2010年07月31日
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さて、どんな話題について
書こうかと思案していると
「なぜ」いま
宗教であり神が話題にならなくてはならないのか
という素朴な疑問がでてくるのですが
草加の爺のスタンスは
飽くまでも実用本位で
アカデミックな小難しいそれでは
決してありませんので、安心して
お願い致します。
今しか私たちには与えられていないのです。
過去とか未来とかは
わたしの言うところのフィクション
なのでして決して現実では
あり得ないのです。
ご不審の向きは
「過去」とか「未来」を
目の前に取り出していただきたい。
こんな意地悪な設問をわざわざ
持ち出したについては
生きていく上で
一番大切なことは、幸せか否か
という一語に尽きます。
どんなに長生きしたところで、（これからの表現が肝心なのですが）
不完全燃焼の「生」では無意味なのです。
現在、只今を生きる上で
非常に大切なモメントなのです。
よりよく「いきる」とは
今しか与えられていない我々、束の間を
生きることを許されている者にとって
極めて重要な、この上なく貴重な
拠り所なのです。
我々本位に発言するなら
この束の間の「生」を十全に生ききる為には
この絶対者を有効活用する
生活の智恵が是が非でも必要となるのです。
書こうかと思案していると
「なぜ」いま
宗教であり神が話題にならなくてはならないのか
という素朴な疑問がでてくるのですが
草加の爺のスタンスは
飽くまでも実用本位で
アカデミックな小難しいそれでは
決してありませんので、安心して
お願い致します。
今しか私たちには与えられていないのです。
過去とか未来とかは
わたしの言うところのフィクション
なのでして決して現実では
あり得ないのです。
ご不審の向きは
「過去」とか「未来」を
目の前に取り出していただきたい。
こんな意地悪な設問をわざわざ
持ち出したについては
生きていく上で
一番大切なことは、幸せか否か
という一語に尽きます。
どんなに長生きしたところで、（これからの表現が肝心なのですが）
不完全燃焼の「生」では無意味なのです。
現在、只今を生きる上で
非常に大切なモメントなのです。
よりよく「いきる」とは
今しか与えられていない我々、束の間を
生きることを許されている者にとって
極めて重要な、この上なく貴重な
拠り所なのです。
我々本位に発言するなら
この束の間の「生」を十全に生ききる為には
この絶対者を有効活用する
生活の智恵が是が非でも必要となるのです。
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