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2009.07.07

今日は七夕。

梅雨明けしている沖縄では今晩は綺麗な夜空が見られそうなお天気です。

今日は旦那の帰宅が遅いので、娘とベランダで星空鑑賞の予定。

娘と一緒に何とか作った七夕飾り、すぐに壊してしまいそうなので

せっかくだけど娘の手の届かないところに飾りました

今では保育園や幼稚園の行事なので普通に七夕飾りをするけど

沖縄では昔、あまり七夕飾りの習慣はなかったみたい。

～沖縄の七夕の話～

※ちょっとグロテスクな内容あり注意※

お墓のお掃除をしたりするご家庭も多いそう。

もっと古い習慣だと、・・・戦前の『火葬』がなかった時代には

土葬で埋葬された棺を家族(男性)が掘り出し

ご遺体を、儀式として決められた手順に添って、近親者の女性が

綺麗に川で洗うという『洗骨』という習慣があったそうです。

土葬された身内の骨を近親者が洗う、って

土葬なのでもちろん骨だけになっているわけではないので

肉体的にも精神的にもかなり過酷な作業だと思うんだけど

準備や作業などにおいて辛い仕事や面倒な準備は女性にさせるという

『男尊女卑』の傾向が強い風習だったのもあり

戦後になり火葬が始まり沖縄全島にあったこの習慣は徐々に廃れていったそうです。

離島ではまだあるとかないとか・・・実際どうなのかな。

無くなってもいい習慣、だと思います。

別にこの『洗骨』の習慣に限らず、先祖に関係する行事の多い沖縄なのに

「準備や作業などにおいて辛い仕事や面倒な準備は女性がする」というところは

基本的に同じ

(長男はイヤ)

って言ってましたねぇ。

ご先祖様を大切にする事はもちろん良い事だろうけど

結婚した相手に、自分の先祖供養を全面的に依存するのが当然だと思ってる男なんて

普通にイヤ

そして、今もあるのか分からないけど

沖縄の、お墓に纏わる変わった習慣。

結婚して長男を産んだけど離婚して、他の男性と結婚しても

その女性が死んだら長男を産んだ前夫の家の墓に入れるとか

結婚して子供が生まれずに死んだら、○○回忌を区切りに生家の墓に戻すとか

そういう変わった習慣があったとか。

（地域にもよるのかな？）

その他、

仕事柄病院でお亡くなりになりご自宅へと帰宅されるご遺体の

身支度をお手伝いさせていただいていた時

本土とは違って『お祝い事の時に仕立てられた着物(琉装)』を望まれるご家族や

亡くなったかたの着物の着付け(左前・縦結び)ではなく

普通の(右前での)着付けでの着用を望まれるご家族が多かった事も印象的でした。

ユタについて

個人的には「信仰は人を救う」と思っているけれど

県外出身の私には「ユタ」は未知の「霊能者」。という前提。

組織として病院がそういう儀式を認めていいのか不思議に思っていたんだけれど

「ユタ」と呼ばれる沖縄県民に広く信じられている霊能者が

ご家族や患者様本人によって病院に呼ばれ病室で儀式のようなものをされたり

医師でさえユタへの相談(霊視→アドバイス)を否定しなかったり

昔から「医者半分ユタ半分」という諺があったり

死者やご先祖様、信仰に対する概念が根本的に違うんだろうな～と感じました。

七夕の話題とはちょっと離れてしまった

20時を過ぎて沖縄の空も暗く・・・。

なったはずが、今日はとてもお月様が綺麗。

天の川を見るには向かないけど、とても綺麗な夜空でした。

旦那は夜間のお仕事があったので「天の川、見れた？」と聞いてみたら

「今日は月が綺麗過ぎたよ」との事。

これだけだと素敵な返事だな～と思うところだけどその後

「照明弾が必要ないくらいに」・・・だって

夢がなくて、旦那らしくて笑ってしまった

旦那の七夕の飾りのお願い事は「家族みんなが健康で過ごせますように」だった。

私も旦那に健康で過ごして欲しいなぁ。

来年は・・・二人の子供のパパになりそうだし

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Last updated 2009.07.09 17:50:20
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