奇 　知 　外 　記

キム・ヨンスン、ジョンホウン夫婦に尋ねる

これまでキム・ヨンスンさんは霊界メッセージを介して「霊界の実相と地上生活」を紹介した。しかし、これらの内容は、無形の縦的真の父母であられる天の両親の絶対・唯一・不変・永遠の理想世界に適合しなければならない。すなわち、以上の世界を中心とした創造と堕落と復帰という大原則に一致しなければなら。
そのような点で、今回公開された、いわゆる「天上から地上の幹部らに下した真のお父様の特別な言葉" とは、霊界メッセージには、問題の内容があまりにも多くている。これらの内容は、真のお父様が地上で語られた言葉と摂理観と各種活動を考慮すると、明らかに矛盾することを知ることになる。
原理的摂理的な観点からのそして理想世界の創建という本質的な観点から真のお母様の競輪れることがすぐに真のお父様の意味と一致するという点を調べて見るようにする。
まず、「天の両親」の視点である。
天一国の永遠唯一であり、不変の中心は、無形の真の父母、縦的な真の父母であられる神である。天の両親は、神の本質品格であり、位相あり、属性である。そして、第1 の原因・本体であら万有の創造・主宰者であり、復帰摂理を導いて行かれる神が無形の縦的真の父母がはない方以上の人間的なタイプ・エンティティの横真の父母が存在することができる根拠がないことになる。つまり、天の両親は真の父母様の価値と品格と位相の基礎がされて根本的な土台となる。
実際に真のお父様は、「天の両親」という用語を、1961 年からの聖火するまで130 回程度繰り返してスショトダ。そして、神を「無形の真の父母」、「縦真の父母」で表現されたものも、1970 年代末から140 回程度繰り返される。
だから真のお母様は、信仰と言葉の要諦であると仮定誓いの神の最も本質的な品格と位相の「空の両親」を明示されました。これは、神にあって、神王権即位式と神解放圏戴冠式に劣らない重要な本質的な内容を明らかにしたある。
第二に、「真の父母様」に関する視点である 。
真のお母様は、真のお父様の聖火式を世界的次元でこの上ない真心で敬虔で盛大に行われた。そして、誰も考えていなかった3 年シミョ心を真のお母様一人で毎日縁おら真のお父様と交感た。また、真のお父様の聖火1 周年、2 周年、3 周年、4 周年イベントを通じ、真のお父様のジンソンドク皇帝とマンスン群硫黄位相を世に明らかに時期に手間た。誰よりも入念にチェックしてご家族と世界の前に品格ように明らかにショトウムは、私たちが経験したものである。
そして、真のお母様は、ビジョン2020 を強調しておらそれまで実質的な国家復帰のモデルを解決しようと死生決断、全力投球、実践例証の心情で陣頭指揮しておら。ところが2020 年には、いくつかの意義がありますが、その中で真のお父様のクリスマス100 周年が最も大きいことを意味だろう。真のお母様は、世界中の前に真のお父様のクリスマス100 周年を実質的な成果に真のお父様の天宙的価値と位相と業績を位置づけしようとしておら。
だけでなく、真のお父様はもちろんのこと、真のお母様も本質中の本質は、「真の父母」概念と強調しておられる。世界のすべての問題は、真の父母思想がなければ根本的に解決することができないと表明しておら。ところが、真の父母は真のお父様と真のお母様が一緒にする時に適用される用語であり、真の父母様の絶対・唯一・不変・永遠の真の父母以上を成し遂げ唯一分石田。真のお母様は先学平和賞、天地ソンハクウォン、先学歴史編纂ウォン、先学UP 大学院大学などをを通じて真のお父様と真のお母様のハムザを一緒に指定することにより、真の父母様の価値と位相と業績を世に広く瀋陽し者おら。
第三に、「一人っ子・ドッグセンニョ」に関する視点である。
真のお父様は、一人っ子について1956 年4 月8 日「言葉選集」第1 巻から活性化するまで1500 回以上も言及されました。毒センニョに関しても1959 年10 月11 日「言葉選集」第7 巻から180 回以上私繰り返して言われた。
一人っ子・毒センニョに関する真のお父様の多くの言葉を全体的に見ると、一人っ子・ドッグセンニョは空の両親の創造理想と人間の祖先の価値・位相に直結された本質の中の本質的内容であることを知ることになる。真のお父様は一人っ子・ドッグセンニョを真の愛・真の生命・真の血統の観点から、多くの言葉を与えられた。神の真の愛・真の生命・真の血統は一人っ子・毒センニョの悪魔訴えと原罪の清算と血統復帰に直結されていることを説明した。
そして、真のお父様は一人っ子・毒センニョを3 大祝福的生活の観点から説明されました。ところが、3 大祝福的ゆで真の父母になることが可能にに一人っ子・毒センニョの異常は、真の父母になるための基本的な要件となる。また、一人っ子・ドッグセンニョは、創造本然の理想世界を求めなければなら救世主のアイデンティティと根本的使命にも関連付けられる。
真のお母様は、真の父母様の本質的アイデンティティと品格が一人っ子・ドッグセンニョであり、一人っ子・毒センニョ以上を完成する唯一無二た方であることを世界の前に明らかに明らかにされものである。
第四、「天一国」の視点である。
真の父母様の生涯は、最初のプロセスと終わりが一貫して理想世界を目指す。絶対・唯一・不変・永遠の理想世界を真の父母様は、天一国と称された。したがって、天の両親の摂理的経綸と復帰摂理歴史そして真の父母様のすべての言葉と活動と業績は徹底的に、天一国を目指す。世界中の家族の信仰はもちろん、地上と霊界のすべての人類の活動も、最終的に天一国を創建することにある。つまり、政治・経済・社会・文化・科学技術・芸術・スポーツなど関連するすべての学問と活動は、最終的に異常世界天一国を創建することにある。
真のお母様は、これらの天一国をすべての分野で具体的に明らかにしにくく、定着させていかれる。例えば、家庭誓い8 節に「天一国時代」で、成婚問答に「天一国指向」を、天日国に「自由・平和・統一・幸福の天一国」と「天一国の国旗・国鳥・菊」を明示されました。そして、天グクギョンジョン、天一国憲法、天一国の定着・定着、天一国の最高委員会、天一国アカデミー、天一国特使、天一国物などを通じて、私たちのビジョンは、天一国創建であることを明らかにおら。これは、適切な摂理観と言わざるを得ない。事実、真のお父様は、誰よりも天一国を強調しておられ、一日も天一国で生きて霊界に行ってたいと言われた。
真のお母様が特別戦略国を選定して人的・物的支援と助言やプログラムの開発を通じて、国家復帰の基礎を固めておらことも天一国を実体的に定着および定着するための天一国競輪である。
第五、「天グクギョンジョン」に関する視点である。
天日グクギョンジョンは、天一国のための経典である。ところが、天一国は、天の両親と人類と万物が人類の歴史を通じて、地上と霊界で希望してきた創造本然の理想世界である。天一国経典は、これらの天一国を実体的に創建して、天一国の民の生活を啓蒙するために必要な言葉を抜粋して体系的に整理した経典である。真のお父様の膨大な言葉を元老や学者や専門家が一緒に長い期間検討して慎重な過程を経て、世界の前に経典としての品格を備えたある。
特に真のお父様は「チョンソンギョン」が天国聖書と強調した。したがって、「チョンソンギョン」は、以上の世界天国すぐに、天一国について正しい案内をヘジュオヤする。天一国の概念とビジョン、構造とシステム、定着と定着などはもちろん、天一国の生活に関する説明が収録されなければならない。しかし、初版「チョンソンギョン」は、天一国に焦点を置いた経典とは言い難い。
「チョンソンギョン」に手をつけ、という言葉もあるが、実際に「チョンソンギョン」は補完されて完成しなければならないという言葉が、むしろより多い。例えば、「「チョンソンギョン」の不十分事実を整理しなければならない。」「「チョンソンギョン」の重複したのは、引いて簡単にすることができる。」「真のお父様の言葉は、1,200 冊ので、「チョンソンギョン」1 巻・2 巻・3 巻まで出なければならない。」「「チョンソンギョン」は、400 巻言葉で引いたものなので、「チョンソンギョン」のような本がより出なければならない。」「「チョンソンギョン」に添加することは、添付しなければならない。」「「チョンソンギョン」は、不足と間違いがないように完成しなければなら。」「真のお父様は、霊界に行く前に戻って手を当てて「チョンソンギョン」を修正しなければならない。」
ところが、真のお父様は、これらの言葉を残して、霊界に行かれた。人類の経典として以上の世界天一国を完成させるための永久的アシスタントになる「チョンソンギョン」を誰が補完し、完成させることができるのか。神の印を受けて真のお父様と一緒に人類の救世主・真の父母として永遠天地人真の父母の位相と権威を持っておられ、真のお父様と最終一体を成し遂げられた真のお母様だけがこの遺訓課題を実行することができるだろう。
「チョンソンギョン」が不足と違いがないように完成されるべき真のお父様の言葉に基づいて真のお母様を中心として、天一グクギョンジョンとしての地位と役割のために「チョンソンギョン」増補版のための作業が進められたものである。
第六、「天一国憲法」に関する視点である。
真のお父様は、憲法の必要性と制定そして憲法の頒布と遵守について1960 年から2300 回繰り返しておら継続的に強調されました。真のお母様の指示に従って、憲法について言及した数々の言葉を徹底的に分析して、同時に国の憲法にと他宗教の憲法も深く研究・討論する過程が進行された。多くの学者たちと専門家たちは、真のお母様のガイドラインを中心として、1 年以上研究し、多くの公聴会を介して、最終的に、天一国憲法を準備し、真のお母様はギウォンジョル1 周年に際し、頒布なさることによって真のお父様の長い願いを成就させていただいある。
天一国憲法は、神様と真の父母様と天一国を中心として真の愛と言って理想世界を創建するための方法も・規範・指針であり、理想世界創建のためのガイドのような役割をすることになる。天一国を実質的に定着して定着するための生活システム、家庭体制、国家体制、世界体制を備えている。天一国憲法は、真のお父様が50 年以上継続的に強調おら念願して来られた空憲法を真のお母様が、具体的に成し遂げられたものである。
第七、「千ウォン園」に関する視点である。
真のお父様は、1970 年前後にはすでに清平園が超宗教的な移相器のでしょう世界本部でなければならないという構想を言われた。特に、真のお父様は、2002 年に「ウォン」（天苑）と揮毫を授けていただきながら清平聖地にエデン動産・地上天国を建設しなければならないと言われました。だから、真のお母様が効果の心情であるヒョジョン（孝情）にウォンのエデンの園を建設しようとおら。
効果は、子供が親に捧げる真の愛であり、ヒョジョンは効果を中心とした心情である。従ってヒョジョンは、子供の心情の基礎であり、出発となる。真のお母様は、これらのヒョジョンにエデンの園のヒョジョンウォンを建設しておら。これにより、家族はもちろん、世界の人々に天国の環境と生活の様子を体験させたいおら。ヒョジョンウォンは真のお父様の意味を具体的に実現していくプロジェクトである。
第八、「新種族メシア活動」と「人材育成」に関する視点である。
天一国を創建するためには、天一国が実体的に定着と安着する必要があり、国の復帰も必要である。そのためには天一国の民が絶対的に要求される。真のお父様が地上の生活の最後の祈りで、氏族的メシヤ活動を遺言で残しましたが、真のお母様は新種族メシアの活動こそが実体的天一国を定着・安着するための基礎となる言われる。
天一国創建は、最終的に人が成すので、人材育成は極めて重要である。真のお母様は、真のお父様が自ら設立したワンモピョン子財団を活性化させ、世界の祝福子供を人材として養成し、世界の若者たちにも補助金を伝達されました。また、UPA、Top Gun、Cranes Club、グローバル奨学生、天一国の青年特使、青年宣教師などを介して継続的な人材育成に拍車をかけておられる。
第九、「霊と真理の関係」に関する視点である。
真のお父様と真のお母様は、霊と真理の調和を強調した。「原理講論」142 の方には、「霊は無形世界の事実が精神的な五官によって霊人体に精神的に認識されたが、これは再び肉五官に共鳴されて生理的として認識されているものであり、真理はタイプ世界から直接、人間の生理的な感覚器官によって認識されるだろう。... 精神的な過程による霊と肉のコースによる真理が完全に調和して精神的に知能が併せて悟らせられることにより、この二つプロセスを介してきた両面の認識が完全に一致したときに初めて、人間は神と全被造世界についての完全な認識を持つようになるだろう。」と説明する。
したがって精神的な認識は、霊人体と肉身の共鳴に影響を受けるようになり、霊と真理は調和を成さなければならない。精神的な認識とインテリジェント認識が完全に一致したときに、完全な認識を持つようになる。私たちは、過去の多くの霊人たちを見てきたまた、自らも精神的な経験をしてきた。同じ霊界を見ても、解釈と判断が異なるのは、自分の先入れ観念、潜在的な意識のためであり、従って霊であるの混乱があるようになるのである。
したがって、神霊は真理の器にダムギョヤする。今でも世界の少なからぬ家族は「真の父母様の信仰」で真の父母様をモンシと幻想的に、音声で、振動に、治癒に、健全な精神的な歴史をしている。その精神的な歴史は、心情の感動で、自分たちの信仰人格を変化させている。私たちは、真の愛の涙が泣いて私は新しいレベルの高い精神的な神霊時代に生きているのである。他人を否定し非難する不信の神霊歴史ではなく、涙で相互和合と統一を成す真の愛の神霊歴史だけが真の神の啓示である。
第 十、「真のお父様と真のお母様の関係」に関する視点である 。
真のお母様は、真のお父様の伴侶として50 年以上の長い期間一緒に苦楽を共にしたし、手間と真心であらゆる苦難と逆境を克服おられ、理想世界創建という絶対的な課題のために会ったの乗り越えてこられた。また、真のお母様は、真のお父様の使命と働きを実質的に一緒にしながら真のお父様の使命と心情と事情を誰よりも深く理解し、真のお父様と深い心情的関係を結んでおられるからである。その勝利的土台の上に真のお父様は、真のお母様と、最終的一体をイルられたことを明らかにされたのだろう。
前述の内容を全体的に考慮すると、真のお父様と真のお母様の特別な心情的な関係を理解することになる。天上世界にいる真のお父様は、地上におられたときのように、常に真のお母様を最も近い一緒にしてこられた。真のお父様は、地上でも、天上でも真のお母様を最も愛しておられる。地上摂理の中心に明らかにしながら、天一国創建のためにあらゆる困難を克服して私がおら手間れる真のお母様を誰よりもよく知っておら。天上の真のお父様は、複雑多難なすべての決定を希望の重責を担っている真のお母様に存在ご一緒に摂理歴史を導いて来ら。故に真のお母様は「真のお父様と交感おら」と言われる。
結論　 上記の総体的であり、様々な真のお母様の天一国競輪は、最終的に理想の世界創建に接続される。同時に、これは真のお父様が地上の生涯を通じ死生決断・全力投球・実践例証された摂理的人生られた。なぜなら、理想世界創建は真のお父様の使命と生涯と業績の同期要求プロセスであり、結論であるからである。
我々は、すべて真のお父様が霊界で施工と物質を超越して明らかにしながら天上天国創建のために超人手間をしておられることを確信している。そのような真のお父様が地上の真のお母様が意欲的に展開される以上、世界創建の天国競輪に反対する理由がなく、真のお母様の手間と真心を知っていることはずがない。
このような原理的摂理的な複合状況を考慮すると、今回のキム・ヨンスンさんの霊界メッセージは真のお父様の言葉と摂理観と業績に配置されている内容である。すなわち、このメッセージは、真のお父様の意味と違うと結論を下さざるを得ない。もし真のお母様が真のお父様化後の展開されたこのような内容が非原理的非摂理的であり、真のお父様の意味と配置ば真のお父様は、一貫性がお持ちでないと理想世界の創建という使命を否定する立場に立って掛けられる。しかし、真の父は決してそうなさらない。
空の両親と真の父母様の摂理的天運を受けて祝福家庭の精神と知性のレベルは非常に高く、自ら善悪を感じて悟っている。どうぞ、今回の霊界メッセージを教訓に、世界中の家族が天の両親と真の父母様と天一国創建のために適切な摂理的理解と信仰の公式を更新する元老牧師一同は切に望む。

世界平和を願う 奇知の外の凡人 が徒然なるがままに書く日記です。

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