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☆Tadami Yamada's Paintings 新アダムとイヴの誕生
☆Tadami Yamada's Paintings 新アダムとイヴの誕生２
☆Tadami Yamada's Paintings 無量寿経シリーズ
☆Tadami Yamada's Paintings「私は美しい」シリーズ
☆Tadami Yamada's Paintings りんご充満空間シリーズ
☆Tadami Yamada's Paintings 花のマスクシリーズ
Tadami Yamada's Painting
Tadami Yamada's Painting
☆Tadami Yamada's Paintings 回 顧 展 ｐａｒｔ １
☆Tadami Yamada's Paintings 回 顧 展 ｐａｒｔ ２
☆Tadami Yamada's DRAWINGS 1
☆Tadami Yamada's DRAWINGS ２
☆Tadami Yamada's DRAWINGS ３
☆Tadami Yamada's 小さな絵日記より
☆Tadami Yamada's Still Life：静物画（1）
☆Tadami Yamada's Japanese style:「和」
☆Tadami Yamada's 素描（1）野菜シリーズ
☆Tadami Yamada's 素描（2）貝殻シリーズ
☆Tadami Yamada's 素描（3）はんなりシリーズ
☆Tadami Yamada's 素描（4）人形シリーズ
☆Tadami Yamada's Paintings 回顧展Part3
☆Tadami Yamada's Paintings 回顧展Part4
☆ディクスン・カーの為のブックカヴァー
part 2 早川書房版
☆Tadami Yamada's Poetry 詩画集「遊卵飛行」
☆Tadami Yamada's Works: ブック・カヴァー選集
☆Tadami Yamada's イギリス・ミステリ傑作選カバー
☆Tadami Yamada's サンリオSF文庫他
☆Tadami Yamada's 光瀬龍、宇能鴻一郎、泡坂妻夫、志水辰夫他カバー
☆Tadami Yamada's ハヤカワ・ノヴェルズ、他
☆Tadami Yamada's 絵のない装丁
☆Tadami Yamada's ドラキュラ叢書
☆Tadami Yamada's Illusto., Part１『闇の国の子供』
☆Tadami Yamada's『妖怪博士ジョン・サイレンス』
☆Tadami Yamada's Part3『プラネタリウム』
☆Tadami Yamada's Part4『世の終わりのイヴ』
☆Tadami Yamada's Part5『洪水伝説』他
☆Tadami Yamada's Part6 児童書その他の挿画
☆Tadami Yamada's Part7 『心霊術入門』その他
☆Tadami Yamada's Part8『別冊宝島仕事の本』
☆Tadami Yamada's Part9 初期雑誌挿画
☆Tadami Yamada's ドラキュラ叢書『ジャンビー』挿画
☆Tadami Yamada's ドラキュラ叢書『幽霊狩人カーナッキ』
Tadami Yamada's monochrome cuts -#1
Tadami Yamada's monochrome cuts -#2
■Yamada's Article（1）卵形の象徴と図像
■Yamada's Article（2）ユングの風景画
■Yamada's Article（3）画家ムンクの去勢不安
■Yamada's Article（4）夢幻能と白山信仰
■Yamada's Article (5) 城と牢獄の論理構造
■Yamada's Article（6）ムンク『叫び』の設計と無意識
■Yamada's Article (7) 病める貝の真珠
■Yamada's English Article (8) 能の時空間の現代性
■Yamada's Article (9)『さゝめごと』に現われた十識について
■Yamada's Article（10）狐信仰とそのイコノグラフィー
■Yamada's Article (11) 江戸の「松風」私論
■Yamada's Article (12) 伊勢物語「梓弓」について
■(13)英語訳論文「ムンクの『叫び』の設計と無意識」
■(14)英語訳論文『狐信仰とそのイコノグラフィー』
■(14-2)英語訳論文『狐信仰とそのイコノグラフィー』
■(15)英語訳論文『卵形の象徴と図像について』
■(16)英語訳論文『夢幻能の劇構造と白山信仰との関係考』（1)
■(16-2)英語訳論文『夢幻能の劇構造と白山信仰との関係考』(2)
■(17)英語訳論文『モンドリアンの自画像について』
■(18)英語訳論文『霧に対する感性の考察』(1)
■(18-2)英語訳論文『霧に対する感性の考察』（２）
■英語訳エッセー『柔らかい建築 Soft Architecture』
■(19-1)英語訳論文『エドヴァルド・ムンクの去勢不安』(1)
■(19-2)英語訳論文『エドヴァルド・ムンクの去勢不安』(2)
■(20)英語訳論文 『伊勢物語の「梓弓」について』
■(21)英語訳論文『C.G.ユングの風景画をめぐって』
■(22)論文『遠近法の思想と視線の哲学』
■(23)英語エッセイ「Mirror, Oh Mirror (鏡よ鏡)」
■(24) 論文『骸骨の図像学』
☆自画像日記
☆インタヴュー Vol.1
☆インタヴュー Vol.２
☆インタヴューVol.３
☆インタヴューVol.４
☆Tadami Yamada's Collage:日替りコラージュ
☆Tadami Yamada's Collage:日替りコラージュPart2
☆Tadami Yamada's Collage:日替りコラージュPart3
☆Tadami Yamada's Collage:日替りコラージュPart4
☆Tadami Yamada's Collage:日替りコラージュPart5
☆Tadami Yamada's Collage:日替りコラージュPart6
☆Tadami Yamada's Collage:日替りコラージュPart7
☆Tadami Yamada's Collage:日替りコラージュPart8
☆Tadami Yamada's Collage:日替りコラージュPart9
☆Tadami Yamada's Collage:日替りコラージュPart10
☆Tadami Yamada's Collage:日替りコラージュPart11
★山田芝恵書道展
☆ Tadami Yamada's short story
Death Mask
That Man
The Infancy Lover's Suicide
★Poetry of Tadami Yamada（1）
Poetry of Tadami Yamada(2)
Poetry of Tadami Yamada(3)
Poetry of Tadami Yamada(4)
Poetry of Tadami Yamada(5)
Poetry of Tadami Yamada(6)
Poetry of Tadami Yamada(7)
Tadami Yamada's HAIKU
Tadami Yamada's HAIKU (2)
★山田維史の画集・年鑑
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ウクライナ連帯の無料ポスター（1）
ウクライナ連帯の無料ポスター（2）
ウクライナ連帯の無料ポスター（3）
戦争反対・表現の自由／無料ポスター(1)
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共存は美しい
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パンを！
撃つな！
DON'T SHOOT !
This is the world
命の尊厳：Sanctity of Life
政治の腐敗
Stop All Wars
核廃絶ポスター
World Now ポスター
✴️Tadami Yamada’s Brief Personal Record
✴️山田維史略歴
Nov 20, 2019
カテゴリ： 日常雑感
外出し、通りすがりのお宅の門口の短い石段の片隅に、ふと目を留めた。丈15cm、幅10cmほどの岩石が置いてあり表面に文字が刻まれていた。「石敢當」と読めた。私はたちどころに森鴎外の句を思い出した。
撫でて見る掌あつし石敢當 森林太郎（鴎外）
（なでてみる たなごろあつし せきかんとう）
鴎外が軍医として戦地に赴いていたときに詠んだ句である。著者森林太郎『うた日記』に収録されている。明治40年に春陽堂から出版された。
「石敢當」は、「せきかんとう」あるいは「いしがんとう」と読み、袋小路の突き当たりや、門や橋に立て、邪気を払うとされてきた。「敢當」には「向かうところ敵無し」の意味があるので、鴎外の句には二重の意味があると見なければならないだろう。
それはさておき、石敢當の置き所を、本意に誤りなく門口の石段脇に置いた、このお宅の御仁がどのような方か、私は知らない。私はしょっちゅうこのお宅の前を通るのだが、いままで石敢當を見なかった。おそらくつい最近になって立てられたのだろう。その方のお考えは推測できないながら、「ふ〜ン！」と、私はひとしきり感心しながら通り過ぎたのだった。
I went out and caught my eye in the corner of a short
stone step at the doorway of a passing house. There
was a rock measureing 15cm in height and 10cm in
width, and letters were engraved on the surface. I was
able to read "Sekikantō". I immediately remembered a
Mori Ogai's haiku.
Nadetemiru tanagoro atsushi Sekikantō
by Mori Rintarō Ōgai
I try stroking in war-land
feel hot in the palm of hand
a talisman against evil, Sekikantō
撫でて見る掌あつし石敢當 森林太郎（鴎外）
（なでてみる たなごろあつし せきかんとう）
鴎外が軍医として戦地に赴いていたときに詠んだ句である。著者森林太郎『うた日記』に収録されている。明治40年に春陽堂から出版された。
「石敢當」は、「せきかんとう」あるいは「いしがんとう」と読み、袋小路の突き当たりや、門や橋に立て、邪気を払うとされてきた。「敢當」には「向かうところ敵無し」の意味があるので、鴎外の句には二重の意味があると見なければならないだろう。
それはさておき、石敢當の置き所を、本意に誤りなく門口の石段脇に置いた、このお宅の御仁がどのような方か、私は知らない。私はしょっちゅうこのお宅の前を通るのだが、いままで石敢當を見なかった。おそらくつい最近になって立てられたのだろう。その方のお考えは推測できないながら、「ふ〜ン！」と、私はひとしきり感心しながら通り過ぎたのだった。
I went out and caught my eye in the corner of a short
stone step at the doorway of a passing house. There
was a rock measureing 15cm in height and 10cm in
width, and letters were engraved on the surface. I was
able to read "Sekikantō". I immediately remembered a
Mori Ogai's haiku.
Nadetemiru tanagoro atsushi Sekikantō
by Mori Rintarō Ōgai
I try stroking in war-land
feel hot in the palm of hand
a talisman against evil, Sekikantō
This is a Haiku that was written when Mori Ōgai
was on the battlefield as a military doctor. It was
recorded in "Uta Nikki (The Diary of Poems)" which
was the author's name as Mori Rintarō, real name,
and published by Syunyodo in 1890.
"Sekikantō" or also reading "Ishigantō" has been
said to have been raised at the end of a dead end
alley, also at a gate or a bridge. Because It was be-
lieved to protect us from ill ruck. And, kanji word
"kantō" has the meaning of "no enemies where you
go", so that I think that you will have to see that the
Ōgai's haiku outside has a double meaning.
Aside from that, I don't know what kind of person
is the owner of this house, who put the place of the
Sekikantō on the stone steps of the gate wiithout
mistake original meaning.
I often pass in front of this house, but I haven't
seen the stone until now. Probably only recently it
was put. I couldn't guess what the person thought,
but I passed with a deep impression.
By tadami Yamada
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