレゼンに対する「それのどこがいいのだ」という意味のことを言っていたが、反対されても良いと主張するくらい作品に惚れこまないといけないと思う。★かつて■清張さんと司馬さん■という本を読んだ。作者は、二人の編集者で後に作家になった半藤一利。二人とも大作家でクセが強くて、大変だっただろうな・・・。★最近読んだ漫画。■陰陽師■■本なら売るほど■どちらも面白かった。・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2026.11.04
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9/30-1：隠岐諸島・島前（どうぜん）西ノ島→知夫里（ちぶり）島/牧畑/狸の島
■9月30日（水）-1この日の宿の朝ごはん。これに、ご飯とみそ汁がつく。ザ・宿の朝食！この日は、西ノ島から知夫里島（ちぶりじま）へ行く日。レンタカーを返したあと、船のチケットを買う。チケット売りがで、昨日2度会った、一人旅の70代の男性を発見！！同じ船で、知夫里島に行くのだそうだ。「しましま」は、本土・境港（鳥取県）と隠岐を結ぶフェリーだ。島の人は、私が自転車に乗るように気軽にフェリーに乗るのだろうという意味で自転車に乗るごとフェリー島の秋 はるなという句を作った。関係ないけど、自転車を持って乗る人がいた！隠岐は、水木しげるのふるさとということで、目玉おやじがお見送り。イカも手を振って別れを・・・。2泊3日の西ノ島・別府港に別れを告げて、着いたのが、知夫里（ちぶり）島・来居（くりい）港。人口が600人と聞いたが、医療などどうなっているのだろうか？さっそく、港にあるレンタカーの事務所でこの島で使う車を借りた。ニッサンの箱型の軽自動車（黒）だが、ナビ無し。( ；∀；)▲ループ橋を使って目的地へ。▼◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ナビのない車で坂道をどんどん登っていく。船が小さく見える。目指すは、「現在地」と書いてあるところ。▲風もなくおだやかな日。ほとんど人をみない。そのかわり、牛はあちこちにいる。道に座り込んでいる牛もいたし、子牛が親牛から乳を飲んでいるのもいて、しばらく待たなければならなかったりした・・・。かつて、知夫里島は12人の名主（地主）によって治められており、牧畑も各名主によって支配されていた。「名主の垣」を省略して名垣と呼ばれるようになった。■牧畑の名垣（みょうがき）■この辺りには、石の塀が続いている。隠岐島前では、中世期から近代まで牧畑（まきはた）という独特な輪転式農法が行われ、牧と畑を分けるための石垣「合垣（あいがき）」がこの周辺に残されている。火山島で水田に適した土地が少なかった隠岐諸島。そのため島民は山にも牛馬を放牧し土地を肥えさせて、米以外の穀物を、連作障害を防ぐため順番に耕作しました。知夫里島では島の半分の面積を「牧畑」にし、火山岩である玄武岩を野積みで垣根（名垣）に造り上げ４つに分けました。牛馬、麦、豆類、粟・ひえと4年で一周したので4輪転式牧畑農法と呼ばれており、ヨーロッパやアフリカでは3輪転式が存在しますが、4輪転式は世界でも隠岐諸島だけで行われていたようです。昔の火山が作った地形に生きる人々の苦労と知恵が偲ばれます。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆知夫里島に生息する代表的な動物は牛、馬、タヌキである。知夫里島には隠岐諸島で唯一タヌキが生息し、2,000匹以上と推測されている。最初のタヌキ2匹は人為的に知夫里島に連れて来られた。赤ハゲ山周辺では牛のそばをタヌキが歩いていたり、寝ていたりする風景も見られる。知夫里島の人口は、600人。狸は2000匹以上。 人よりも狸の多い島の秋 はるな 目の合った狸3匹島の秋 はるな9月24日（木）から10月2日（金）まで隠岐諸島に行ってきた。9/24-1■隠岐の島に行ってきた■9/24-2■島後（どうご）：ローソク島■9/25-1■島後：ガイドさんと歩く西郷の町■9/25-2■国分寺/ローソク島を展望/白島崎■9/26-1■島後から島前へ■9/26-2■島前：中ノ島・高校生ガイドと歩く海士町の町■9/27-1■島前：中ノ島：明屋（あけや）海岸/海中展望船・あまんぼう■9/27-2■島前・中ノ島：ガイドさんと隠岐神社/木路ケ崎■9/28-1■島前・西ノ島へ/黒木神社/由良比女（ゆらひめ）神社■9/28-2■島前・西ノ島：赤尾展望台/船引運河■9/29-1■島前（どうぜん）・西ノ島：観光船/赤壁コース■9/29-2■島前・西ノ島：隠岐一の絶景/国賀海岸■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2026.11.03
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うま年ですから：絵馬と川柳
うま年ですからとうまにまつわることを書いている。●絵馬●古代、神様は神馬（しんめ）という馬に乗って人間世界にやってくると考えられていて、神事においては生きた馬を献上していたそうです。ちなみに白馬が重宝されたのだとか。 また本物の馬の代わりに、土で作った馬形（うまがた）や、木で作った板立馬（いただてうま）を奉納する簡略化バージョンも古くからあり、さらに絵に描いた馬も奉納されました。これが「絵馬」の始まりです。ちなみに五角形をしているのは、大きな絵に屋根を付けていたころの名残です。【京都府】貴船神社：馬と関連が深い絵馬発祥の神社京都の『貴船神社（きふねじんじゃ）』は、雨乞いのために黒馬を、晴れを願うために白馬を献じたことが起源とされる「絵馬発祥の地」として有名な神社です。境内には馬の像も建てられており、古くから馬と深い縁を持つ神社として信仰を集めてきました。御祭神の高龗神（たかおかみのかみ）は水を司る神様で、勢いが強まりやすい午年の運気を穏やかに整え、心身のバランスを保ってくれるとされています。 日本神話「神産み」においてカグツチ神がイザナギ神に切られた際に生まれた神さま。水の神や雨乞いの神として信仰されています。神名の龗（おかみ）は龍の古語であることから、原像は美しい女性に化身して人間の前に現れる龍神（蛇神）か、その神に仕える巫女の神格化とされます。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆うま年ですからとうまにまつわることを書いている。今回は、川柳でお題は「馬・午（うま）」●地元では馬は見て良し食べて良し 山田 悠暉（18）●勤務中 待ち焦がるるは午の刻 京崎 観禄（25）●物価高ひひーんとなくよ財布内 吉田 菜未（14）●恋愛は踏んだり蹴ったり馬のよう 本田 櫂音（かいと）（17）●速く走れ？ その前にまずにんじんだ 佐藤 匠海（たくみ）（16）●午年は僕も力がわいてくる 野瀬 敦彦（12）●新年は午年だから走ろうか 野田 悠真（はるま）（11）●競走馬人の夢乗せ走り出す 田村 輝生（18）●大地踏む蹄（ひづめ）が刻む勇ましさ 小川 さらら☆夕焼けがたてがみ染めて金の馬 佐々木 南琉（なる）朝日新聞/2026年1月27日写真は、いずれも■おしゃれ手紙：イギリス・ダートムーアにて■うま年ですから1■謹賀新年：うま年・相場格言■2■初午（はつうま）■3■左馬■4■馬を含む漢字■5■名護の大兼久（ウフガニク）節と琉球競馬■6■馬力船■7■郡上（ぐじょう）踊り：「春駒」■8■人に赤紙、馬に青紙■9■古代、馬飼部は、なぜ組織的な諜報機関となりえたか■10■馬上少年を過ぐ■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2026.11.02
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