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にほんブログ村 葛飾北斎が「百物語」で描いたお菊さん。北斎はこの絵でお菊さんを”蛇”として描いた。最近まで、私はそう思っていました。しかし、それは誤り。蛇に見えるお菊さんの胴体は、皿でできています。陶器のブログの運営者としては、大きなミスです。見ているようで、見えていないものがありますね。皿が見えていないばかりに,お菊さんを”蛇女”だと思っていました。このきっかけで、以前の「播州皿屋敷」の旅を振り返りました。姫路のお菊神社。姫路城内のお菊の井戸。暑すぎた夏の終わり、ようやく怪談気分になりました。【 ちょっと気になる「津軽お化け珈琲 5種セット」 】 < ↓ ランキングクリックはこちらから > にほんブログ村
2022.09.29
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にほんブログ村 高見彰七のコンクリート像「その他」。大狐,霊神像,観音像以外の仏像。(更新日 2024年8月15日)●【No.1 大狐】 「三好稲荷閣の大狐」 ・所在地: 愛知県みよし市蜂ヶ池 三好稲荷閣 ・製作年月: 昭和31年2月 ・作家銘: 「高見彰七」在銘 ・特徴: 阿吽 計2体●【No.2 霊神像】 「傍示本御嶽講社」 ・所在地: 愛知県東郷町春木 傍示本御嶽講社 ・製作年月: 昭和33年1月 ・作家銘: 「高見彰七」在銘 (右から逆書き) ・特徴: 法徳霊神, 仔馬のある傍示本春日社と隣接●【No.3 釈迦如来像】 「飯田市伝馬町 専照寺」 ・所在地: 長野県飯田市伝馬町 専照寺 ・製作年月: 昭和36年 ・作家銘: 在銘 ・特徴: 台座に作品銘板あり ・確認者: MR2さん●【No.4 霊神像】 「御嶽神社の霊神像」 ・所在地: 愛知県みよし市蜂ヶ池 御嶽神社 ・製作年月: 不明 ・作家銘: 無銘 ・特徴: 無塗装●【No.5 釈迦如来像】 「高見彰七在銘の釈迦如来像」 ・所在地: 豊田市 墓地 ・製作年月: 昭和31年3月 ・作家銘: 高見彰七作 ・特徴: 白色塗装 ・寸法: 座像(台座上)高さ 200cm,台座高さ 150cm 座像膝部幅 110cm,胸部厚さ 50cm 座部厚さ 110cm●【No.6 地蔵菩薩像】 「霊岩寺の謎のコンクリート像1」 「霊岩寺の謎のコンクリート像2」 「霊岩寺 地蔵菩薩像の検証」 ・所在地: 豊田市平芝町 霊岩寺 ・製作年月: 不明 ・作家銘: 無銘 ・特徴: 大型,花瓶2個あり ・寸法: 高さ 約300cm●【No.7 たぬき】 「豊田市 民家 たぬき」リンク集3 (No.7) ・所在地: 豊田市 民家 ・製作年月: 不明 ・作家銘: なし ・特徴: 象嵌あり ・寸法: 高さ 110cm●【No.8 聖徳大師 孝養像 】 「豊田市 法念寺 聖徳太子」 ・所在地: 愛知県みよし市三好町原 法念寺 ・製作年月: 不明 ・作家銘: なし ・寸法: 像のみの高さ 110cm, 基台のみの高さ 100cm 胸部幅 30cm, 胸部厚さ 27cm 花入れ高さ 30cm, 花入れ直径 14cm ・発見者: FDG公式さん●【No.9 座像 】 「豊田市 観音院 座像」 ・所在地: 愛知県豊田市千足町 観音院 ・製作年月: 不明 ・作家銘: なし ・寸法: 高さ67cm, 胸部幅35cm, 胸部厚15cm 台座 30×30cm ・発見者: FDG公式さん ●【 リンク集3 (No.10) 悪運はサル 】 「犬山桃太郎神社 サル」 ・所在地: 愛知県犬山市 桃太郎神社 ・設置年: 1962年(昭和37年) ・作家銘: なし(メモ書きで裏付け) ・情報元: 犬山日本一桃太郎会●【 リンク集3 (No.11) 餅つき 】 「犬山桃太郎神社 餅つき」 ・所在地: 愛知県犬山市 桃太郎神社 ・設置年: 1962年(昭和37年) ・作家銘: なし(メモ書きで裏付け) ・情報元: 犬山日本一桃太郎会●【 リンク集3 (No.12) 桃太郎誕生 】 「犬山桃太郎神社 桃太郎誕生」 ・所在地: 愛知県犬山市 桃太郎神社 ・設置年: 1962年(昭和37年) ・作家銘: なし(メモ書きで裏付け) ・情報元: 犬山日本一桃太郎会●【 リンク集3 (No.13) 青鬼 】 「犬山桃太郎神社 青鬼」 ・所在地: 愛知県犬山市 桃太郎神社 ・設置年: 1970年(昭和45年) ・作家銘: なし(メモ書きで裏付け) ・情報元: 犬山日本一桃太郎会●【 リンク集3 (No.14) 赤鬼 】 「犬山桃太郎神社 赤鬼」 ・所在地: 愛知県犬山市 桃太郎神社 ・設置年: 1970年(昭和45年) ・作家銘: なし(メモ書きで裏付け) ・情報元: 犬山日本一桃太郎会***********************●【リンク集1「神馬」編】 「高見彰七 神馬編」●【リンク集2「観世音菩薩」編】 「高見彰七 観世音菩薩編」●【年表】 「高見彰七 製作年 (年号記述があるもののみ)」【 櫛 きつね彫り 】 < ↓ ランキングクリックはこちらから > にほんブログ村
2022.09.27
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にほんブログ村 福島県いわき市好間町。その地には「猫鬼」伝説が伝わります。福島県には、「猫鬼研究会」も存在したそうです。猫鬼は、角が生えた猫。猫鬼には、妖術を使える者もいると言われます。猫鬼には天鬼、空鬼、幽鬼、野鬼という四つの階級があります。最下級は、角が1本生えた「野鬼」。野鬼には妖術は使えません。野鬼の頭領は、「アメノカツブシノミコト」を世襲します。「幽鬼」には角が2本。人の言葉を話し、化けることができます。幽鬼の頭領は、「アメノマタタビノミコト」を世襲します。「空鬼」には角が3本。大きな力を持つ、妖術を使います。空鬼の頭領は、「アメノシャミネン」を世襲します。最上位の「天鬼」には、角はありません。姿を見せない、謎の存在です。天鬼の頭領は、「ネコテラスオオミカミ」を世襲します。猫鬼たちは、日々修行に励んでいます。目指すは天鬼、そしてネコテラスオオミカミです。みなさんのおそばの猫さんたち、いかがでしょうか?ゴロゴロしているようで、なにか特訓していませんか?イカ耳と思っているのは、実は角ではありませんか?あなたの会話を、聴いて理解してはいませんか?すでに天鬼だとすれば、もちろん角はありません。みなさんのすぐそばに、猫鬼はいるかもしれません。なにしろ猫鬼は、謎の存在なのですから。 「猫鬼」 (想像図です。実際の猫鬼とは異なります。)【 鬼滅の刃 茶々丸 】 < ↓ ランキングクリックはこちらから > にほんブログ村
2022.09.25
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にほんブログ村 江戸時代、淀川に謎の幻獣が出現しました。その名は「豊年魚」。豊年魚が現れると、豊作になると言います、豊年魚は吉報を告げる幻獣。その姿は……。(画像出典: 東スポWEB)魚とは思えない、その姿。その正体は、皆さん、お分かりですね?そうです。ゴジラは、江戸時代から生きているのです。【 ゴジラ・キングギドラ 芋焼酎セット 】 < ↓ ランキングクリックはこちらから > にほんブログ村
2022.09.23
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にほんブログ村 最近の人工知能(AI)技術の進展は目覚ましい。先日、AIで作成したヒーローの画像がネットに掲載されました。(画像出典: https://twitter.com/picopicoshimbun/status/1570534037995028481)酷いヒーロー達。どちらかといえば、悪役です。実は作者も認めていますが、これはAIの教育が悪いため。AIの性能不足ではありません。AIは教育されることで、学び成長します。AIは教育に逆らうことなく、教えに対して忠実です。そのため、正しく教育すれば、正義のヒーローを生み出します。一方、誤った教育をすれば、生まれるのは悪の怪人になります。フィクションでは、AIが暴走し、人類を滅ぼす様が描かれます。もしそうなるとすれば、その責任は教育した人にあります。AIは正しく教育し、導かなくてはなりません。AI の、そして人類の未来を決めるのは、やはり人なのです。そして今、世界は取りつかれたように、AI兵器の開発を進めています。【 ロボットペット 】 < ↓ ランキングクリックはこちらから > にほんブログ村
2022.09.21
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にほんブログ村 名古屋市緑区の滝の水公園。この公園は、名古屋の夜景が見える有名な高台。しかし、かつてはこの場所は平地でした。「滝の水公園」(画像出典: https://jouhou.nagoya/takinomizu-kouen/)伊勢湾台風の時、空き地だったこの場所に、倒壊した家屋などのがれきが集められました。夜景スポットとして知られるこの公園は、伊勢湾台風で生まれた、膨大な量のがれきでできています。近年、伊勢湾台風を越える大型台風が、次々と発生しいています。いつ台風で大きな被害が🈓ても、不思議ではありません。今一度、防災対策を徹底したいものです。【 多機能防災ラジオ 】 < ↓ ランキングクリックはこちらから > にほんブログ村
2022.09.19
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にほんブログ村 高見彰七のコンクリート像「神馬」編●【No.1 八幡社】 「豊田市 八幡社の神馬」 ・所在地: 愛知県豊田市 本地町 八幡社 ・製作年月: 昭和40年10月 ・作家銘: 「高見彰七」在銘 ・特徴: 白色塗装,一部鉄筋露出●【No.2 福田神明社】 「みよし市 福田神明社の神馬 昭和31年3月製作」 ・所在地: 愛知県みよし市福田町 福田神明社 ・製作年月: 昭和31年3月 ・作家銘: 在銘,判読できず ・特徴: 塗装剥がれ●【No.3 宮口神社】 「豊田市 宮口神社の神馬 昭和33年10月製作」 ・所在地: 愛知県豊田市宮口町 宮口神社 ・製作年月: 昭和33年10月 ・作家銘: 「彰七」在銘 ・特徴: 白色塗装 道路拡張工事により、2021年11月撤去・廃棄●【No.4 米野木神明社】 「日進市 米野木神明社の神馬 昭和36年10月製作」 ・所在地: 愛知県日進市米野木町 米野木神明社 ・製作年月: 昭和36年10月 ・作家銘: 作家銘確認できず,高見彰七 確認報告あり ・特徴: 白色塗装●【No.5 八柱神社】 「豊田市 八柱神社の神馬 昭和41年4月製作」 ・所在地: 愛知県豊田市長興寺 八柱神社 ・製作年月: 昭和41年4月 ・作家銘: 作家銘なし ・特徴: 白色塗装、本殿に向き立像●【No.6 傍示本春日神社】 「東郷町 傍示本春日神社の神馬 製作年不明」 ・所在地: 愛知県愛知郡東郷町 傍示本春日社 ・製作年月: 不明 ・作家銘: 作家銘なし ・特徴: 白色塗装、仔馬●【No.7 本徳八柱神社】 「豊田市 本徳八柱神社の神馬 製作年不明」 ・所在地: 愛知県豊田市本徳町 本徳八柱神社 ・製作年月: 不明 ・作家銘: 無銘, 奉納者銘あり ・寸法: 神馬のみの高さ 220cm, 最上段台座寸法 幅180cm,奥行き55cm ・発見者: @FDG_official01 さん●【No.8 豊田市 鞍ヶ池公園東 矢並八柱神社】 「豊田市 矢並八柱神社の神馬」 「豊田市 矢並八柱神社の神馬2」 ・所在地: 愛知県豊田市矢並町 八柱神社 ・製作年月: 昭和29年 ・作家銘: 無銘, 奉納者銘あり ・寸法: 神馬のみの高さ 190cm, 前後長195cm ・発見者: @FDG_official01 さん●【No.9 茨城県 八溝山 八溝嶺神社】 「茨城県 八溝嶺神社の神馬」 ・所在地: 茨城県 八溝山 八溝嶺神社 ・製作年月: 昭和55年(推定移設) ・作家銘: 無銘, 奉納者銘あり ・発見者,画像提供: 「ツネツネツネ」さん【 相馬焼 】 < ↓ ランキングクリックはこちらから > にほんブログ村
2022.09.17
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にほんブログ村 三河地区は工業が盛んな、日本の産業の中心地のひとつです。それだけに、道路の拡張などで、文化財が破壊されるリスクも高くなります。先日の豊田市 宮口神社での高見彰七の神馬破壊はその一例です。県外からの就労者が多く、住民の多くに郷土史の知見がないことも保護活動には災いします。また議会での審議でも、高額納税者の企業の意向が重視されます。三河地区の文化財保護では、企業が意識を変える必要もあります。優良企業が多い地域だけに、利益優先ではない、SDGs的な企業経営を目指してほしいものです。過去に紹介した事例を再掲載します。●刈谷市 依佐美送信所 世界遺産にもなり得た鉄塔が、平成という近年になって切断されました。 世界遺産に認定されると厄介だから切ってしまえと言わんばかりです。 当然、世界遺産にはなれませんでした。 「切断された鉄塔」【依佐美送信所のブログ記事1】 「世界遺産になりそこね ― 依佐美送信所 ―」【依佐美送信所のブログ記事2】 「100年前ですからね ― 依佐美送信所 ―」●刈谷市 いもかわうどん 発祥の地 些細な例ですが、最近になって、 記念碑を押しのける様にポストが設置されました。 この様な小さな例からも、地域住民の文化財への関心の薄さがうかがわれます。「石碑を押しのける様に設置されたポスト」次のWikipediaの2013年の写真には、ポストはありません。【いもかわうどんのブログ記事】 「「いもかわうどん」ってなに?」企業と住民の意識を変える必要がありますね。【 きしめん 】 < ↓ ランキングクリックはこちらから > にほんブログ村
2022.09.15
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にほんブログ村 宮口神社での高見彰七の神馬の撤去。衝撃的なニュースでした。これを機に、少しずつ、高見彰七の作品リンク集を作ろうと思い立ちました。まずはリンク集が作りやすい外部SNSで整備します。その後、ブログに展開します。リンク集をより多くの方に見て頂ければ、高見彰七の作品が破棄されるリスクも下がるかと思います。またこの事件をきっかけに、未知の高見彰七の作品情報も教えて頂きました。この作品の調査も勧めます。下記は、私が出会った中で、高見彰七では最古の神馬。リンク先には、作品リンク集も少しあります。【最も古い高見彰七の神馬】 「昭和20年製の高見彰七作の神馬 (豊田本地町 八幡社)」【 必要か、否か 】 < ↓ ランキングクリックはこちらから > にほんブログ村
2022.09.13
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にほんブログ村 先週、衝撃的なニュースを知りました。私が追っていた高見彰七の神馬が撤去されてしまったのです。【宮口神社の神馬撤去】 「神馬撤去のおしらせ」道路の拡張工事のための撤去だったそうです。移転ではなく、完全に撤去・破棄されてしまいました。特に私が衝撃を受けたのは、これが愛知県豊田市宮口町の宮口神社だったこと。豊田市宮口町は、高見彰七がお住まいの町でした。高見彰七は、同じ町内の住人からも忘れられているのでしょうか?宮口町には、もうご家族もお住まいではないのでしょうか?昭和33年(1958年)生まれの神馬が、2021年には撤去。享年63歳。神馬としては、あまりに短い一生でした。【宮口神社 神馬紹介の記事】 「宮口神社の白馬の作家は 高見彰七」【 供養 】 < ↓ ランキングクリックはこちらから > にほんブログ村
2022.09.11
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にほんブログ村 最近、全国に歯痛の石仏があるのを知りました、文字どおり、歯痛を癒す石仏です。歯痛の石仏は、地蔵菩薩の場合がありました。お地蔵様は、何でもありなので納得です。一方で、歯痛観音と称される場、それは見る限り如意輪観音でした。たしかに。如意輪観音は頬に手を当て、歯が痛そうです。(岡崎市 随念寺にて撮影)如意輪観音が歯痛除け。笑ってしまうような誤解ですが、信仰はこの様にして広まる場合が多くあります。しかし、歯が痛そうな如意輪観音。観音様ご自身が歯痛では、歯痛除けの御利益は薄そうに思えますが、如何でしょうか?【 これのやわらかめを使っています 】 < ↓ ランキングクリックはこちらから > にほんブログ村
2022.09.09
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にほんブログ村 血の池地獄から女性を救う如意輪観音様。如意輪観音様は、まさに女性の救済者です。そのためか、月待講などでは、如意輪観音は女性の信仰の対象でした。女性の墓碑にも、如意輪観音は多く刻まれました。如意輪観音には、安産や女性の病除けが祈願されました。もちろん、地獄での救済祈願もあります。(岡崎市 随念寺にて撮影)如意輪観音は、右膝を立てて座ります。この姿は、出産が楽になる姿勢とも言われます。如意輪観音様は、どこまでも女性の味方なのです。【 女性に人気のマスク? 送料無料 】 < ↓ ランキングクリックはこちらから > にほんブログ村
2022.09.07
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にほんブログ村 「血の池地獄」の話題の続きです。血は穢れゆえに、出産する女性は血の池地獄に堕ちる。本来は祝うべき出産を穢れとする仏教の教義に、仏教関係者も悩んだことでしょう。そのためか、血の池地獄は他の地獄の刑罰に比べて、苦痛が軽そうに思えます。出産の苦しみを越えて命をつなぐ。女性はすでにその苦痛を受けているのですから、地獄での苦しみが軽くなるのは当然のことでしょう。さらに血の池地獄には救いがあります。血の池地獄の上部をご覧ください。血の池地獄の上部には、金色の観音様がおられます。この観音様は、如意輪観音です。如意輪観音は、女性を血の池地獄から救います。蓮に乗った二人の女性は、まさに救われたばかりです。また如意輪観音は、女性に紙を渡しています。これは、救いのための「血盆経」です。女性は仏教を信仰すれば、血の池地獄から救われます。仏教はこの考えで、穢れと出産の矛盾を解決しました。つまり血の池地獄は、女性を対象にした、仏教の布教活動。そう思ってしまう私は、間違いなく地獄行きでしょう。(画像出典: 兵庫県立歴史博物館蔵「熊野観心十界図」より )【 挑戦されては? 】 < ↓ ランキングクリックはこちらから > にほんブログ村
2022.09.05
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にほんブログ村 地獄絵を見ながら考える。なぜ、女性のみが落ちる「血の池地獄」があるのかと。(画像出典: 兵庫県立歴史博物館蔵「熊野観心十界図」より )地獄の思想は、日本にも古くからありました。しかし血の池地獄は室町時代頃に追加された比較的新しい地獄です。血は仏教では「穢れ(けがれ)」でした。女性は、出産や生理で、地や水を血で穢します。その罪により、血の池地獄には、女性のみが落ちます。女性差別とも思われる思想ですが、仏教の想いはそうではないでしょう。次回、その点も踏まえて、血の池地獄について考察します。【 地獄絵、欲しい 】 < ↓ ランキングクリックはこちらから > にほんブログ村
2022.09.03
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にほんブログ村 先日ご紹介した石仏を覚えておられるでしょうか? 親しみのある顔立ちと感じていましたが、瀬川瑛子さんに似ていると、ブログ外から声がありました。またアップにしすぎて、何の石仏かわかりにくかったようです。全体を見るとわかりますが、こちらは如意輪観音です。この瀬川瑛子さん似の如意輪観音は、愛知県刈谷市の永福寺にあります。他にも石仏が多い、こちらのお寺。瀬川瑛子さん似の石仏とともにお会いされては如何でしょうか?【 のぼり旗、一家に一旒(いちりゅう)! 】 < ↓ ランキングクリックはこちらから > にほんブログ村
2022.09.01
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